Madre Teresa de Calcuta

Madre Teresa de Calcutton, Washington, 1986

Madre Teresa de Calcuta (1910 - 1997) era um missionário, católico e freira sagrada da mesma religião. Também é conhecido por seu primeiro nome, Agnes Goxha Bojaxhiu. Fundou a Ordem das Irmãs Missionárias da Caridade em 1950.

Santa Teresa de Calcutá nasceu na Albânia, mas foi naturalizada como cidadão indiano. Ele consagrou sua vida para trabalhar para o benefício dos pobres, órfãos e pessoas doentes. As ações que ele realizou deram a ele inúmeros prêmios, entre os quais o Prêmio Nobel da Paz de 1979 se destaca.

Ele fundou orfanatos, hospícios e salas de jantar nos bairros populares. Da mesma forma, ele colaborou com pacientes com HIV/AIDS, tuberculose e hanseníase, que normalmente eram descartadas dos hospitais locais por serem considerados perigosos ou desagradáveis.

Seus programas de assistência, bem como seus orfanatos, são encontrados em mais de 130 países. Teresa de Calcutá serviu de inspiração para a sociedade como inspiração para sua devoção à ajuda daqueles que precisam na contemporaneidade. Sua principal motivação está resumida na seguinte frase: "Ajude os mais pobres dos pobres".

Por causa da velocidade com que sua ordem cresceu, o mundo inteiro virou seu olhar para Madre Teresa. A mídia também se concentrou em suas atividades e financiamento aumentou.

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Primeiros anos

Agnes Gonxha Bojaxhiu nasceu em 26 de agosto de 1910 em Uskub, uma cidade que fazia parte do Império Otomano, atualmente conhecido como Skopie, Macedonia del Norte.

A Futura Santa Familia era de raízes albanesas e era a favor da causa da independência de sua nação.

Ela era a filha mais nova do casamento entre Nikollë Bojaxhiu e Dranafile Bernai. Ele tinha uma irmã mais velha chamada Aga, nascida em 1905 e outra chamada Lazar, que chegou ao mundo em 1908.

Nikollë Bojaxhiu

Sua família era profundamente católica e, desde a infância, ele foi instilado na importância de sua fé.

Nikollë era um comerciante de vários bens, como medicamentos e alimentos, ele também trabalhou como empreiteiro de construção. O casamento de Bojaxhiu durante os primeiros anos de Agnes manteve uma posição econômica privilegiada.

Em 1919, Nikollë morreu repentinamente, por causa do relacionamento que mantinha com a esfera política de sua cidade. Considerou -se que ele poderia ter sido vítima de envenenar.

Os supostos assassinos teriam sido seus rivais que se opuseram às suas idéias de liberdade para a Albânia. Agnes naquela época tinha oito anos e desde então ele estava sob os cuidados de sua mãe, assim como seus irmãos.

O guia moral e religioso desde então caiu sobre Dranafile, que nunca negligenciou esses aspectos no ensino de seus filhos, bem como o amor de Deus.

Vocação para servir

Agnes e sua mãe estavam muito próximas e esse vínculo foi fortalecido após a perda de seu pai. O mais novo do Bojaxhiu era membro do coro da paróquia do coração sagrado, mostrou grande talento e foi permitido exibi -lo com os solos que ele frequentemente interpretava.

Desde tenra idade, ele estava fazendo vida religiosa ativa: aos cinco anos, ele fez a primeira comunhão.  Um ano depois, Agnes estava preparado para tomar o sacramento da confirmação.

Sri Chinmoy com Madre Teresa. Fonte: Kedar Misani, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Naquela época, além de frequentar a escola local, ela estava envolvida com as organizações marianas de sua comunidade.

Quando completei doze anos, Agnes Bojaxhiu estava interessado nas histórias que ouviu sobre os missionários jesuítas que haviam viajado para Bengala para levar a Palavra de Deus lá. Nesse mesmo ano, ele sentiu o chamado para tirar a vida religiosa como uma maneira de ela.

Durante uma peregrinação à Igreja da Virgem Negra em Letnice que ele fez em agosto de 1928, Agnes confirmou seu desejo. Sua próxima ação foi consagrar sua vida à atividade religiosa.

Vida religiosa

A jovem Agnes Bojaxhiu tinha 18 anos na época em que saiu de casa e embarcou em uma jornada para a Irlanda. Lá, ele se juntou às irmãs de Loreto em Dublin e começou sua preparação no idioma inglês para ser designado para sua missão final.

Depois de alguns meses, foi decidido que Agnes teve que se estabelecer na Índia para servir lá como missionário. Ele era novato em Darjerling, perto do Himalaia e serviu em paralelo como professor na escola anexada ao convento.

Em 24 de maio de 1931, Agnes fez seus votos de castidade e pobreza. Além disso, Maria Teresa mudou seu nome. Ele escolheu a forma castiliana do nome de Thérèse de Liseux, patrono dos missionários.

Então ela foi transferida para a escola de Santa María em Enterally, localizada a leste de Calcutá. Naquele lugar, ele tinha quase vinte anos e lá subiu sua posição até a direção em 1944. Enquanto isso, ele aprendeu a falar hindi e bengala fluentemente.

Verdadeiras inclinações

Anos depois, em 14 de maio de 1937, ele fez seus votos solenes. Estes serviram como confirmação dos votos feitos em sua juventude. Embora ele tenha se sentido feliz em servir como professor, ele não consentiu na pobreza que a cercava na cidade de Calcutá.

Esse problema estava frequentemente por perto, especialmente após a fome de Bengala em 1943 e os confrontos entre muçulmanos e hindus três anos depois.

Missionários de Caridade

Madre Teresa em Baltimore. Fonte: John Mathew Smith e www.Celebrity-Gos.com Laurel Maryland, EUA, CC BY-SA 2.0, via Wikimedia Commons

A irmã Teresa teve um episódio de inspiração em 11 de setembro de 1946. Então ele experimentou o que mais tarde batizou como sua "chamada dentro da chamada". Ele sentiu que Deus pediu que ele consagasse sua vida com a ajuda da sociedade menos favorecida.

Esse desejo foi instalado em sua alma durante uma viagem a Darjeeling ao seu refúgio espiritual habitual. De acordo com sua nova missão, ela tinha que morar fora do convento junto com os pobres e ajudá -los o máximo possível.

Aprovação

De qualquer forma, a irmã Teresa não pôde deixar o convento sem permissão. Em 1948, ele obteve a aprovação que desejara tanto e finalmente deixou o hábito clássico e começou a usar um sari branco com bordas azuis.

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A partir daquele momento, ele se mudou para os bairros pobres que conheceu enquanto trabalhava como professor. Ele pegou um albergue e fundou sua nova ordem em 1948: as irmãs missionárias da caridade.

Também naquela época ele recebeu instruções em atendimento médico para melhor executar sua missão. Desde 1949, alguns de seus ex -alunos decidiram se juntar à sua causa.

o início

Irmã Teresa disse que seus primeiros anos eram difíceis de lidar com. Tanto para o aspecto econômico, quanto para sua própria força de vontade que às vezes chegava a vacilar.

O ano de 1950 foi de extrema importância para Teresa e sua causa. Não apenas adotou a nacionalidade indiana, mas sua organização foi oficialmente aceita pelo Papa Pio XII como um grupo católico oficial.

Ele afirmou que cuidaria dos famintos, os nus, os sem -teto, assim como aqueles que não podiam se defender, listados, cegos, hanseníase. De qualquer forma, sua cruzada era para todos aqueles que se sentiam indesejados ou separados da sociedade.

Madre Teresa com Felix Raj. Fonte: Koushik27, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Em 1952, ele fundou o hospício Kalighat, que foi baseado em um templo abandonado que pertencia à deusa hindu Kali. Lá todos os pacientes que aguardavam a morte poderiam cumprir os ritos correspondentes à sua fé.

Muçulmanos e católicos e hindus poderiam encontrar uma morte pacífica dentro do hospício de Kalighat. Algum tempo depois, ele fundou outro estabelecimento, mas que prestou assistência aos leprosos, que o Centro de Saúde foi chamado de Ciudad de la Paz.

Ele também criou orfanatos, o primeiro foi o lar para crianças do coração imaculado, que foi dedicado a órfãos e jovens sem lar.

Internacionalização

Gradualmente, o trabalho das irmãs missionárias da caridade começou a atrair a atenção de diferentes setores. Muitas doações e grande colaboração com seus esforços ocorreram durante a década de 1960.

Algumas das coisas que serviram para disseminar as atividades que ele estava realizando foi o número de prêmios que recebeu. Por exemplo, ele Padma Shri de 1962, uma das maiores honras concedidas pelo governo indiano a um civil.

Venezuela

Dessa forma, foi possível expandir, não apenas interno, mas também no exterior. Já em 1965, os procedimentos foram realizados e a fundação da primeira casa das irmãs missionárias da caridade fora da Índia foi concluída.

Madre Teresa de Calcuta. Fonte: Kingkongphoto e www.Celebrity-Gos.com Laurel Maryland, EUA, CC BY-SA 2.0, via Wikimedia Commons

O local para iniciar a nova visão internacional da ordem liderada por Teresa de Calcutá era a Venezuela, especificamente um estado de Yaracuy chamado Cocorote. Houve cinco irmãs voluntárias.

Os esforços foram liderados pelo arcebispo de BarquisiMeto: Críspulo Benítez. A própria Teresa de Calcutá visitou o país latino -americano e esteve presente durante a inauguração em julho de 1965.

Em 29 de julho, ele recebeu a nacionalidade honorária venezuelana e anos depois recebeu a maior honra dos civis entregues pelo governo venezuelano: a Ordem do Liberador Simón Bolívar (1979).

Reconhecimento global

O olhar internacional empoleirado no trabalho que Madre Teresa de Calcuta fez dia e a atenção cresceu cada vez mais.

Em 1968, Roma solicitou que as Irmãs Missionárias da Caridade abrissem uma casa nesta cidade italiana. O assunto foi tratado rapidamente e o centro foi criado com a maioria dos voluntários da Índia.

Em 1971, Madre Teresa de Calcutá recebeu o Prêmio Pope Juan XXIII la Paz em sua primeira edição. Em 1979, ele ganhou o prêmio que contribuiu com o mais renomado, a Paz Nobel.

Em 1980, o governo da Índia decidiu conceder -lhe o Bharat Ratna, que era o maior prêmio que poderia ser dado a um civil naquela nação.

Outros ramos

Madre Teresa em Baltimore. Fonte: John Mathew Smith e www.Celebrity-Gos.com Laurel Maryland, EUA, CC BY-SA 2.0, via Wikimedia Commons

Diferentes grupos de pessoas, religiosos católicos e fiéis, membros de outras religiões e pessoas sem Creed, sentiram o chamado para se juntar à proposta de Madre Teresa de Calcutá.

O primeiro a participar foi o capítulo masculino masculino: os irmãos missionários da caridade. Eles foram fundados pelo irmão Andrew (Ian Travers-Ballan).

Da mesma maneira que a divisão liderada por Madre Teresa, esse grupo estava ativo e sua sede foi criada na Austrália.

Em 1976, um ramo contemplativo da Irmandade feminina foi adicionado e, três anos depois.

Também em 1984, os pais missionários de caridade surgiram como uma opção para os padres católicos que queriam entrar no pedido. Grande parte da ajuda para desenvolver este ramo foi fornecida por Joseph Langford.

Um lugar para todos

Além disso, outros grupos foram criados entre os quais leigos e não -religiosos ou membros de outras crenças poderiam ser incluídos.

Entre esses grupos estavam os colegas de trabalho de Madre Teresa, os colegas de trabalho para os pobres e os que sofrem e, finalmente, os missionários da caridade leigos.

Os missionários da caridade não apenas cresceram em termos de locais e divisões, mas em recursos. As notícias deram espaço para espalhar as atividades da freira que se dedicou a participar dos membros da sociedade que foram descartados.

A partir desse ponto, tornou -se visto como um modelo humanitário e uma inspiração de estilo de vida. Esse era o maior legado de Teresa em Calcutá, para se tornar um exemplo de dedicação ao serviço dos menos favorecidos.

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Outros atos internacionais

Madre Teresa visitando a Universidade Walsh, 1982. Fonte: Norm Kutz, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Na década de 1970, Madre Teresa, de Calcutá, participou de mulheres deslocadas pela guerra de libertação de Bangladesh.

As irmãs missionárias da caridade lhes prestaram cuidado e refúgio às vítimas do conflito de guerra acima mencionado. Além disso, eles os incentivaram a refazer suas vidas após o final da luta armada.

Durante os anos oitenta, com a ajuda da Cruz Vermelha, a Ordem da Mãe Teresa resgatou 37 crianças. Eles ficaram presos durante o cerco de Beirute em um hospital local.

Durante o mesmo período, a participação desta ordem em países que foram dominados por regimes comunistas aumentou. Até então, eles não queriam ter contato com organizações religiosas.

As casas das irmãs missionárias da caridade chegaram à Armênia, à Etiópia. Eles foram capazes de fornecer apoio quando o acidente nuclear de Chernobil aconteceu.

Últimos anos

Os últimos anos deste futuro Santo da Igreja Católica estavam cheios de dificuldades relacionadas à sua saúde. Em 1983, Mother Teresa de Calcutá teve um ataque cardíaco durante uma visita a Roma em que teve que se encontrar com o pontífice João Paulo II.

Depois de seis anos, quando o ano de 1989 estava em execução, um segundo infarto atingiu o coração de Madre Teresa.

Naquela época, os médicos decidiram que o mais prudente era colocar um marcapasso. Assim, o dispositivo pode colaborar com o funcionamento normal de seu sistema cardiovascular.

Apesar de todos os episódios médicos que ele enfrentou, o líder da Ordem das Irmãs Missionárias da Caridade continuou com suas viagens constantes e não negligenciou sua missão.

Em 1991, durante uma visita ao México, ele sofria de pneumonia, além de outros problemas cardíacos.

Então ele considerou que não era necessário arriscar a operação ideal do pedido. Enfim, as irmãs que integraram sua votada em Madre Teresa para permanecer na liderança.

Outras doenças

Mãe Teresa. Fonte: John Mathew Smith e www.Celebrity-Gos.com Laurel Maryland, EUA, CC BY-SA 2.0, via Wikimedia Commons

A vida cotidiana de Madre Teresa de Calcutá durante seus últimos anos de vida foram problemas de saúde.

Um congestionamento pulmonar o afetou em 1993, por isso teve que ser hospitalizado mais uma vez. Além disso, a malária contratou naquele ano e fraturou três costelas.

Em 1996, a clavícula fraturou, logo depois que os médicos perceberam que o ventrículo esquerdo de seu coração não estava funcionando corretamente. Ele decidiu praticar a cirurgia, pela qual entrou em um centro de saúde na Califórnia.

Essa decisão foi muito controversa, pois foi dito que ela pretendia ter cuidado para não procurar por quem participou de seus hospícios.

Naquela época, o arcebispo de Calcutá fez um exorcismo. Que o clérigo considerou que tantos problemas de saúde se deviam ao fato de Madre Teresa ter sido constantemente atacada pelo diabo.

Em 13 de março de 1997, Teresa de Calcutá decidiu desistir de sua posição como líder das irmãs missionárias da caridade.

Ele temia que suas más condições físicas afetassem a maneira como a ordem era gerenciada, por assim dizer, para cobrir sua posição, a irmã María Nirmala Joshi foi selecionada.

Morte

Teresa de Calcutá morreu em 5 de setembro de 1997 em Calcutá, Índia. Sofria de parada cardíaca após uma longa história de doenças cardiovasculares. Na época de sua morte, ele tinha 87 anos.

Ele recebeu um funeral estadual do governo da Índia, poucos civis tiveram tais honras no país, entre eles era Mahatma Ghandi.

No momento em que Madre Teresa de Calcutá morreu, sua ordem conseguiu se expandir de alguns alunos para mais de 4000 membros.

As 610 missões que eles tiveram foram implantadas em mais de 120 países. A participação do pedido atingiu todos os continentes.

Desde os anos 80, as Irmãs Missionárias da Caridade também se dedicaram a cuidar de pacientes com HIV/AIDS.

Tanto os católicos quanto os fiéis de outros credos e até ateus reconheceram o trabalho de Madre Teresa em todo o mundo.

Líderes políticos e organizações de diferentes tipos expressaram seu arrependimento pela perda de uma vida que deixou uma marca profunda na história do século XX.

Crítica

Madre Teresa durante uma conferência de imprensa em Baltimore. Fonte: John Mathew Smith e www.Celebrity-Gos.com Laurel Maryland, EUA, CC BY-SA 2.0, via Wikimedia Commons

Existem vários problemas que causaram controvérsia em torno da figura de Madre Teresa de Calcutá. Entre eles, os principais estavam:

- Assistência médica ruim

De acordo com Robin Fox, a equipe voluntária que trabalhou nas casas das irmãs Mysoneras de la Caridad não estava suficientemente preparada para exercer o trabalho realizado.

Nem as condições de higiene adequadas para a recuperação ideal dos pacientes.

Assim, muitos pacientes que poderiam ser curados acabaram morrendo. Isso ocorreu devido ao fato de que algumas condições foram complicadas por um serviço médico ruim ou outras doenças contratadas em hospícios.

O fato de que o uso de analgésicos para pacientes que estavam alojados nas casas dos missionários da caridade também foi criticado. A desculpa com a qual esse ponto foi abordado foi que sofrendo com as pessoas para Deus.

- Links

Madre Teresa em 1980. Fonte: Noble36, CC0, via Wikimedia Commons

Entre as figuras públicas com as quais Teresa de Calcutá se relacionava com alguns atraídos por ela uma percepção negativa de sua imagem. Entre eles estavam os ditadores haitianos François e Jean-Claude Duvalier.

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Ele também estava em contato com Inver Hoxa, que era o líder da Albânia socialista, bem como com seu círculo político e familiar próximo.

Outra das conexões controversas de Madre Teresa foi Licio Gelli, ligado ao grupo fascista italiano conhecido como movimento social.

- Visão religiosa

A líder das irmãs missionárias da caridade recebeu muitas críticas por sua abordagem fundamentalista da fé. Ela não aprovou nenhuma reforma ao dogma católico, em vez disso, afirmou que deveria ser fortalecido.

Nem aprovou discussões sobre questões como aborto e rejeitou o uso de contraceptivos, apesar da crise da Aids que ocorreu durante os anos 80.

- Colonialismo religioso

Dizem também que Madre Teresa tentou forçar a religião católica nas pessoas que ela ajudou.

Muitos consideraram que os batismos no leito de morte que eram praticados pelas irmãs de sua ordem poderiam ser considerados conversões forçadas aos Morbundos.

- Defendendo

Madre Teresa e Mohammad Mosadk Ali, 1991. Fonte: MD. Lutfar Rahman Binu, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

A favor de sua figura, assim como seu trabalho, foi dito que muitas das críticas que foram feitas ao trabalho de Madre Teresa eram infundadas.

Dizia -se que eles eram comentários sem apoio, já que se referiram à sua suposta incapacidade de cumprir os propósitos que não foram adotados pela freira.

Como exemplo disso, a criação de hospitais foi levada com excelentes instalações ou o fato de a mãe não parecer servir como assistente social.

Por outro lado, seu desejo e esforço foram sempre para fornecer aos marginalizados um espaço. Especialmente para aqueles que foram rejeitados em outros centros de assistência, um lugar para morrer com dignidade.

Caminho para os altares

Beatificação

Uma das etapas necessárias para transformar um indivíduo em um santo no rito católico foi a beatificação. Para alcançar esse status, um milagre deve ser concedido à pessoa a quem você deseja elevar os altares. Isso deve ser confirmado.

A primeira intercessão de Madre Teresa de Calcutá é documentada em 1998 e favoreceu Monica Besra, que sofria de um tumor no abdômen.

Este paciente disse que, depois de colocar uma imagem de Madre Teresa na área doente, ele emanou um brilho e foi posteriormente curado.

Tanto os médicos quanto o marido de Besra, por sua parte, consideraram que ele foi curado pelo tratamento médico convencional que recebeu.

Madre Teresa com o Presidente Ronald Reagan, durante uma cerimônia na Casa Branca. Fonte: Série: Reagan White House Fotografias, 20/1/1981 - 1/20/1989 Colção: coleção fotográfica da Casa Branca, 20/1/1981 - 20/1/1989, Domínio Público, via Wikimedia Commons

De qualquer forma, em 2002, o fato foi reconhecido pelo Vaticano como um milagre e, em 19 de outubro de 2003, Madresa de Calcutá foi nomeada abençoada pelo papa João Paulo II.

Canonização

Um segundo milagre deve ser reconhecido para Madre Teresa. Essa foi a maneira de continuar com o processo de santificação do fundador da Ordem das Irmãs Missionárias da Caridade.

Em 2015, durante o papado de Francisco II, a cura de um brasileiro foi concedida ao abençoado. O paciente sofria de vários tumores cerebrais e o episódio supostamente ocorreu, de acordo com os registros, em 2008.

O assunto começou a investigar em junho de 2015 e, então, concluiu -se que era uma verdadeira intercessão milagrosa.

O Papa Francis II realizou a cerimônia de canonização de Madre Teresa de Calcutá em 4 de setembro de 2016. O evento contou com a presença de delegados diplomáticos de vários países, pessoas fiéis e sem -teto na região.

A cidade para a qual ele deu o trabalho de toda a sua vida, Calcutá, decidiu.

Isso foi estabelecido junto com Francisco Javier, que era o santo patrono local desde 1986.

Prêmios

Reunião de Sri Chinmoy com Madre Teresa em Bronx, Nova York 1997. Fonte: Srichinmoy.Org, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

- Prêmio Padma Shri, 1962.

- Ramon Magsaysay Award e International Undersent, 1962. Concedido no leste da Ásia.

- Jawaharlal Nehru, 1969.

- Juan xxiii do prêmio La Paz, 1971.

- Prêmio Good Samaritan, 1971. Boston.

- Prêmio Kennedy, 1971.

- Koruna Dut, 1972. Prêmio concedido pelo Presidente da Índia.

- Prêmio Templeton, 1973.

- Albert Schweitzer International Award, 1975.

- Prêmio Pacem em Teris, 1976.

- Prêmio Balzan, 1978.

- Prêmio Nobel da Paz, 1979.

- Bharat Ratna, 1980.

- Ordem de mérito, 1983. Concedido pelo governo da Grã -Bretanha.

- Medalha presidencial de La Libertad, 1985.

Outros

- Medalha de La Storta no Serviço Humanitário, 1976. Concedido pela Universidade de Scranton.

- Doutorado Honorário em Teologia pela Universidade de Cambridge, 1977.

- Ordem libertadora Simón Bolivar, 1979. Concedido pelo governo da Venezuela.

- Companheiro honorário da Ordem da Austrália, 1982.

- PhD honorário da Universidade de Bruxelas, 1982.

- Honra do ouro da nação, 1994. Entregue pelo governo da Albânia.

- Cidadania honorária dos Estados Unidos da América, 1996.

- Medalha de Ouro do Congresso dos Estados Unidos, 1997.

Citações

Madre Teresa de Calcuta. Fonte: © 1986 Turelio (via Wikimedia-Commons), 1986

- "A maior doença de hoje não é hanseníase ou tuberculose, mas o sentimento de não ser desejado".

- "A fome de amor é muito mais difícil de satisfazer a fome da comida".

- “Não espere pelos líderes; Faça você mesmo, pessoa por pessoa ".

- "Eu sempre disse que devemos ajudar um hinduista a se tornar um hinduista melhor, um muçulmano para se tornar um muçulmano melhor, um católico para se tornar um católico melhor".

- "Se você julga as pessoas, não tem tempo para amá -las".

- "Nesta vida, não podemos fazer grandes coisas, podemos fazer pequenas coisas com grande amor".

- “Espalhe o amor onde quer que você vá, antes de tudo em sua casa. Dê amor aos seus filhos, seu marido, seu vizinho. Não deixe ninguém ir embora sem se sentir melhor e mais feliz ”.

- “Somos incompreendidos, somos mal interpretados, somos mal retratados. Não somos médicos ou enfermeiros, não somos professores ou assistentes sociais. Somos religiosos, religiosos, somos religiosos ".

- "Eu vejo Deus em todo ser humano. Quando lavo as feridas da hanseníase, sinto que estou atendendo ao mesmo Deus. Não é uma experiência linda?".

- "Nunca saberemos todo o bem que um sorriso simples pode fazer".

Referências

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