Quem eram os hatunruas?

Quem eram os hatunruas?

O Hatunrunas Eles eram um grupo de homens comuns que faziam parte do sistema social do império inca. Sua população foi dividida em duas partes: Yanaconas, indivíduos que foram colocados a serviço dos reis; E, os mitimaes, hatunrunas capazes de criar gado, servindo na milícia e se dedicando a obras de pesca e artesanal.

Hatunrunas eram trabalhadores desde a infância, antes de cumprir a maioridade de idade que tinham.

Machu Picchu, ex -inca andean Town.

Meninas ajudaram suas mães e meninos a seus pais. Tudo o que os Hatunrunas fizeram foi estritamente ordenado e avaliado pelo estado inca.

Os Hatunrunas eram, acima de tudo, agricultores e fazendeiros. Eles tinham, como na era feudal, o pagamento de seu trabalho diário em comida para sua casa e roupas para sua família, e não em dinheiro ou moedas.

Os Hatunrunas eram sem dúvida a força de trabalho do Império Inca e, graças a eles, os incas poderiam avançar como sociedade.

Principais características e estágios da vida de Hatunruas

Como parte de uma sociedade, Hatunruas tinha costumes, ritos, cerimônias e religião. Eles faziam parte dos incas, mas ao mesmo tempo tinham uma cultura diferente da do resto dos povos e etnias, com características de seu estilo de vida, localização e conhecimento.

Abaixo das características mais importantes dos hatunrunas.

Começo da vida

Hatunrunas as mulheres eram fortes, elas não foram levadas pela dor. Quando uma mulher grávida iria dar à luz, ela simplesmente foi para o rio mais próximo e, protegido, empurrou até ter o bebê nos braços.

Uma vez do lado de fora da barriga, a mesma mulher banhou o recém -nascido na água do rio e cortou seu cordão umbilical de uma mordida.

Depois disso, para evitar infecções na criança, a mulher espalhou uma espécie de pomada feita de ervas com efeito antiviral e antibacteriano.

Pode atendê -lo: Dmitri Mendeléyev: Biografia e Contribuições para a Ciência

Imediatamente após o parto, a mulher continuou com suas tarefas diárias, era pescar, cozinha ou coisas menos fatídicas, como lavar roupas. As mulheres hatunrunas eram um exemplo de firmeza diante da sociedade.

As crianças receberam o nome quando chegaram em casa. Geralmente o nome de um bebê correspondia à sua característica física mais proeminente ou ao lugar onde ele foi dado à luz.

Vida das crianças

Os bebês hapunrunas foram amamentados do chão, ou seja, a mãe deles não os levou em seus braços. Nem o bebê foi acusado ou o ajudou a andar.

Quando um filho de mais ou menos um ano (idade média em que estava começando a tomar medidas) começou a caminhar, seus pais abriram um buraco na terra e o colocaram na cintura.

Acreditava -se que mimar ou estragar uma criança faria um homem fraco, para que as crianças fossem estritamente tratadas desde a infância.

Quando atingiram a idade suficiente para ajudar seus pais no trabalho comum imposto pelos hierarquários do Império Inca, os meninos acompanharam seus pais e meninas a suas mães.

Desde a infância, a forma de aprendizado foi dada através da observação, exemplo e repetição das mesmas ações que seus antecessores.

Enquanto as meninas aprendiam a tecer, cozinhar, colecionar flores, lavar no rio e até pescar. As crianças aprenderam a caçar, lutar, criar gado, cultivar plantas e outras atividades mais fortes.

Hatunruas, em certos casos, foram considerados escravos bem pagos pelos nobres. Embora suas tarefas fossem árduas e contínuas, elas não careciam de comida, roupa ou uma cabana para se refugiar.

Maior idade

Ao cumprir a idade da maioria, as mulheres hatunrunas tiveram que se casar, era uma lei. A formação de novas famílias a cada 18 permitia os hatunrunas.

Pode atendê -lo: arquitetura TOLTEC

Por sua parte, homens casados, sim e só sim, eles voltaram da guerra. Geralmente aos 25 anos. Assim, uma cerimônia anual foi realizada onde todos os homens em 25 e 18 anos de ano foram correspondidos aleatoriamente.

Casamento alternativo

Além da cerimônia de casamento comunal que era costume inca, os Hatunrunas tiveram um casamento alternativo no qual o homem escolheu uma mulher e viveu com ela por um tempo.

Dessa forma, os homens determinaram se a mulher que eles escolheram era boa para tarefas domésticas. Se fosse bom, eles se casaram.

Qualquer que seja o método de casamento, os hatunrunas só poderiam ter uma mulher. Os polegos foram punidos com a morte.

O direito à poligamia era apenas os reis e líderes do governo cúspide.

Atividade de adultos mais velhos

Hatunruas viveu de maneira monótona, realizando suas atividades diárias inequivocamente até metade. Quando ele completou 50 anos, eles se aposentaram do serviço militar porque não tinham mais força, vitalidade e resistência que o Império Inca exigia.

Da mesma forma, o serviço que eles prestaram ao governo inca diminuiu, era como agricultores, agricultores, pescadores, caçadores, pedreiros ou oleiros.

Os homens possuíam suas casas e utensílios e ferramentas, no entanto, eles não possuíam a terra que habitavam. Esses espaços e terras eram do estado e isso os emprestou aos hatunrunas por seu conforto, em gratidão pelos anos de serviço.

Da mesma forma, tendo diminuído os serviços para o Império Inca, também ganhei comida e roupas.

Pode atendê -lo: civilizações agrícolas: características e contribuições

No entanto, os governadores criaram um sistema através do qual os adultos poderiam alimentar e fornecer pelo menos os meios de subsistência mínimos para evitar calamidades, doenças e morte.

Além disso, aos 50 anos, a grande maioria dos hatunrunas teve filhos pequenos que serviram e trabalhavam, com os quais as crianças ajudaram os pais.

Últimos anos dos hatunrunas

No final da vida de Hatunruas, homens e mulheres se divertiram com festivais e cerimônias religiosas que duraram vários dias.

A velhice significava descanso e alegria para eles, depois de ter vivido de uma maneira difícil e ocupada. Era popular para as festividades serem tomadas "Acja", uma bebida alcoólica baseada em milho.

Os idosos, embora se divertissem e descansassem das árduas tarefas, não pararam de funcionar. Eles tiveram que fazer cordas e sacolas, criar animais pequenos e corrigir crianças.

Referências

  1. Maria Rostworowski de Diez Canseco. (1999). História do reino inca. Livros do Google: Cambridge University Press.
  2. Alan l. Kolat. (2013). Inca antigo. Livros do Google: Cambridge University Press.
  3. Stanley Diamond. (1980). Antropologia: ancos e herdeiros. Livros do Google: Gruyter Walter.
  4. Paul Richard Steele, Catherine J. Allen. (2004). Manual da mitologia inca. Livros do Google: ABC-CLIO.
  5. Brooke Larson, Olivia Harris, Enrique Tandeter. (novecentos e noventa e cinco). Etnia, mercados e migração nos Andes: na encruzilhada da história e antropologia. Livros do Google: Duke University Press.
  6. Gordon Francis McEwan. (2006). Os incas: novas perspectivas. Livros do Google: ABC-CLIO.
  7. César Ferreira, Eduardo Dargent-Chamot. (2003). Cultura e costumes do Peru. Google Livros: Greenwood Publishing Group.
  8. Charles Stanish. (2003). Titicaca antiga: a evolução da sociedade complexa no sul do Peru e no norte da Bolívia. Livros do Google: University of California Press.