Conceito de visão do totalizador, origem, características, exemplos

Conceito de visão do totalizador, origem, características, exemplos

O Totalizando visão É uma das principais características da filosofia. Esta visão afirma que o homem não deve apenas se concentrar no estudo das coisas, mas também deve se aprofundar nas causas e conseqüências dos fenômenos que fazem parte de seu contexto.

A visão totalizadora abrange uma série de aspectos, como o estudo de todos os elementos que cercam o homem; Isso lhe dá seu caráter universal. Além disso, essa visão não se concentra em uma área de estudo, pois você deseja encontrar todas as respostas possíveis.

Sócrates, filósofo grego

Além disso, essa visão explora o próprio conhecimento e a razão, bem como a base e a origem das coisas. Através da visão totalizadora ou universal, a filosofia procura satisfazer a necessidade do homem sobre saber sobre o que o rodeia. Graças a essa abordagem, diferentes ramos de estudo foram desenvolvidos para a conquista desse propósito.

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Origem

-O estudo universal ou a visão total da filosofia começou na Grécia antiga com as abordagens de Platão, Aristóteles e Sócrates.

-Sócrates descreveu o problema da universalidade das coisas, de ações a palavras. Essa iniciativa começou no estudo das virtudes; Isso estabeleceu o relacionamento de essência-homem.

-A princípio, o problema universal focou em levar aspectos gerais para entender o homem e a natureza. É por isso que Platão diferenciou o mundo das coisas das idéias. A relação entre os dois permitiu a existência mútua: o particular era um reflexo do universal. Portanto, também inclui a percepção da realidade e da verdade.

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-Aristóteles introduziu um conceito que criticou as idéias de Platão. Ele se concentrou em demonstrar que o universal fazia parte de cada entidade individual, pois é a essência do particular. O entendimento do totalizador vem de sua própria análise, de reflexão e abstração. O universal é formado por várias partes que, ao ingressar, compõem um todo.

-Na Idade Média, uma questão ignorada pelos gregos foi tocada: a essência-existência. Saint Thomas Aquino acrescentou o componente divino ao entendimento do homem: a origem das coisas foi devido à intervenção de um ser superior, Deus dá a essência e a existência. Durante esse período, novas tendências filosóficas foram desenvolvidas.

Realismo, nominalismo e realismo moderado

Esses termos foram cobertos durante a Idade Média, pois quando os estudos aprofundaram novas perspectivas do homem, a verdade e a realidade surgiram.

Realismo

É uma posição filosófica que levantou a relação entre o assunto e o objeto de estudo que, além disso, são independentes em relação ao outro. Também é chamado de realismo ingênuo ou realismo platônico.

Nominalismo

Doutrina Filosófica que questiona quais são os elementos ou características que devem ser consideradas como universais. Por exemplo, a representação de certos objetos é porque eles compartilham características em comum.

Então, o nominalismo nega os conceitos do universal, pois há apenas espaço para o indivíduo e particular.

Realismo moderado

Representado por Santo Tomás de Aquino, o realismo moderado contempla a existência e a interação de fatos universais como antecessores de manifestações específicas. Concentra -se no equilíbrio entre fé e razão.

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Outras abordagens

Após a Idade Média, a discussão sobre conhecimento, verdade e realidade levou à formação de novas correntes para explicar a obtenção de conhecimento e respostas filosóficas.

Então, durante a ilustração, surgiu a gneosologia, que se concentra na maneira de estudar conhecimento. No final do S. XIX mostrou outros movimentos, como idealismo, realismo científico, epistemologia e realismo crítico.

Totalizando características da visão

O Totalizer Vision tem uma série de características:

  • Ele se concentra nos princípios universais para a busca pela realidade e a verdade.
  • Ele levanta conceitos totalizadores ou universais para a compreensão de abordagens abstratas e complexas.
  • Parte do universal para entrar no particular.
  • Ele não tem um único escopo de estudo, por isso se concentra na razão e no conhecimento em si mesma.
  • É responsável por analisar a origem e a natureza das coisas, assim como o homem.
  • Ele usa um processo sistemático e metódico (ao procurar a verdade).
  • Depende da razão do estudo dos fenômenos que acontecem em torno do homem.
  • Esta visão inclui a necessidade de levar o que o universo apresenta para usar esse conhecimento e disponibilizá -lo para o homem.
  • Procure os propósitos mais profundos de todas as áreas de conhecimento.
  • É válido para todas as perspectivas de conhecimento.
  • Contempla que as partes compõem um todo e que essas partes interagem entre si.
  • Não é conformista; isto é, não está satisfeito com respostas parciais ou pequenas esclarecedoras. Portanto, tente ir o mais longe possível até o objetivo final.
  • O conhecimento é a pedra angular da filosofia, por isso é necessário entender e reconhecer a universalidade dos objetos.
  • Uma relação entre a visão e a percepção do objeto é estabelecida, e o julgamento concedido pelo indivíduo. Portanto, todo o conhecimento é obtido graças ao intelecto e ao conhecimento.
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Totalizando exemplos de visão

Percepção da água

Do ponto de vista científico, a água vem da fórmula química H2O. No entanto, ao falar sobre "água", também estamos nos referindo aos estímulos e experiências que recebemos através disso.

Portanto, existe um conceito universalmente aceito em contraste com um conjunto de valores obtidos do particular.

Polis

Anteriormente, as sociedades gregas eram organizadas através da Polis, que também atuava como um reflexo da ordem universal e do cosmos. Na polis, o indivíduo é capaz de encontrar seu motivo para estar na sociedade.

Referências

  1. Quais são as características da filosofia? (s.F.). Em conhecimento. Recuperado do conhecimento.com.
  2. O problema dos universais. (s.F.). Em filosofia.líquido. Recuperado da filosofia.líquido.
  3. Universal. (s.F.). Em filosofia.líquido. Recuperado da filosofia.líquido.
  4. Nominalismo. (s.F.). Na Wikipedia. Recuperado de es.Wikipedia.org.
  5. Universal. (s.F.). No glossário da filosofia. Recuperado Dewebdianoia.com.