Modo de produção asiático

O que é o modo de produção asiático?

Ele Modo de produção asiático Era o sistema econômico e de produção usual em muitas áreas do mundo quando o fim das comunidades primitivas ocorreu. Também é conhecido como regime de tributo despótico e foi desenvolvido em áreas da Ásia, Egito, Pérsia e América pré-hispânica.

Um dos autores que popularizou esse termo foi o filósofo Karl Marx. Em seu trabalho Formações econômicas pré-capitalistas (1858) descreveram os sistemas que deram origem à passagem da propriedade comunitária da terra para o privado. Entre esses sistemas, o despotismo oriental se destacou, ligado ao modo de produção asiático.

Modo de produção asiático existia na Sociedade Azteca

Diante das estruturas mais primitivas, nesse modo de produção já havia a exploração do homem pelo homem. Além disso, embora tenha funcionado para atender às necessidades da comunidade, houve uma classe dominante que cobrou uma homenagem aos trabalhadores. A figura principal dessa classe dominante foi o déspota.

Para Marx, essas sociedades, embora não sejam consideradas escravas, dão origem a uma "escravidão geral". Isso pode ser visto especialmente quando as comunidades tiveram que trabalhar para outras comunidades por razões de conquista.

Prazo

O modo de produção asiático era característico daquelas comunidades que deixaram seus modelos econômicos primitivos para trás. É um sistema pré -capitalista, embora tenha alguns aspectos semelhantes.

Havia alguns autores europeus que o batizaram com "regime despótico-tributário", pois pretendiam se diferenciar dos sistemas que foram estabelecidos na Europa. De qualquer forma, não apenas ocorreu na Ásia, mas também em alguns países africanos ou em civilizações pré -colombianas como azteca.

Sociedade asteca trabalhou sob o modo de produção asiático

Cronologicamente, é colocado em um amplo período que durou 4000 anos, terminando no primeiro milênio antes de nossa época.

Características do modo de produção asiática

Neste sistema produtivo, os habitantes da comunidade trabalharam para que os produtos necessários sejam auto -suficientes. Essas eram fazendas comunitárias e, quando havia superávits, eles poderiam ser trocados ou vendendo para outras comunidades.

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Devido a suas próprias características, diz -se que esse modo de produção está ligado a outras formas produtivas mais desenvolvidas, como agricultura ou gado.

Exploração do homem pelo homem

Karl Marx

Karl Marx foi um dos primeiros pensadores descreveu esse tipo de modo de produção. Para ele, deu origem à escravidão geral, já que, em última análise, os trabalhadores tiveram que obedecer a uma classe dominante. Por esse motivo, Marx argumentou que havia uma exploração do homem pelo homem.

Ao contrário de outros sistemas em que essa exploração também aparece, no modo asiático, não era pessoal, mas coletivo; isto é, toda a comunidade foi explorada por uma classe superior.

Classe dominante

Retrato de Moctezuma II, um dos últimos principais líderes do império asteca

A classe dominante recebeu o imposto que os trabalhadores das comunidades tiveram que pagar. Este tributo pode estar em espécies (parte do que é produzido) ou no trabalho para o benefício dessa classe dominante. Por exemplo, era comum que os camponeses tivessem que trabalhar na construção de palácios, túmulos ou templos.

Pode -se concluir que essa classe dominante era a forma primitiva de estado e foi formada pela aristocracia da área, pelos militares e pelos sacerdotes.

À beira do sistema estava o déspota oriental, com poder absoluto e frequentemente raiz religiosa. Este líder de topo foi quem recebeu mais riqueza do que os entregues pelas comunidades.

Exploração entre comunidades

Em algumas ocasiões, houve uma exploração autêntica entre as comunidades. Isso aconteceu quando houve uma guerra e a comunidade vencedora forçou o derrotado a trabalhar para ela.

Na maioria das vezes, os derrotados tinham que prestar uma homenagem ou, em outras ocasiões, eles se tornaram escravos para trabalhar nas terras da comunidade vencedora.

Pode servir a você: 18 conseqüências da Segunda Guerra MundialO povo Tlaxcalteca teve que pagar impostos ao império asteca. Fonte: Wolfgang Sauber/CC BY-S (https: // CreativeCommons.Org/licenças/BY-SA/3.0)

Aldeias auto -suficientes

Uma das características que diferentes esse modo de produção é que as localidades tendiam a ser totalmente auto -suficiente.

Tudo o necessário para sua sobrevivência foi cultivado e produzido e raramente era negociado com outras comunidades.

Estrutura econômica

A estrutura econômica desse tipo de comunidade era bastante simples. Entre os trabalhadores, praticamente não houve especialização ou diferenças sociais. Todos foram igualmente explorados pelas principais classes.

Formalmente, os trabalhadores eram livres e lidados com as terras que eram de propriedade da comunidade. Na prática, eles foram subordinados aos líderes.

O estado e o déspota

Os nobres, os militares, os administradores e os padres formaram a classe dominante nesse tipo de sistema. Embora um estado moderno não possa ser considerado, houve uma estrutura semelhante a um aparato de estado.

Na cabeça desse dispositivo estava o déspota. Em muitas ocasiões, ele procurou uma legitimação religiosa por seu poder absoluto com a ajuda da casta sacerdotal. Identificar -se com os deuses, ou mesmo afirmando que ele era um deles, era essencial para fortalecer seu poder contra o povo.

Quando Moctezuma conheceu Hernán Cortés, a asteca pensou que os espanhóis eram um deus

Tanto o déspota quanto o resto daqueles que formaram a classe dominante foram aqueles que receberam os impostos dos trabalhadores, então suas condições de vida eram muito melhores do que as das pessoas simples.

Vantagens

Dada a exploração dos trabalhadores, não é fácil mencionar muitas vantagens nesse modo de produção. Entre os quais pode ser encontrado está a propriedade comunal dos meios de produção.

Embora eles tivessem que pagar o imposto correspondente, o fato de as terras serem comunitárias fizeram a distribuição do que foi produzido muito eqüitativo.

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Da mesma forma, a capacidade de se auto -absorver tudo o que é necessário para sobreviver pode ser considerado vantagem. Finalmente, quando os superávits foram produzidos, os trabalhadores poderiam negociar com eles, enriquecendo a comunidade.

Condições iguais

Dentro das comunidades, não houve diferenças sociais, embora houvessem com as classes líderes. Os trabalhadores tinham os mesmos direitos e obrigações, então não houve conflitos por esse motivo.

Os historiadores também sugerem que a igualdade chegou às mulheres em relação aos homens. Embora tenham sido reservados para o papel da mãe e do cuidador, essas atividades foram muito protegidas e consideradas como primordiais.

Desvantagens

A primeira das desvantagens foi a situação da exploração dos trabalhadores pelo aparato dominante; É isso que Marx descreveu como "escravidão geral". Embora não houvesse relacionamento pessoal de clade pessoal, a realidade era que toda a comunidade respondesse aos líderes.

Da mesma forma, quando a guerra fez com que uma comunidade explorasse outra, a situação dos derrotados estava muito perto da escravidão.

Da mesma forma, os especialistas consideram a obrigação de pagar impostos ao déspota. Dependendo da atitude disso, eles podem ser mais ou menos abusivos, mas sempre representavam um grande fardo para os trabalhadores.

Artigos de interesse

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Modo de produção socialista.

Comunismo primitivo.

Referências

1. EUMED. Modo de produção asiático. Obtido de Eumed.líquido
2. San Miguel, Jorge. Modo de produção asiático e o fim do capitalismo. Obtido da Politikon.é
3. Bob Jessop, Russell Wheatley. Pensamento social e político de Karl Marx, volume 6. Recuperado de livros.Google.é
4. Enciclopédia Internacional das Ciências Sociais. Modo de produção asático. Obtido da enciclopédia.com
5. OxfordReference. Modo de produção asático. Obtido da OxfordReference.com
6. Enciclopédia69. Modo de produção asático. Obtido da Encyclopedia69.com