História da Cultura Xinca, Localização, Características, Visão Mundial, Alfândega

História da Cultura Xinca, Localização, Características, Visão Mundial, Alfândega

O Cultura Xinca Foi desenvolvido por um dos quatro grandes grupos étnicos que habitavam a Guatemala pré -colombiana. Sua principal característica foi o uso da língua Xinca, a única na região não relacionada aos maias. Segundo os historiadores, eles vieram dos Andes, de onde emigraram a navegação no oceano.

O território que os Xincas ocupavam antes da chegada dos conquistadores espanhóis se estendiam da costa do Pacífico para a área montanhosa de Jalapa. De acordo com os cronistas espanhóis, eles apresentaram grande resistência antes de serem derrotados. Depois disso, eles tiveram que participar como escravos na conquista do atual El Salvador.

Locais de hoje onde o Xinca é falado

A derrota em frente aos espanhóis significou, além da perda de sua liberdade, uma grande morte entre os Xincas. Mais tarde, após 1575, sua cultura praticamente desapareceu devido à transferência da população forçada e à obrigação de adotar os costumes e crenças dos conquistadores.

Hoje, quase não existem falantes da língua Xinca em seus territórios tradicionais. Apesar disso, alguns organismos estão tentando recuperar o idioma e os velhos costumes desta cultura.

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Origem e história

A maioria dos historiadores concorda que as Xincas apareceram na Guatemala entre o ano 900 d. C. e 1100 d. C. Os membros das tribos Xincas chegaram a este território dos Andes.

Para fazer essa turnê, os Xincas seguiram as costas do Oceano Pacífico até chegarem ao seu destino. Esta circunstância explica o relacionamento nulo dos membros dessa cultura com as etnias que formaram o Império Maia.

Não há muitos dados sobre a história das Xincas durante os séculos seguintes. Eles deveriam viver com os maias e seus descendentes até a chegada dos conquistadores espanhóis.

Conquista espanhola

O conquistador espanhol Pedro de Alvarado foi o autor de uma das primeiras menções escritas da cultura Xinca. Esta referência apareceu em uma casta que de Alvarado enviou para Hernán Cortés.

Na carta, a reunião das tropas espanholas com uma tribo com características diferentes foram relatadas àqueles que haviam enfrentado anteriormente. Esta reunião ocorreu a sudoeste de Aticpac, quando os conquistadores marcharam para El Salvador depois de derrotar os Pipiles.

Segundo Alvarado, esta nova tribo falava uma linguagem diferente, além de ter características físicas diferentes daquelas do resto das tribos.

Em maio de 1524, Pedro de Alvarado chegou a Santa Rosa, acompanhado por 250 soldados espanhóis e 6.000 aliados indígenas para enfrentar o Xincas.

Xincas derrota

Duas perdas consecutivas, a primeira em Atiquipaque e a segunda em Tacuilula, deixaram as Xincas muito enfraquecidas. Além disso, a última batalha foram grandes perdas humanas.

Apesar disso, os Xincas continuaram a apresentar resistência, embora apenas por emboscada contra as linhas de suprimento espanhol.

A guerra de Guerrilhas Xinca contra os conquistadores durou, de acordo com o cronista Bernal Díaz del Castillo, até 1575. Naquele ano, os espanhóis definitivamente os derrotaram, de acordo com o cronista, "Brave Warriors" Xincas.

Após a vitória, os espanhóis fizeram os sobreviventes Xinca e os forçaram a colaborar na conquista de El Salvador. Da mesma forma, eles foram usados ​​como mão -de -obra em projetos como a construção da ponte de escravos de Cuilapa, em Santa Rosa.

Boa parte das Xincas também foi forçada a abandonar seus territórios. Juntamente com a hispanização cultural obrigatória, isso causou a extinção quase total de sua cultura.

Localização geográfica

Os Xincas, após sua chegada de terras andinas, estavam ocupando um extenso território localizado na atual Guatemala e parte de El Salvador. Assim, seus domínios se estenderam da costa da Guatemala do Pacífico para chegar às montanhas de Jalapa e áreas dos departamentos de Jutiapa, Chiquimula, El Progreso e Escuintla.

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Xincas atuais

As últimas estatísticas feitas por organizações guatemaltecas refletem a escassez da população Xinca atualmente existente. Esses estudos afirmam que a população deste grupo étnico está concentrado em sete municípios, incluindo Santa Rosa e Jutiapa.

Os números, no entanto, variam muito, dependendo do estudo em questão. Assim, em 1991, apenas 25 indivíduos que falavam o idioma que Xinca apareceu. Seis anos depois, outra investigação aumentou o número para 297.

Por sua vez, o censo oficial preparado em 2002 coletou a existência de 1283 falantes de Xinca. No entanto, a última figura conhecida, contribuída por uma organização em defesa da recuperação da cultura Xinca, elevou esse número para 200.000 pessoas.

Características gerais

Como observado, os espanhóis forçaram as Xincas sobreviventes a abandonar sua cultura e linguagem. Por esse motivo, é difícil saber com certeza o modo de viver desta cidade além das histórias dos idosos nos povos e do que foi escrito por alguns cronistas da conquista.

Vestiário

Na verdade, os figurinos considerados tradicionais entre os Xincas correspondem à transportada pelos anciãos das atuais aldeias Xincas.

Até então, os homens Xincas carregavam roupas de algodão branco com mangas curtas. Além disso, eles costumavam usar um coton, uma espécie de tanga.

Por sua parte, as mulheres carregavam o torso nu, com um lixo de algodão que coberta da cintura ao tornozelo. Atualmente, eles se vestem com blusas vermelhas e mantêm o lixo acima mencionado.

Economia

A análise da linguagem Xinca forneceu alguns dados interessantes sobre sua economia. Assim, a maioria das palavras relacionadas à agricultura são empréstimos das línguas maias, que fizeram os historiadores afirmar que essa atividade era desconhecida pelos Xincas até que seus vizinhos maias os ensinassem a fazer isso a fazê -lo.

Da mesma forma, foram encontrados restos que mostram que eram caçadores. Com esta atividade, eles conseguiram concluir sua dieta com um pouco de carne.

Finalmente, as xincas de algumas áreas coletadas sal, possivelmente para negociar com ele. Nessas trocas, eles também ofereceram parte dos produtos que cultivavam.

Entidades políticas

Arqueólogo Francisco Estrada Belli conduziu um estudo sobre os assentamentos de Xinca que foram encontrados. Sua conclusão foi que essa cultura foi organizada em quatro entidades políticas diferentes.

O primeiro foi nove colinas, no rio escravo de Los. Era o assentamento maior e tinha nove pirâmides de alta tensão.

Ujuxte, um quilômetro de Chiquimulilla, é a segunda entidade em importância. No início do impedimento, era muito pequeno, mas cresceu para se tornar o assentamento da densidade populacional mais alta.

As duas últimas entidades, menos importantes que as anteriores, foram María Linda, em Santa Rosa, e La Nueva, em Jutiapa.

Tecnologia

Os Xincas se destacaram para suas técnicas de fabricação de armas. A maioria foi construída com hastes e dicas muito afiadas. No começo, eles foram destinados à caça, mas depois demonstraram sua eficácia na luta dessa cultura contra os conquistadores espanhóis.

Vista de mundo

A tradição oral tem sido o principal caminho para conhecer algumas lendas da Xincas antes da conquista.

A cultura Xinca tem alguns livros sagrados nos quais sua espiritualidade é explicada. Isso se reflete na celebração de várias cerimônias, todas lideradas pelos guias espirituais da comunidade.

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O objetivo dessas cerimônias é estabelecer comunicação com o coração do céu da terra. O mais importante é o dia especial para comunicação com o criador e o dia da comunicação para a criação.

Natureza

A natureza e as estrelas eram, e permanecem uma parte principal da espiritualidade de Xinca. Para eles, por exemplo, o ciclo lunar tem grande importância no equilíbrio que a comunidade deve manter.

Os elementos naturais, de acordo com sua visão de mundo, transmitiram sinais valiosos para os seres humanos e contribuíram com o conhecimento. Isso implica, por sua vez, que os habitantes de Xincas tiveram que manter uma atitude de respeito pela natureza.

A terra, como a mãe do resto dos elementos naturais, era a coisa mais importante dentro da espiritualidade desta cultura. Atrás dela a água, o ar e o fogo apareceram.

Água

Outro elemento considerado sagrado foi a água. Para os Xincas, esse líquido serviu de comunicação entre o homem e os deuses.

Uma lenda antiga afirmou que essa cultura poderia acessar toda a sabedoria do universo. Suas crenças apontaram que o centro da galáxia, onde toda a sabedoria emergiu, estava em um lugar chamado La Palanganita de Oro, em Santa María Ixhuatán. Quando uma pessoa mergulhou na água, ele estava nutrindo essa sabedoria.

Religião

Sociedade Xinca, como a maioria na América pré -colombiana, era teocrática. Especialistas afirmam que, a princípio, sua religião era bastante simples, mas com o tempo acabou se tornando um dos continentes mais misteriosos. Além disso, suas cerimônias e rituais estavam aumentando em complexidade.

Sua principal divindade era Tiwix, grande senhor do céu e olho que vê tudo. Hene Pulay, o criador original estava ao lado dele. O último era o senhor da água e foi representado como uma cobra com duas cabeças.

Esta cultura havia elaborado um calendário sagrado chamado Cholq'ij. Tinha ciclos de 20 dias, o número de dedos que os seres humanos adicionaram mãos e pés.

Costumes e tradições

A pressão dos espanhóis de abandonar suas tradições mais a redução de sua população fez com que a cultura Xinca praticamente desapareça. Hoje estão sendo feitas tentativas para recuperar parte de sua herança cultural.

Temporadas

Os meninos Xincas os disfarçam como mulher para anunciar a chegada do verão. Quando o inverno se aproxima, eles se vestem com folhas de várias árvores, como bananas, maguey, paraíso ou manga.

Casado

Embora essa tradição esteja desaparecendo, até alguns anos atrás, o namoro e o casamento eram governados por uma série de costumes muito enraizados.

Para um casal formar, o homem teve que largar o chapéu na frente da mulher com quem ele queria se comprometer. Se ele pegou e devolveu, a resposta foi afirmativa.

Depois de um horário de casamento, a hora do casamento estava chegando. As famílias do namorado e da noiva tiveram que procurar cada um intermediário, o So So -Challned Persone.

Os dois pessoas decidiram uma data para o pedido formal de mão, sempre pelo homem. O parente dois decidiu naquele dia se o casamento fosse aceitável e, no caso de ser, quando celebrá -lo.

Esta primeira reunião entre os dois parentes foi acompanhada por uma festa na qual os amigos dos dois jovens participaram. A partir daquele círculo de amigos, também surgiu os padrinhos do casamento, que receberam um presente especial chamado uyuXTE.

Após a cerimônia, a celebração foi realizada na casa da família nupcial. No dia seguinte, foi a vez de comemorar o link na Casa de la Familia del Novio.

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Medicamento

As comunidades atuais de Xincas preservaram algumas de suas tradições relacionadas à medicina. Os responsáveis ​​por administrá -los são os curandeiros. Entre seus remédios estão algumas ervas com propriedades curativas.

A água cozida a uma grande temperatura junto com a canela é um dos remédios mais utilizados pelo Xincas para alívio da tosse. Por outro lado, aqueles que sofrem com o coração são tratados com um TE elaborado com folhas de laranja.

Linguagem

Línguas indígenas na Guatemala - Fonte: Chabacano [CC por -sa 3.0 (http: // criativecommons.Org/licenças/BY-SA/3.0/]]

Na verdade, o idioma Xinca chamado era composto por quatro idiomas diferentes. Estes eram semelhantes o suficiente para entrar sim para muitos pensarem que era um único idioma.

Os quatro idiomas Xincas foram: Yupiltpeque, típico da cidade que lhe confere nome e jutiapa e que foi extinto antes de 1920; O Jumaytepeque, que ainda é preservado na área superior do vulcão com o mesmo nome, embora por muito poucos falantes; Chiquimulilla, praticamente extinto; E o Guazacapán, igualmente ausente.

O primeiro a se referir a esse idioma foi o arcebispo Pedro Cortés y leal, em 1780. Outro religioso, também o arcebispo Cayetano Francos e Montrô, decidiu no século XIX acabar com esse idioma para poder impor mais facilmente.

Linguagem isolada

Esses idiomas são considerados pelos filólogos como idiomas isolados. Isso ocorre porque, ao contrário do resto dos idiomas da área, eles não pertencem à família maia.

No entanto, numerosos empréstimos linguísticos maias foram encontrados, especialmente termos relacionados à agricultura

Gastronomia

Os Xincas, como o resto das cidades da região, levaram a maior parte dos recursos que a Terra os ofereceu. Graças a isso e atividade agrícola, eles poderiam desfrutar de um bastante variado.

As culturas tradicionais eram feijões, milho, abóbora e, em geral, todos os produtos da área.

Plantas selvagens

Os membros desta cultura também coletaram vários tipos de plantas selvagens para usá -las como comida. No começo, eles os comeram depois de uma cozinha simples, mas com o tempo eles estavam desenvolvendo algumas receitas hoje consideradas tradicionais, como o caldo de Chipilín.

carnes

Sabe -se que os Xincas também eram caçadores, então a contribuição da carne foi garantida. No entanto, não foi até a chegada dos espanhóis quando eles começaram a usar um animal que hoje se tornou a base de muitos de seus pratos: o porco.

Bebidas

A elaboração de bebidas continua sendo um dos pontos fortes dos membros desta cultura. Muitas receitas vêm de tradições ancestrais, como o Ixtahuata de So So. É composto de banana fermentada à qual a canela é adicionada.

O processo de fermentação foi amplamente utilizado para obter bebidas tradicionais. Os produtos usados ​​eram os mesmos que serviram como comida, embora para bebê -los que costumavam adicionar um elemento doce, como gengibre ou mel.

O milho era uma das bases mais populares para fazer bebidas. Um bom exemplo é Chilate, um refrigerante obtido de milho amarelo.

Referências

  1. Vamos falar sobre culturas. Xinca: cultura, sociedade, comida, figurinos e muito mais. Obtido de falar sobre.com
  2. Guatecultura. Cultura Xinca. Obtido de Guatecultura.Weebly.com
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  7. Wikiwand. Povo Xinca. Obtido de Wikiwand.com
  8. Revolucionalmente. Povo Xinca. Obtido da revolução.com