Conceito de leis da Sace, antecedentes, causas, consequências

Explicamos o que as leis seculares, seus antecedentes, causas e consequências foram

Quais eram as leis letras?

As Leis seculares Eles eram um grupo legislativo promulgado entre 1883 e 1884. Com eles, pretendia reduzir os poderes da Igreja Católica e que era o estado que cuidaria deles.

Através dessas leis, a não discriminação de não -católicos em cemitérios sofridos com fundos públicos foi aprovada, o poder da igreja foi eliminado para celebrar casamentos e o registro civil foi criado.

Nas décadas anteriores, algumas leis que afetaram a igreja já haviam sido aprovadas, mas a chegada de Domingo Santa María acelerou o processo.

Seu liberalismo moderado e o confronto com o Vaticano para a nomeação de um novo arcebispo causaram a apresentação desta legislação.

A partir desse momento, e embora as relações de status da igreja flutuassem, dependendo do fato de que a parte ocupava a presidência, o país estava avançando a aconfesionalidade. Isso foi finalmente declarado na Constituição que foi aprovada em 1925.

Antecedentes das leis leigas

Chile, de acordo com a Constituição aprovada em 1833, era um país onde havia uma religião oficial, o católico apostólico. Este foi o único cujo exercício público foi permitido e desfrutou de vários privilégios e poderes.

Entre eles, a jurisdição estabeleceu que os padres só podiam ser julgados perante os tribunais eclesiásticos ou a primazia da lei canônica quando o casamento for casado.

Enquanto isso, a legislação estabeleceu que o estado poderia apresentar candidatos a posições eclesiásticas, como arcebispos ou bispos. Esse poder foi muito útil para os governos em uma sociedade totalmente católica, pois deu um grande poder para influenciar a população.

No entanto, havia uma minoria que procurou mudar essa situação. Por um lado, os estrangeiros que residiam no Chile ocasionalmente reclamaram que suas crenças (principalmente protestantes) eram rebaixadas.

Por outro.

Lei Interpretativa de 1865 

Uma das mudanças nos estados da igreja antes das leis seculares ocorreu durante o mandato de José Joaquín Pérez Mascáó. Em 1865, foi realizada uma interpretação do artigo 5 da Constituição, referindo -se a assuntos religiosos.

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A reforma foi aprovada com o voto a favor dos liberais, em frente à oposição dos conservadores. Com a nova interpretação, foi proclamado que o referido artigo permitiu que aqueles que não eram católicos pudessem exercer seu direito a culto. Foi delimitado, no entanto, em edifícios particulares.

O mais importante foi a afirmação de que os "dissidentes" chamados poderiam encontrar escolas particulares para ensinar às crianças suas próprias crenças.

Outras leis

De 1865 até as leis letras foram aprovadas, outros decretos e reformas pareciam que aprofundou a perda de privilégios da igreja.

Assim, durante o decreto dos cemitérios de 1871, qualquer um foi permitido, independentemente de suas crenças, ele poderia receber enterro em áreas devidamente separadas em cemitérios.

Nesse mesmo decreto, havia uma maneira livre para a criação de cemitérios leigos pagos com fundos públicos e sob controle estadual ou municipal.

Por outro lado, em 1874, a jurisdição eclesiástica foi suprimida, que estabeleceu que os religiosos só podiam ser julgados por órgãos eclesiásticos.

Leis seculares

Nas eleições de 1882, os liberais alcançaram uma maioria confortável, o que lhes permitiu realizar uma reforma legislativa que dava primazia ao estado em frente à Igreja Católica. O governo presidido por Domingo Santa María se apressou em apresentar uma série de leis que foram rapidamente aprovadas.

O primeiro foi um complemento ao decreto dos cemitérios por alguns anos antes. Nesse caso, a lei dos cemitérios leigos proibiu a separação entre católicos e não -católicos em qualquer cemitério público.

Somente aqueles que eram confessionais, de qualquer religião, poderiam se recusar a enterrar aqueles que não compartilharam suas crenças.

Outras mudanças legislativas realizadas com essas leis foram sobre os casamentos. A lei de casamento civil estabeleceu que apenas os sindicatos mantidos pelos representantes do estado eram válidos.

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Qualquer procedimento relacionado, como herança ou sucessões, estava sujeito a que houve um casamento civil.

A última das leis letras foi a do registro civil. Isso encerrou a função da igreja de elaborar uma lista de nascimentos e mortes. Em vez disso, uma instituição estatal foi criada encarregada de registrar todas as nascidas.

Causas de leis seculares

Sucessão do arcebispo

Além dos aspectos ideológicos, a principal causa que as leis letras foram promulgadas foi o conflito entre o estado chileno e o Vaticano ao substituir o falecido arcebispo Rafael Valdivieso.

Em 1878, o Presidente Anítimo Pinto propôs como substituto Francisco de Paula Taforó. Segundo os conservadores, era um religioso com idéias liberais e mostrou suas suspeitas de que era um pedreiro. O clero nacional e boa parte dos cidadãos não concordaram com a proposta.

Já em 1882, com Domingo Santa María instalado recentemente na posição presidencial, o assunto novamente recuperou o interesse. Santa María insistiu no mesmo cânone para ocupar o arcebispado, apesar de o próprio partido interessado ter aposentado sua candidatura antes que as críticas recebessem.

O Vaticano não estava disposto a aceitar a nomeação. Para expressá -lo, ele enviou o Chile a um representante papal, que se encontrou com Santa María. A reunião terminou sem um acordo e com a raiva do presidente chileno.

A resposta foi muito virulenta, já que ele deportou o enviado do papa de volta a Roma. Da mesma forma, ele decidiu quebrar as relações diplomáticas com o estado pontificador.

Intervenção eleitoral

Mais do que uma causa direta, os historiadores apontam que a suposta fraude cometida por liberais nas eleições de 1882 facilitou a aprovação das leis seculares. De acordo com as fontes da época e as queixas do Partido Conservador, o processo não foi nada transparente.

Todas as irregularidades realizadas durante a votação fizeram com que os liberais obtenham um grande resultado. Isso lhes permitiu escrever e aprovar leis sem uma oposição real ao governo.

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Liberalismo moderado de Santa María

O fator ideológico também desempenhou sua importância na promulgação dessas leis. Embora Santa María não fosse radical, seus ideais eram liberais.

Estes sempre mantiveram como uma de suas características, a recusa de que a igreja tinha tanto poder contra o estado.

As palavras do presidente dão um bom exemplo da importância ideológica que ele deu a essa questão: “Tendo secularizado as instituições do meu país, um dia minha terra natal apreciará isso."

Conseqüências das leis seculares

Estado

O estado conquistou o poder contra a igreja graças a essas reformas. Foram criadas várias instituições que regulam questões como casamento ou nascimentos, questões anteriores em mãos eclesiásticas.

Uma das conseqüências é que, pela primeira vez, foi o estado que poderia lidar com os padrões eleitorais e parar dependendo das listagens fornecidas pela igreja.

Igreja

Com as leis seculares, o clero perdeu parte das funções que ele havia mantido na sociedade do país. Isso não aconteceu apenas nos assuntos civis, mas com áreas que dominaram completamente como educação.

Finalmente, isso também significava uma perda da influência que ele mantinha perante os governos.

Constituição de 1925

O processo que havia começado nos anos 60 do século XIX terminou com a aprovação da Constituição de 1925. Nisso, a separação total entre a igreja e o estado é declarada.

Com essa constituição, foi permitida a liberdade de culto, deixando o catolicismo de ser a religião oficial. Dessa forma, o estado se tornou aconfesional.

Referências

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