Organização da Economia Inca, Bases e Atividades do Império

Organização da Economia Inca, Bases e Atividades do Império

A economia inca Refere -se aos sistemas de produção e comércio desenvolvidos pela civilização de Quechua durante a existência do Império Inca. Esta economia começou seu desenvolvimento de 1200 para. C, quando as primeiras aldeias e aldeias surgiram na área da costa norte do atual Peru.

Ao longo dos anos, os centros religiosos de quechuas foram transformados em centros urbanos populosos que abrigavam residências, mercados e órgãos administrativos e políticos e religiosos.

A economia inca foi baseada em uma estrutura para as relações de parentesco, que vinculam os membros de uma extensa família por meio de obrigações ritualmente estabelecidas. Fonte: Pixabay.com

A economia desses centros foi apoiada principalmente no desenvolvimento e controle de grandes extensões territoriais dedicadas à economia agrícola e ao gado. Esse processo teve seu pico durante o reinado de Inca Pachacútec (1433-1471).

Dessa forma, durante o reinado de Pachacútec, o estado inca foi organizado e o império se espalhou, que cobria os territórios atuais do Peru, Bolívia, Equador e parte da Colômbia, Chile e Argentina.

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Organização Econômica do Império Inca

É importante indicar que a economia inca não deve ser analisada e compreendida de acordo com os conceitos econômicos que atualmente são tratados.

Portanto, para entendê -lo, é necessário começar a partir de uma estrutura de relações de parentesco, que ligou os membros de uma extensa família por meio de obrigações ritualmente estabelecidas.

As bases e atividades da economia do Império Inca foram:

O sistema de reciprocidade

No início da expansão das aldeias incas, a autoridade não foi exercida diretamente, mas foi executada através da reciprocidade e Minka (que traduz como "implorando por alguém me ajudar a prometer algo").

A reciprocidade permitiu uma troca baseada em benefícios de trabalho, que foi organizado por meio de relações de parentesco. Portanto, a riqueza dependia do trabalho ao alcance de uma comunidade e não da quantidade de bens acumulados por um indivíduo em particular.

Nesse sentido, os historiadores descrevem dois níveis de reciprocidade: as comunidades unidas por laços de parentesco e o estado inca cercado por um aparato militar e administrativo preferido pelos serviços de seus súditos, cujos superávits foram redistribuídos.

Como a reciprocidade foi alcançada

O sistema de reciprocidade inca foi cumprido após as seguintes etapas:

Primeiro, o inca pachacútec, em reuniões com os senhores dos povos vizinhos, ofereceu comida, bebida e música abundantes, além de uma troca de mulheres para estabelecer o parentesco.

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Segundo, o inca formulou o "apelo" que consistia na ordem para a construção de depósitos. Um segundo "apelo" permitiu que outros acordos preenchessem depósitos de alimentos.

Terceiro e finalmente, os senhores das cidades vizinhas ao verificar a "generosidade" de Pachacútec acessou as ordens do inca.

Como novas conquistas foram feitas, o número de aldeias e lordes nobres unidos ao império foram aumentados por laços de reciprocidade, o que resultou em uma ótima força de trabalho.

A construção de centros administrativos

Ao aumentar o crescimento do Império Inca, o soberano encontrou certas dificuldades na reciprocidade, o que resultou em um atraso em seus planos econômicos.

Para reduzir o problema, os centros administrativos foram construídos em todo o império, onde as regiões se reuniram com importantes personagens do governo; Dessa forma, os ritos e os requisitos da reciprocidade poderiam ser atendidos.

O mais importante desses centros - por seu grande número de depósitos - foi Huánuco Pampa. Em vários documentos preservados, referências notáveis ​​à quantidade de culturas e suprimentos endereçadas a Huánuco Pampa foram encontradas.

Sistemas de trabalho: o Minca, Ayni e Mita

Minca

Era um benefício de trabalho atender a uma necessidade comunitária que implicações implícitas para reciprocidade, comprometimento e relações de complementaridade. Um exemplo da minca era elevar a colheita de um grupo familiar com um retorno imediato, o que poderia ser um alimento abundante ou o compromisso com a reciprocidade no futuro.

Ayni

Os Aynis foram os benefícios que todos os membros do grupo poderiam solicitar a outras pessoas e que mais tarde deveriam ser devolvidos. Eles normalmente associados ao cultivo da terra e aos cuidados do gado.

Mita

Mita é um trabalho de turno que foi feito por períodos. Os trabalhadores deixaram suas comunidades de origem e foram transferidas para outras áreas para cumprir os compromissos solicitados, relacionados à produção de mercadorias redistribuíveis.

As três manchetes: o inca, o sol e a cidade

Os incas tinham um conceito de propriedade muito diferente da atual, o que implicava uma maneira diferente de dividir a terra. As Crônicas falam sobre as terras dos incas, o sol e o povo.

As terras incas existiam em todo o império. O trabalho foi executado pela população local e o benefício dessas terras foi enviado para depósitos estaduais. Enquanto, o que se destinava ao sol foi usado para manter toda a estrutura religiosa do estado, assim como os cultos, padres e templos.

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Finalmente, o que foi produzido pela cidade foi proporcionalmente dividido entre todos os habitantes. A distribuição do produto terrestre foi realizada de acordo com a unidade de medida chamada verruga. Essa era uma certa quantidade de produtos. A verruga Ele forneceu um adulto e quando um casal foi formado, a mulher recebeu metade.

Agricultura inca

A agricultura foi a principal atividade econômica inca, excedendo essa tarefa para outras civilizações pré -colombianas. Seus desenvolvimentos impressionantes de terraços escalonados são famosos pelo cultivo, que podem ter dezenas de metros de largura e até 1500 metros de comprimento.

Esse terraço.

Os terraços para colheita foram construídos em locais às vezes inacessíveis, como encostas íngremes da montanha. Fonte: Pixabay.com

O gado

Os camelídeos tiveram um papel muito importante no desenvolvimento de culturas andinas, especialmente nas terras altas, onde os recursos alimentares eram limitados. Não havia animal no território andino tão útil quanto o chama, já que seus usos eram múltiplos.

As duas espécies domesticadas eram a chama (Lama Glama) e a alpaca (Lama Paco). Duas outras espécies selvagens foram a Vicuña (Lama Vicugna) e o Guanaco (Lama Guanicoe).

Juntamente com o algodão plantado na costa, a lã da chama constituía as fibras para tecido de tecido (abasca), Que pessoas comuns usavam. Por outro lado, a lã de Vicuña e Alpaca foi usada para fazer têxteis mais finos e luxuosos (CUMBI).

Além disso, a carne de chama seca e desidratada teve a vantagem de facilmente preservada e foi armazenada em depósitos.

Depósitos estaduais

Obter um excedente importante na produção agrícola serviu à redistribuição em nível estadual e cobriu as demandas de reciprocidade. Esses lucros foram salvos em um grande número de depósitos governamentais.

Os depósitos estavam localizados nas cabeceiras de cada província e na cidade de Cusco. Isso conferiu ao governo inca um acúmulo de ativos lucrativos que simbolizavam seu poder.

Foi decisivo no sucesso desses depósitos o monitoramento das mesmas regras estabelecidas para culturas e plantações, ou seja, foram comissionados que foram mantidos dos depósitos que monitorados.

Dessa forma, tudo foi mantido nos depósitos e, apesar da conquista espanhola, os nativos continuaram a preencher os depósitos como se o governo inca existisse, porque assumiram que a paz iria levar em consideração os bens produzidos até então.

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Armazenamento em depósitos

Nos depósitos, tudo foi armazenado de maneira ordenada e a durabilidade dos produtos foi levada em consideração.

Esses armazéns eram geralmente construídos nas encostas das colinas, especificamente em lugares altos, frescos e ventilados. Eles pareciam torrecilas construídos em fileiras e separados com o objetivo de evitar a propagação de fogo em caso de fogo.

Como os produtos armazenados

Os produtos foram armazenados com muito cuidado, o que permitiu registrar as contas no Quipu encarregado de Quipucamayoc.

O milho foi preservado quebrado em grandes potes de cerâmica, com pequenas tigelas de capa; Os papas, como folhas de coca, foram armazenados em cestas de palheta, tomando cuidado para que as quantidades armazenadas fossem equivalentes.

Quanto às roupas, um certo número delas estava amarrado em fardos. Frutas desidratadas e camarão seco foram acomodados em pequenos tolos de Totora.

Sistema de anotação aritmética

O estado inca, apesar de não ter uma ação, se destacou por seu alto grau de eficiência no gerenciamento da economia. Isso foi alcançado graças ao desenvolvimento do Quipu, que é um sistema de anotações aritméticas.

O quipu consiste em uma corda principal e outros secundários que penduram dela. Neste último, foram feitos uma série de nós que indicavam quantidades, enquanto as cores representavam certos produtos ou itens.

O funcionário que levou a contabilidade através do Quipu Foi chamado quipucamayoc. Poucos conheciam a gestão deste sistema, uma vez que seu ensino era reservado para funcionários do estado e membros da nobreza.

Todas as informações geradas pelo Quipus foram armazenadas em depósitos especiais que estavam na cidade de Cuzco. Esses depósitos funcionaram como um gigantesco ministério da economia.

Referências

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