Panteísmo

O que é panteísmo?

Ele panteísmo É a crença de que Deus é tudo e é idêntico ao universo, e que não há nada no mundo ou no cosmos que esteja fora de alcance. O termo panteísmo é uma palavra composta de origem grega: pão O que "tudo" significa; e Theos, "Deus". Isto é, "tudo é Deus".

Ao contrário do teísmo clássico que proclama que Deus transcende o mundo ou que está presente em cada coisa disso -como o paneneísmo afirma -, o panteísmo argumenta que Deus é idêntico ao mundo ou, do ponto de vista negativo, rejeita qualquer consideração de Deus diferente de o universo.

Não deve ser entendido como uma maneira única de pensar, mas como um grupo de diferentes doutrinas, cuja tese converge para o modo de ver Deus. Existem diferentes maneiras de abordar o panteísmo em campos ou disciplinas tão diversas quanto a religião, literatura e filosofia.

Pensadores de várias ideologias e todo o tempo pertencem a essa corrente diversificada de pensamento. Lao Tzu, Tao Te Ching, Heraclito, Adi Shankara, Beethoven, Goethe ou Hegel, Ralph Emerson, Whitman, Nikola Tesla, Tolstoi, Jung, Einstein, Mahler e até Urugaayan José José Mujica são Pantheistic,.

Etimologia

O adjetivo "Panteísta" apareceu pela primeira vez no livro O socinianismo realmente declarou, Publicado em 1705 pelo filósofo irlandês Delist John Toland. Então ele foi usado como um substantivo (panteísmo) precisamente por um oponente das idéias de Toland.

Tipos de panteísmo

O panteísmo pode ser classificado em dois grandes tipos: panteísmo monístico e panteísmo pluralista.

Panteísmo monístico

Exemplos desse tipo são encontrados no panteísmo Espinozista clássico (Baruch Spinoza), cuja filosofia é considerada a mais radical desta corrente.

Este tipo também se reflete nas diferentes formas de panteísmo hindu que reduzem a mudança e o pluralismo para o campo de ilusório e fenomenal.

Outros tipos de panteísmo monístico são o romântico e o idealista, que teve um grande impacto na Inglaterra e na América durante o século XIX do século XIX.

Panteísmo plural

Está presente na tese de William James (1842-1910), exibido no livro Um universo pluralista Em 1908. Neste trabalho, descreve uma hipótese que substitui o "sobrenaturalismo fragmentário" descrito em As variedades de experiências religiosas, Outro de seus livros publicados em 1902.

No nível religioso, o panteísmo pluralista argumenta que o mal é genuíno, enquanto o divino é finito. A tese da salvação, independentemente do significado, permanece como uma questão em aberto.

Outros exemplos desse tipo de panteísmo estão presentes em vários movimentos que surgiram no final do século XX. Aqui está incluindo a hipótese de Gaia de James Lovelock, segundo a qual a Terra é auto -regulada e implica como uma única entidade.

O movimento da ecologia profunda, o novo movimento da era e o movimento da espiritualidade feminista também estão incluídos.

Características do panteísmo

- Panteísmo concebe o universo como um todo: o universo é Deus. Deus não existe como abstração, mas se manifesta no universo através das forças, substância e leis da natureza e o cosmos combinado.

- Difere do Paenteísmo, outra doutrina relacionada que afirma que Deus é imanente e abrange todo o universo, mas transcende isso. Panteísmo estabelece que Deus e o universo são iguais.

- Panteísmo rejeita as concepções tradicionais de Deus. Uma delas é sua importância; isto é, Deus é uma entidade que transcende o universo e está acima disso. Pelo contrário, os panteístas afirmam que "Deus é tudo e que tudo é Deus", que descarta a ideia de que transcende o mundo.

- Outra diferença importante entre as religiões teístas ocidentais e o panteísmo é o conceito de personalidade descrito por Deus. Pois os panteístas Deus não tem vontade no universo ou no mundo, então ele não pode agir neste. O Deus do panteísmo não é pessoal, não tem crenças, preferências ou desejos; É por isso que não age.

- De acordo com os pensadores desta corrente teológica, Deus é a divindade não -pessoal que permeia toda a existência e inclui a unidade divina do mundo.

- Como posição religiosa, o panteísmo afirma que a natureza é impregnada com valor e é digna merecendo reverência, respeito e espanto. Em outro sentido, como uma posição filosófica, o panteísmo é a expressão da crença em uma unidade inclusiva, que é formulada de várias maneiras.

Natureza e significado

O panteísmo, como o Paenteísmo, pode ser estudado através de uma comparação tripartida com o teísmo clássico, à luz de oito vistas diferentes: da transcendência ou imanência, do monismo, dualismo ou pluralismo e pluralismo e do tempo ou eternidade.

Também pode ser explorado do mundo sensível ou insensível, através do mundo como real ou fantasia, através de Deus como absoluto ou relativo, da liberdade ou determinismo e do sacramentalismo ou secularismo.

O panteísmo é considerado por alguns filósofos como uma forma de ateísmo, porque nega a existência de Deus como as religiões ocidentais conceber. Isto é, ele nega a existência de um Deus transcendente e pessoal.

Para os teístas tradicionais, não está claro para o que os panteístas significam quando falam sobre Deus. Até representantes do panteísmo foram rotulados em hereges por católicos conservadores.

No ateísmo, Schopenhauer ressalta que a idéia de Deus não pode ser reduzida à dos teístas tradicionais (um Deus transcendente e pessoal), porque outras tradições religiosas da natureza têm muitas outras concepções sobre a divindade como um elemento capaz de impregnar toda a existência.

É o caso da concepção do filosofia chinesa.

Schopenhauer alerta que chamando "ateus" que pensam assim apenas porque rejeitam a concepção do deus pessoal e transcendente, é simplista. Além disso, o ateísmo também não é uma religião.

Pensadores no panteísmo

Entre os principais pensadores do panteísmo estão os seguintes:

Heráclito

Para este filósofo grego, o divino está presente em todas as coisas, e é semelhante ao próprio mundo e a todas as suas entidades.

Plotino

De acordo com o filósofo grego Plotino, a divindade combina ou mantém seus dois valores mais importantes: imanência e transcendência. Ele sustenta que o único, como "princípio, não é o todo".

Giordano Bruno

Este filósofo e astronom italiano.

Baruch Spinoza

Ele é considerado o pensador da era moderna mais representativa e radical do panteísmo, que serviu de modelo para outras formas desse pensamento subsequente.

Sua concepção de Deus pode ser resumida na frase: "Tudo o que é, está em Deus, e sem Deus nada pode ser ou conceber".