Definição de valores transcendentais, Max Scheler e exemplos

Definição de valores transcendentais, Max Scheler e exemplos

Se denomina Valores transcendentais Para esses princípios fundamentais do humano que, como o nome indica, têm a capacidade de transcender o tempo e transferir barreiras geracionais. Graças a esses valores, o indivíduo pode promover um ambiente adequado para o desenvolvimento espiritual, social e econômico de uma sociedade.

Isso significa que o desenvolvimento e o fortalecimento espiritual do ser humano têm um impacto positivo no progresso social de qualquer país, que se estende para a satisfação das necessidades e interesses individuais e coletivos.

Max Scheler, filósofo alemão. Fonte: Wikipedia Commons

Da mesma forma, a manutenção dos valores transcendentais introduz uma tomada de decisão correta ao realizar qualquer ação ou iniciativa coletiva; Portanto, a violação ou erradicação desses valores pode levar ao caos social e à miséria. Para evitar isso, é necessário proteger esses princípios através da educação.

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Definição

Nos valores transcendentais, os filósofos reconhecidos propuseram duas posições ou axiomas possíveis: no primeiro caso, os estudiosos propõem que os valores sejam algo subjetivo e relativo, enquanto a segunda postura aposta na existência de valores objetivos, que respondem a um coletivo e caráter não individual.

Em outras palavras, para os filósofos relativísticos, o homem é quem atribui valor às coisas, dependendo de suas satisfações ou dores e de sua subjetividade; Pelo contrário, para filósofos objetivistas, o homem descobre esses valores existentes através da razão e da reflexão.

Por sua vez, a corrente objetivista é dividida em dois aspectos possíveis. Uma delas -a Escola Fenomenológica -Argues de que o valor é apresentado como um ideal, enquanto o outro propõe que os valores sejam algo real (escola realista).

Pode atendê -lo: circuito de fala

Seguindo a corrente objetivista, o filósofo alemão Max Scheler argumentou que os valores não são relativos, pois respondem a uma essência espiritual que dá ao homem sua "razão de ser" ou sua "razão para a existência". Segundo este autor, os valores são principalmente essências, portanto não são mensuráveis ​​ou tangíveis.

Valores transcendentais de acordo com Max Scheeler

Os valores não são relativos

Em seu trabalho intitulado O ressentimento na moralidade, Max Scheler determinou que os valores são os pilares de todo comportamento ético; Portanto, eles têm a capacidade de conceder um senso transcendente ao moral, que o resgata de qualquer caráter individualista.

Da mesma maneira, para este autor, os valores não são relativos nem suscetíveis a serem negociados. Esta posição é radical do positivismo.

Duas formas de ética

Scheler afirmou que existem duas formas de ética. Um deles é o construído pelo homem que, sem a ajuda da transcendência, está sujeito a erros constantes e pode ser usado pelo poder de impor sua vontade nas sociedades.

Por outro lado, a ética transcendente - ou a verdadeira ética, de acordo com o filósofo - contempla o ser humano de sua espiritualidade e tem a capacidade de conceder -lhe valores verdadeiros.

O exposto acima leva ao autor a estabelecer que a ética não pode ser o produto da mera convenção humana. Consequentemente, a ética transcendental é a prática através da qual a ética construída pelos homens é orientada e organizada.

Transcendência de valores e relacionamento com cores

O autor Diego Medina Morales propôs um exemplo simples para entender como Scheler defende a não-relatividade dos valores: a natureza dos valores corresponde à das cores, uma vez que elas existem independentemente de seus respectivos depositários.

Pode atendê -lo: honestidade

Por exemplo, o vermelho é uma qualidade pura e pode ser entendida sem ter que se referir à sua aplicação ou concreção em um objeto ou artefato. Este é o caso dos valores: eles existem independentemente de sua aplicação tangível em algum assunto específico.

Então, as cores - como os valores - são transcendentes, porque não dependem de um aplicativo individual para existir. A cor vermelha continuará sendo vermelha porque sua natureza é transcendente e permanente, além de ter qualidade pura.

Pode haver diferentes tons de vermelho, mas essa condição não a torna relativa porque a percepção dependerá da convenção humana.

Dessa maneira, é explicado o funcionamento dos valores transcendentais: eles podem ter nuances diferentes, dependendo de cada indivíduo, de cada cultura e de cada sociedade; No entanto, sua principal essência permanece transcendente e inquestionável, apesar de todas as suas variantes possíveis.

Exemplos de valores transcendentais

Max Scheeler dedicou vários de seus trabalhos ao estudo de valores transcendentais, então ele fez um catálogo desses princípios e estabeleceu uma classificação.

O autor decidiu realizar duas divisões fundamentais: ele primeiro propôs a polaridade de cada valor e depois argumentou que eles obedecem a uma hierarquia específica.

A polaridade refere -se ao fato de que todos os valores tenham sua contraparte; portanto, existem valores positivos e negativos, popularmente conhecidos como antivalores. Quanto à hierarquia, isso se refere ao fato de que cada valor pode ser igual, superior ou inferior ao restante dos valores.

Levando isso em consideração, os seguintes exemplos podem ser estabelecidos, considerando a classificação indicada acima:

Valores do gosto

Um exemplo simples dessa classificação pode ser a proporção Sweet-Yargo.

Valores vitais

Por exemplo, seja saudável. O contraste com esse valor está ficando doente.

Pode atendê -lo: números romanos

Valores espirituais

Esses valores podem ser divididos em três categorias: estética (bombeiro feio), legal (injusto-justo) e intelectuais (verdade-lamesira).

valores religiosos

Eles chefiam a hierarquia de valores e podem ser exemplificados através do que é considerado santo, cujo contraste é o profano.

Pirâmide explicativa

Para explicar a hierarquia de valores, Scheler usa uma pirâmide em cujo topo existem valores religiosos seguidos por valores espirituais, então existem vitals e, finalmente, existem valores úteis ou de prazer.

Dentro dos valores úteis, podemos encontrar uma subcategoria na qual os preceitos do agradável, cujo antivalor é desagradável; O apropriado, ao contrário do inapropriado; e o conveniente, antônimo de inconveniência.

Assuntos de interesse

Tipos de valores.

Valores HUMANOS.

Antivalores.

valores universais.

Valores socioculturais.

Valores morais.

Valores estéticos.

Valores do material.

Valores intelectuais.

Valores instrumentais.

Valores políticos.

Valores culturais.

Valores prioritários.

Valores vitais.

Valores éticos.

Valores prioritários.

valores religiosos.

Valores cívicos.

Valores sociais.

Valores corporativos.

Referências

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  2. Morales, d. (2006) Transcendência e valor em Max Scheler: a ética e erro de consumo em valores. Recuperado em 12 de março de 2019 da UCO Legal Sciences: UCO.é
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