Lendas etiológicas da América Latina

As montanhas Huascarán e Huandoy, com a lagoa Llanganuco no meio, formada pelas lágrimas dos amantes, nos Andes peruanos. Fonte: Renata Borges, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons

As lendas etiológicas São aqueles que narram a origem dos elementos inerentes à natureza, como rios, lagos, montanhas, florestas, oceanos, animais, selvas etc.

Por definição, as lendas tentam explicar e justificar a origem e a razão de ser de elementos reais. Para fazer isso, a ficção é usada, introduzindo detalhes fictícios ou irreais na narrativa.

Geralmente, eles são baseados em caracteres individuais, que geralmente são atribuídos recursos sobrenaturais, que é uma das características das lendas.

As lendas são geralmente transmitidas pela tradição oral. Em muitos casos, é difícil estabelecer a origem de muitos deles. Eles podem ser usados ​​para fins educacionais e informativos ou para exaltar personagens famosos. No caso de lendas etiológicas, há um vínculo muito mais próximo com o mundo rural, o campo e a agricultura.

Exemplos de lendas etiológicas 

A lenda da origem de cerro Prieto

Esta lenda etiológica explica a origem deste vulcão mexicano. Diz a lenda que uma feiticeira habitou uma caverna na área de Cerro Prieto.

Os índios Cucapá eram os colonos originais da colina. A feiticeira os estava matando um por um dentro de sua caverna após rituais mágicos.

Quando havia apenas uma última família viva, a feiticeira matou a filha. Quando seu irmão descobriu, ele se deixou arrastado por ela dentro da caverna e uma vez lá, ele a matou.

A família completa incendiou o corpo da feiticeira e do fogo, as cinzas e a fumaça surgiram a estrutura vulcânica que compõe a colina Prieto.

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A lenda da origem de Tenochtitlán

Essa lenda tenta explicar, nem mais nem menos, a origem da maior e mais importante cidade do México.

De acordo com esta história etiológica, os astecas vagavam por mais de um século em busca da terra que foram prometidos pelo deus Huitzilopochtli.

Quando chegaram ao vale do México, eles descobriram um grande olho aquático cercado por fontes brancas, molhos brancos e juncos brancos. Sapos e peixes brancos começaram a deixar a água, e os astecas estavam convencidos de que haviam chegado ao seu destino.

Então, eles decidiram esperar que seu Deus lhes dê instruções. Deus lhes disse o lugar onde eles tinham que encontrar uma águia que, na verdade, encontrou.

Assim, eles sabiam, na boca de vários padres presentes lá, que este era o lugar prometido, a maravilhosa terra que eles deveriam preencher e nomear Tenochtitlán.

A lenda do Cenote Zaci

Cenotes são poços de água, conhecidos por esse nome no México. Eles surgem da erosão do calcário. Zaci era um lugar onde dois jovens moravam.

Ela se chamava Sac-nicte e ele, Hul-kin. Quando suas famílias foram confrontadas, o pai do jovem o enviou para outra vila e foi forçado a se casar com outra jovem.

Sua mãe, feiticeira, usou vários feitiços para trazê -la de volta, em vão. Appenada, a jovem jogou uma noite para o poço com uma pedra amarrada no pescoço.

À distância, ele sentiu uma forte dor no peito, voltou para sua aldeia e se jogou no poço com ela, morrendo os dois afogados.

Origem dos vulcões PopocatePetl e Iztaccíhuatl

Iztaccíhuatl era filha de uma princesa que se apaixonou por Popocatepetl, um famosa guerreiro. Seu pai o enviou a Oaxaca para combater os inimigos. Notícias falsas chegaram ao vale do México, que disse que Popocatepetl havia morrido. Iztaccíhuatl caiu em uma depressão profunda e morreu de tristeza. Quando Popocatepetl chegou, muito triste, ele trouxe o corpo da princesa para uma montanha, e os deuses fizeram dela um vulcão inativo.

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Ele pegou uma tocha e jurou manter o fogo de seu amor para sempre, e, portanto, os deuses fizeram dele um vulcão. Os dois permanecem juntos.

Origem das montanhas Huascarán e Huandoy

São duas montanhas na cordilheira peruana andina. A filha de Deus Inti, Huandoy, se apaixonou por um humano, Huascarán, contra os desejos de Inti. Eles se casaram em segredo, e quando ele aprendeu, inti, furioso, puniu -os, condenando -os a viver separadamente.

Ele os transformou em duas montanhas de granito, e para esfriar seu amor ardente, cobriu -os com neves perpétuas e colocou um enorme vale entre os dois. A lenda diz que os dois choram para sempre, e suas lágrimas rolam pelas montanhas e caem, formando a lagoa Llanganuco.

Nahuel Huapi Legend and Water Birds

Na argentina Patagônia é o lago Nahuel Huapí. Diz a lenda que duas aldeias, Puelches e Poyas moravam em suas margens. Lá Maitén, um jovem lindo e virtuoso morava. Dois filhos de Cacique Puelche se apaixonaram por ela, mas ela gentilmente os rejeitou, dizendo que estava apaixonada por Coyán, um jovem de seu povo.

Os jovens pediram ajuda de uma feiticeira, e ele está dormindo com Maitén, coloque -a em uma canoa e a deixou no lago. O lago, silenciosamente comum, começou a assustar e as ondas gigantescas sacudiram a canoa. Ao perceber que foi Maitén quem estava lá, os jovens chamados Coyán, quem se jogou no lago para salvá -la. A tempestade foi muito grande e ambos, abraçados, caíram em um redemoinho.

Do lago, repentinamente silencioso, dois pássaros emergiram, os macas, e desde então sempre há alguns macas no mesmo lugar, onde eles têm seus jovens. Os habitantes locais dizem que são pássaros de amor eterno.

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Referências

1. A lenda da fundação de Tenochtitlán no Inside México. Recuperado de Inside-Mexico.com.
2. Mitos e lendas no México. Recuperado de Inside-Mexico.com.
3. Spence, l. (2010). Os mitos do México e Peru. Cosimo Classics, Nova York.
4. Tenochtitlán: Lenda da capital asteca. Recuperado da LiveScience.com.