Robert Boyle

Robert Boyle
Retrato de Robert Boyle atribuído ao pintor Jonathan Richardson

Quem era Robert Boyle?

Robert Boyle (1627-1691) era um filósofo natural e escritor teológico irlandês que teve uma excelente performance, especialmente na área de química natural, ciência e ciências naturais. Seu trabalho científico abordou diferentes áreas, como físico, hidrostático, medicina, ciência da terra e história natural.

Além Bíblia, A razão e o papel desempenhados por um filósofo natural como cristão.

Alguns de seus tratados expressaram seu ponto de vista, onde ele garantiu que a religião e a ciência se apoiavam e que o mundo funcionou como uma máquina.

Biografia de Robert Boyle

Primeiros anos

Robert Boyle nasceu em 25 de janeiro de 1627 em Waterford County, Irlanda. Ele era um dos filhos de uma família numerosa com um importante poder socioeconômico.

Seu pai, Richard Boyle, era o conde de Cork, e sua mãe Catherine Fenton, sua segunda esposa.

Após a morte de sua mãe, Boyle foi enviado aos oito anos para a Eton School, onde provou ser um bom aluno. Em 1639, ele e um de seus irmãos fizeram uma viagem para visitar o continente ao lado do tutor de Boyle.

Ele aprendeu a falar francês, latim e grego.

Adolescência

Anos depois, Boyle viajou para Florence, Itália, onde estudou a análise que Galileu Galilei havia feito. Alguns estimam que esses estudos poderiam ser realizados quando Boyle tinha 15 anos.

Após a morte de seu pai, Boyle retornou à Inglaterra em 1644, onde herdou uma residência em Stalbridge, no condado de Dorset. Começou uma carreira literária que lhe permitiu escrever alguns tratados.

Real Sociedad de Londres

Depois de retornar à Inglaterra no mesmo ano (1644), Boyle se tornou membro da escola invisível. Alguns têm a hipótese de que esta organização deu lugar à Royal Society of London.

Universidade

Boyle teve um grande interesse nas questões relacionadas à ciência, então, de 1649, ele começou a realizar experimentos com os quais iniciou uma série de pesquisas sobre a natureza.

Essas práticas interessaram a Boyle a tal ponto que ele manteve contato com filósofos naturais e reformadores sociais da época até meados da 1650s.

Em 1654, aproximadamente 27 anos, Boyle foi para a cidade universitária de Oxford, onde se estabeleceu dois anos depois por um longo tempo.

A universidade o serviu para se associar a vários filósofos médicos e naturais com quem ele formou o clube de filosofia experimental. Alguns apontam que a maioria dos trabalhos mais importantes de Boyle foi realizada durante sua estadia nessa instituição.

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Bomba de ar

Em 1659, Boyle projetou com Robert Hooke the Boylean Machine: uma bomba aérea cuja construção foi supostamente inspirada pelas leituras feitas na mesma máquina do físico e jurista alemão Otto Von Guericke.

A máquina permitiu que ele iniciasse uma série de experimentos sobre propriedades aéreas. As descobertas feitas graças ao aparelho sobre pressão do ar e o vazio apareceu na primeira publicação científica feita por Boyle.

Novos experimentos físicos-mecânicos, sobre a elasticidade do ar e seus efeitos, Foi o título de seu primeiro trabalho publicado um ano depois, em 1660. 

Boyle e Hooke descobriram várias características físicas do ar, entre as quais eram combustão, respiração e transmissão de som. Além disso, em 1662, Boyle fez a descoberta da "Lei de Boyle", como foi chamado anos depois.

Esta lei explicou a relação entre a pressão e o volume de um gás: a temperatura constante, o volume do gás é inversamente proporcional à pressão nela.

Alguns lidam com a teoria de que quem fez a descoberta era um homem chamado Henry Power, um experimentador inglês que fez a descoberta um ano antes de Boyle, em 1661.

Últimos anos

Seis anos após a descoberta da bomba de ar, Boyle deixou Oxford para se mover ao lado de uma de suas irmãs que moravam em Londres: Katherine Jones. Lá ele criou um laboratório e se dedicou à publicação de aproximadamente um livro por ano.

Permaneceu muito envolvido com a Royal Society. Seu desempenho o fez merecer ser o candidato para a presidência da referida organização, embora ele tenha rejeitado.

Em 1689, com aproximadamente 62 anos, Boyle começou a apresentar determinação em sua saúde. Ele tinha fracos e mãos, além de doenças recorrentes; Alguns presumem que ele sofreu pelo menos um acidente cardiovascular (ACV).

Sua situação o fez se afastar da Sociedade Real de Londres. Em dezembro de 1691, aos 64 anos, o renomado cientista morreu após sofrer uma paralisia.

Estima -se que ele tenha deixado os papéis da Royal Society of London e um legado que permitiria a realização de uma série de conferências para defender o cristianismo, atualmente conhecido como Palestras de Boyle.

Contribuições para a ciência de Robert Boyle

Trabalho científico

As obras de Boyle foram apoiadas por experimentação e observação, porque o filósofo natural não comunicava com teorias generalizadas. Ele considerou o universo como uma máquina onde todos os fenômenos naturais que ocorreram nela eram motivados por um movimento mecânico.

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Presume -se que possíveis invenções vieram a entrar.

Entre os trabalhos mais importantes de Robert Boyle, ele encontrou O químico cético, Postado em 1661. A carta abordou as noções de Aristóteles e as do paracelsianismo, um movimento médico alemão.

O químico cético

Foi um dos livros mais famosos que Robert Bolye escreveu em relação à área científica. O químico cético, ou as dúvidas e paradoxos químicos-físicos, Foi publicado na Inglaterra em 1661.

Neste trabalho, Boyle afirmou que o assunto era composto de átomos em movimento e que cada fenômeno ocorreu pela colisão entre eles. Além disso, ele queria incentivar os especialistas em química a experimentar elementos químicos.

Ele teve a convicção de que cada uma das teorias levantadas deveria ser apoiada graças à experimentação para determinar sua veracidade. Alguns consideram este trabalho que Robert Boyle foi considerado o pai da química moderna.

Lei de Boyle

Esta lei propôs que a pressão do gás é inversamente proporcional ao volume que ocupa, no caso de a temperatura permanecer constante em um sistema fechado.

Alguns explicam que a teoria afirmou que a relação entre pressão e volume é uma constante para um gás ideal. É considerado outro das grandes contribuições de Boyle para a ciência.

Outros dos trabalhos científicos de Boyle foram: Novos experimentos físicos-mecânicos: jogue na primavera do ar e seus efeitos, 1660, e Considerações sobre a utilidade da filosofia natural experimental, de 1663.

Além disso, ele escreveu outros trabalhos, como Experimentos e considerações que tocam cores, Com observações sobre um diamante que brilha no escuro (1664) e Paradoxos hidrostáticos (1666).

Escreveu Origem de formas e qualidades de acordo com a filosofia corpuscular Em 1666, A origem e as virtudes das jóias de 1672 e Ensaios da estranha sutileza, grande eficácia, natureza determinada dos eflúvios Em 1673.

Por último, Tratados sobre salinidade marítima, de 1674. Ele também fez experimentos sobre eletricidade, magnetismo, mecânica, frio, ar e seus efeitos.

Memórias para a história natural do sangue humano

Alguns apontam que este trabalho data de 1684 e que agrupou os experimentos que ele havia feito para poder desenvolver a investigação do ser humano do ser humano. Outros apontam isso como um trabalho precursor de química fisiológica.

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Trabalho teológico

Além de se dedicar à ciência, Boyle tinha um grande interesse em questões teológicas. Por esse motivo, ele foi o autor de vários tratados que se dirigiram a esta área e apoiaram atividades educacionais e missionárias.

Os escritos adequadamente de sua juventude foram caracterizados por uma inclinação para essa área; No entanto, anos depois, o relacionamento entre a ciência e a religião da época ocorreu entre o trabalho, que tentou vincular as duas áreas.

Por esse motivo, o estudo da natureza como produto da criação de Deus também se tornou uma parte fundamental de Sua filosofia, uma crença que refletia em O cristão virtuoso, Postado em 1690.

Para Boyle, a filosofia natural foi capaz de fornecer as evidências necessárias para verificar a existência de Deus, então ele veio criticar filósofos contemporâneos que negaram estudos que poderiam apoiar a existência de uma entidade importante.

Suspeita -se também que, apoiado pela mesma crença religiosa, ele contribuiu com diferentes estudos da raça devido à sua crença de que todos os seres humanos, independentemente da pele, cabelo ou nacionalidade, vieram do mesmo casal: Adão e Eva.

O cristão virtuoso

O cristão virtuoso Ele foi um dos últimos escritos de Boyle, publicado em 1690. Alguns consideram que o livro contém parte do pensamento religioso do escritor, onde ele incluiu sua teoria de que o mundo trabalhava como uma máquina.

Alguns indicam que parte de seu trabalho relacionada à sua afinidade com a religião era Amor seraphico, Postado em 1660; Ensaio sobre o estilo das escrituras sagradas (1663), o Excelência da teologia em comparação com a filosofia natural (1664) e O martírio de Teodora e Didimo (1687).

Em relação ao apoio que deu à disseminação do cristianismo, a teoria de que Boyle passou a contribuir generosamente com algumas organizações missionárias e que ele colaborou com as despesas da tradução da tradução do Bíblia.

Referências

  1. Robert Boyle, Enciclopédia Britannica (N.d.). Tirado de Britannica.com
  2. O quimista cético, Wikipedia em inglês (n.d.). Tirado da Wikipedia.org
  3. Robert Boyle: Pai da Química Moderna, Diane Severance, Christianity Portal.com (2010). Tirado do cristianismo.com
  4. Robert Boyle, famoso portal dos cientistas (n.d.). Tirados de famosos cientistas.org
  5. Robert Boyle (1627-1691), BBC Portal (N.d.). BBC tomado.co.Reino Unido
  6. Robert Boyle, Instituto de História da Ciência do Portal (2017). Retirado da ScienceHistory.org