Contexto histórico de Paideia grego, caráter, notícias

O Paideia grega Consistia em um modelo educacional implementado pelos gregos antigos que transmitiam principalmente conhecimento técnico e moral. Da mesma forma, Paideia foi caracterizada por treinar o indivíduo para torná -lo uma pessoa competente para cumprir os deveres cívicos exigidos por Polis.

Dentro do conceito de disciplinas de Paideia, como geometria, ginástica, retórica, gramática, filosofia e matemática, foram agrupadas, que foram consideradas os pilares necessários para fornecer ao aluno conhecimento e cuidado. No entanto, as atividades manuais -Carpery, Blacksmithing -não foram incluídas, uma vez que se acreditavam indigno de um cidadão exemplar.

A paideia grega consistia em um modelo educacional implementado pelos gregos antigos que transmitiam principalmente conhecimento técnico e moral. Fonte: Pixabay.com

O domínio de disciplinas como gramática e retórica garantiu que o indivíduo tenha um desempenho correto nas questões importantes da Agora -onde foram discutidas -o que exigia boas habilidades de persuasão. Quanto a ciências puras, como a matemática, eles forneceram ao homem a objetividade necessária para se exercitar como legislador.

Por outro lado, as habilidades de ginástica garantiram que os alunos obtenham capacidades para se desenvolver na arte da guerra, a única atividade manual incluída em Paideia. Todas essas características configuraram o perfil aristocrático dos gregos e estavam ligadas ao brinco, que consistia na excelência total do indivíduo.

Posteriormente, o conceito de Paideia foi levado pelos romanos, que o traduziram como Humanitas. Esta palavra significava pedagogia, cultura e educação.

Todos esses elementos devem ser típicos dos homens livres e foram relacionados ao desenvolvimento de todas as outras disciplinas. Em outras palavras, o Humanitas ou Paideia foi tudo o que faz do homem um ser humano e que o diferencia dos bárbaros.

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Contexto histórico

Embora o conceito de Paideia já tenha sido tratado do século V a.C., O autor Werner Jaeger em seu texto Paideia: os ideais da cultura grega (2001), estabeleceram que os princípios da Paideia foram aplicados com maior Anell após a tomada da cidade de Atenas pelos espartanos em 404 para. C.

Isso ocorreu devido ao fato de que, depois de enfrentar as devastações da guerra, os gregos tiveram que se agarrar mais fortemente aos seus ideais educacionais, morais e espirituais. Dessa forma, a cidade se recuperaria em menos tempo e se fortaleceria para as próximas batalhas.

De fato, alguns autores afirmam que a queda de Atenas resultou no surgimento de um grupo notável de jovens poetas, historiadores e palestrantes, que enriqueceram espiritualmente a sociedade grega e estabeleceram as novas diretrizes educacionais baseadas nos ensinamentos dos sofistas (termo que designava homens quem ensinou conhecimento).

Por causa disso, Werner Jaeger argumentou que o século IV foi o momento mais importante da história da Paideia, uma vez que essa época simbolizava o despertar de um ideal de cultura e educação que até deixou suas reminiscências nas sociedades atuais.

O personagem de Paideia

Seguindo o texto Paideia grega (1989) Por Franco Alirio Vergara, pode -se estabelecer que Paideia foi constituída por dois elementos ou necessidades fundamentais:

Necessidade plástica e estética

Paideia grega foi caracterizada por defender a estética de objetos e sujeitos. De fato, sabe -se que os gregos admiravam harmonia e simetria na criação artística. Por esse motivo, seu sistema educacional valorizou coisas boas e bonitas acima de tudo e foi notoriamente influenciado pela natureza.

Pode servir a você: Sociologia Política: Origem, Objeto de Estudo, Autores Os gregos admiravam harmonia e simetria na criação artística. Fonte: Pixabay.com

De acordo com Franco Vergara, Paideia exigia homens que pudessem representar e formar a natureza humana. Portanto, os alunos tiveram que observar os seres naturais para aprender com eles o significado de formas e figuras, bem como o funcionamento das coisas.

Da mesma forma, Paideia tinha como princípio básico que a mimese -isto é, a noção de imitação -que deveria ser introduzida na formação de artistas e outros homens.

Necessidade política

Para a educação grega, o homem era um ser político por natureza e tinha uma tendência a viver em uma sociedade que o diferenciaria de outros seres. Por exemplo, assim como as abelhas constroem seus favos de mel, os homens tiveram que construir o polis. Em outras palavras, para os gregos, era natural que o ser humano viva na comunidade e se interessasse pela política.

Da mesma forma, embora os gregos tenham defendido o caráter individual do homem, ele não poderia existir se não tivesse coabitar na polis. Isto é, para um grego, era impossível conceber a individualidade separada da polis; Enquanto a polis só poderia existir na coexistência de indivíduos.

Portanto, a forma humana teve que se adaptar ao exercício político do homem. Além disso, todo ato humano era considerado político, originou -se na polis e destinado a contribuir com ela bem -ser.

Por causa disso, a maior ambição de um cidadão da Polis deveria ser reconhecido como um membro proeminente em sua comunidade, uma vez que isso constituiu uma grande honra e representava a aspiração máxima de cada indivíduo.

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Paideia grega hoje

O senso pedagógico e educacional de Paideia trabalhou como uma ferramenta para construir não apenas os ideais da civilização grega, mas os do ocidental. Esse ideal humanista foi preservado até hoje, pois ainda se considera que o que somos e o que queremos ser é alcançado através da educação.

Além disso, o Ocidente também tirou dos gregos a busca de excelência, que garante que o homem se destaque entre os indivíduos de sua comunidade. No entanto, essa excelência deve não apenas contribuir para o desenvolvimento individual, mas também deve garantir bem coletivo.

Em conclusão, pode -se afirmar que as diretrizes da paideia grega estão em vigor porque o homem ainda não pode conceber sua individualidade sem demonstrar um interesse político e social. Segundo os gregos, o ser humano procura criar comunidades por natureza e manter a harmonia dentro deles.

Referências

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