Relacionamento do corpo da mente

A mente e o corpo mantêm um relacionamento próximo, eles se influenciam. Com licença

Qual é o relacionamento da mente -corpo?

O Relacionamento do corpo da mente Refere -se às interações que ocorrem entre o organismo humano e a mente. Associado a esse relacionamento é o problema do corpo da mente, que se refere se o corpo e a mente fazem parte do mesmo sistema/coisa ou se são peças separadas.

Processos mentais que não são observáveis ​​ocorrem na mente (eles são inferidos apenas pelo comportamento), enquanto no corpo existem aspectos físicos mensuráveis ​​e observáveis, como células, órgãos e sistemas.

Mess Sana em Corpore Sano É uma expressão bem conhecida por todos nós, que se refere a algo que talvez não estamos plenamente conscientes: O poderoso relacionamento entre nosso corpo e nossa mente.

Embora hoje essa expressão seja usada para se referir que uma mente saudável e equilibrada está dentro de um corpo saudável, é realmente uma expressão latina que encontramos no Sátiras de juvenal (I e II D séculos.C.) e isso se refere à necessidade de orar para ter um espírito equilibrado em um corpo, também equilibrado.

Essa abordagem, que se torna mais importância todos os dias, reside em como sentimos condições de nosso corpo e vice -versa. 

Dualismo de Descartes

Essa abordagem tem uma longa trajetória, e sobre o relacionamento da mente -corpo, vários intelectuais, filósofos e médicos falaram sobre isso.

Um exemplo claro é René Descartes (1596-1650), filósofo francês, matemático e físico, cuja teoria era chamada de dualismo substancial (ou cartesiano), e se baseia no fato de que a alma e o corpo são substâncias de natureza diferente, e que não em tudo um está relacionado um ao outro.

Neste momento, os pensadores foram criados: como, sendo totalmente diferente, as coisas que afetaram uma delas, também fizeram isso no outro?

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Ainda não há resposta a essa abordagem, mas, para oferecer uma explicação, Descartes falou da glândula pineal, à qual ele concedeu o local onde a comunicação entre a alma e o corpo seria estabelecida.

Ao longo dos séculos, vários autores e correntes filosóficos pretenderam responder a esta pergunta. Entre outros, encontramos o seguinte:

Baruch Spinoza (1632-1677)

Filósofo holandês que levantou uma abordagem monística. Ele postulou que esses dois fatos não eram extensões diferentes, mas eram atributos com a mesma origem (Deus ou natureza).

Nicolás Malebranche (1638-1715)

Filósofo francês e teólogo, desenvolvedor ocasionalismo. Segundo ele, quando um movimento ocorre na alma, Deus intervém fazendo um movimento no corpo e vice -versa.

Gottfried Liebniz (1646-1716)

Filósofo, lógico, matemático, jurista, bibliotecário alemão e político.

Questões para Descartes

Posteriormente, surgiram novas abordagens que chamavam a teoria cartesiana como são:

Empirismo e positivismo

Esses dois conceitos demoliram a substância, eliminando, dessa maneira, o dualismo criado por Descartes.

A abordagem darwiniana

Darwin e dele Teoria do evolucionismo Eles foram além. A teoria cartesiana afirmou que os animais não possuíam Soul, um conceito que foi tratado por Charles Darwin (1809-1882), que lançou a possibilidade de que os animais pudessem ter mente.

Psicanálise de Sigmund Freud (1856-1939)

Freud, através da abordagem de pensamentos inconscientes e de seu relacionamento com nosso comportamento, o dualismo cartesiano demolido.

Esse relacionamento se torna uma importância que a Organização Mundial da Saúde (OMS) em 1948, aprovando sua Constituição, definiu a saúde como:

"Status de completo poço físico, mental e social -ser, não apenas a ausência de doenças ou doenças".

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Embora não fale sobre esse relacionamento, enfatiza a importância de ser saudável, não apenas devemos ser fisicamente, mas também psicologicamente e, além disso, no nível social.

Comunicação não verbal

Intimamente relacionado ao título deste artigo, há comunicação não verbal. E é que "nossos gestos nos traem". Muitas vezes, pensamos que, para não mencionar, não nos comunicamos, e geralmente é, pelo contrário, pelo contrário.

É um erro pensar que nossa comunicação não verbal é composta apenas de nossos gestos, porque há muito mais.

Nossa linguagem não verbal pode ser ruído, seja orgânica (quando as tripas soam para nós porque estamos com fome) ou construídos por nós mesmos ao assobiar ou cantarolando uma música.

Esse tipo de linguagem também está presente nos objetos que decoram uma sala ou, em nossa maneira de vestir e os acessórios que nos acompanham e, mesmo, na maquiagem que usamos.

Muito relacionado a esta seção, encontramos a teoria do antropólogo Albert Mehrabian, que postulou o quão forte o impacto de nossa linguagem nas emoções.

Ele afirmou que o ônus emocional de nossa linguagem não verbal representa 55% e isso se refere à posição que adotamos, nossos gestos e nossa aparência e até nossa respiração.

No que diz respeito a Paraverbal (entonação, projeção, tom, ênfase, etc.) é 38%e, finalmente, que representa a linguagem verbal estima -se que seja de aproximadamente 7%.

Existem muitos detratores dessa teoria, mas é importante que reconsideramos como a linguagem não verbal e também paraverbal, desempenhe um papel especial em nossa comunicação e que, se aprendermos a modular, podemos ser melhor comunicadores.  

Dimensões que compõem seres humanos

Para tratar os seres humanos de maneira integrante, devemos levar em consideração que somos formados por diferentes dimensões, relacionados entre si, e que eles não devem ser analisados ​​isolados.

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Essas dimensões são o resultado da interação entre genética e contexto, bem como os antecedentes de cada um de nós e nossas experiências. Estes são:

A dimensão social/cultural

Alude à interação com outras pessoas. Para completar a maioria das necessidades humanas, é essencial interagir com os outros, o crescimento do ser humano por si só é quase inatingível.

Desde que nascemos, vivemos em uma sociedade que favorece nossa adaptação ao meio ambiente. Esse fato tem um impacto na construção da própria identidade (do eu) e, portanto, os sentimentos de pertencer ao grupo são gerados.

A dimensão biológica

Refere -se à pessoa é um organismo multicelular e que interage com o ambiente.

A dimensão psicológica/emocional

É o que se concentra na mente. As pessoas são seres destinadas a objetivos e temos capacidades que nos permitem alcançá -las e desenvolver as diferentes atividades nas quais participamos.

É crucial lembrar que a mente existe porque existe o corpo. Um sistema depende do outro para poder concluir o resultado.

A dimensão espiritual

Refere -se, provavelmente, ao espaço mais íntimo e profundo de uma pessoa e isso permite que ele signifique suas ações.

Ao falar sobre espiritualidade, não nos referimos a certas crenças, mas à pessoa que tem crenças para manter. Essa dimensão exige relevância especial em situações duras e de grande carga emocional, como sofrer uma doença com um prognóstico sério.

Referências

1. Castro, a. (2014). Bioenergético e gestalt. Uma visão integrativa. Centro de Saúde Vital Zuhaizpe. 
2. Espaço Humano (2013). Bioenergética. Espaço humano. 
3. Lowen, a. Lowen, l. (1989). Exercícios bioenergéticos. Madri: sírio.
4. Ramos, m. (1997). Uma introdução à terapia da gestalt.
5. Ruiz, m.C. (2013). A concha característica e muscular.