Lendas da Guatemala

As Lendas da Guatemala Eles contam histórias sobre personagens sobrenaturais que fazem parte da tradição nacional deste país da América Central. Essas histórias foram preservadas por várias gerações oralmente e escritas.

Dentro da cultura guatemalteca, costumes e crenças americanos e hispânicos. Uma das grandes influências dentro das lendas da Guatemala é representada pela mitologia maia, da qual muitos personagens e histórias são tirados.

Muitas lendas da Guatemala têm protagonistas da mitologia dos maias

Além da contribuição indígena, o catolicismo também é fundamental em muitas lendas da Guatemala.

Normalmente, essas histórias têm uma intenção moralizante, ou seja, eles tentam ouvi -las para tomar consciência de suas ações e corrigir qualquer comportamento ruim.

Em outras ocasiões, as lendas guatemaltecas simplesmente explicam fatos naturais ou sobrenaturais com personagens que podem ser bons ou ruins. Algumas das histórias e personagens são compartilhados por vários países centrais e sul -americanos.

As lendas guatemaltecas mais conhecidas

O cadlejo

Esta criatura é descrita com a forma de um cachorro, mas com olhos vermelhos e pernas de cabra.

Existem duas versões em que o Cadejo pode aparecer: o branco, que está ligado ao bem e à proteção e a um preto que é mau, também leva a morte para aqueles que o encontram.

A lenda do Cadejo afirma que essa besta aparece para os bêbados que estão sofrendo alguma penalidade. O Cadlejo branco ajuda a bêbado.

Pelo contrário, o quadro negro os persegue e aqueles bêbados a quem suas bocas são marcadas com a intenção de roubar sua alma. Dizem que eles os assediam por nove dias e depois disso a pessoa tocada pelo Cadejo morre.

A chorona

A Guatemala tem sua versão da lenda de Llorona, que é comum aos países latino -americanos. De acordo com a história, Dona María era casada com um homem rico, mas após a morte do marido, ela desperdiçando economia de família.

A lenda narra que Maria afogou seus filhos em um rio porque ela não tinha meios econômicos para mantê -los. Depois disso, ela cometeu suicídio por remorso e sua alma foi condenada a vagar em busca de seus filhos.

Ele aparece diante das pessoas depois da meia -noite vestidas de branco com um véu que impede seu rosto de ver. O Llorona geralmente aparece perto de algum lugar que tenha um corpo de água e uma pergunta entre chorar “Onde estão meus filhos?".

Eu a segui

Fonte: roltico21 cc BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Esta é uma das lendas guatemaltecas mais famosas e sua origem parece estar ligada ao povo K'iche, um nativo desta nação da América Central. O Siguanaba é apresentado a homens infiéis como uma mulher esbelta aparece com o rosto coberto.

Depois de chamar a atenção dos homens, Siguanaba os atrai até a beira de um abismo e revela que seu rosto é o de um cavalo. Em seguida, os empurra para o vazio e, portanto, permanece com a alma de suas vítimas.

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A lenda afirma que, se o homem que é atraído pelo Siguanaba morde uma cruz ou uma medalha pode salvar sua alma do espectro.

O grande chapéu

A história do chapéu ou tzitzimite afirma que ele é um homem com pouca estatura. Em algumas versões, eles dizem que pode se tornar tão pequeno quanto um dedo da mão, por isso também foi identificado como um elfo.

Vestido de preto, com um cinto brilhante e um chapéu tão grande que o rosto cobre completamente. Este aparece para meninas jovens com olhos negros e cabelos longos.

Apaixonar. Então ele faz uma trança nos cabelos e rouba a alma da garota.

Dizem também que o chapéu gosta de andar de cavalo e uma mula, então aparece nos estábulos da Guatemala e lá tece uma trança na cauda para os animais que se tornam agressivos e não servem para trabalhar.

A tatuana

A lenda da tatuana diz que uma mulher que era especialista em artes do amor foi acusada de bruxaria por causa de quão inadequado seu comportamento era considerado na época.

Dizia -se que ela recorreu a feitiços para atrair homens e vender poções de amor.

Por todas as acusações contra ele, ele foi julgado pela sagrada inquisição e a condenou a morrer. Enquanto ela estava nela, ela enlouqueceu e fez um pacto com o diabo que vendeu sua alma.

De acordo com a história, Tatuana sacou um navio na parede de sua cela, onde ela poderia escapar durante uma noite chuvosa. Em troca, ele foi condenado pelo diabo a vagar em um navio durante a eternidade em cada dia chuvoso.

A cabeça da cura sem cabeça

Dionisio de Paris. Fonte: Anagoria CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

No folclore da Guatemala, há uma lenda sobre um frade ou padre que parece flutuar no chão. Dizem que quando uma pessoa conserta seu olhar naquele padre, ele pode notar que é transparente e não tem cabeça no pescoço.

Aqueles que o viram sentiram muito desconforto depois que o padre desapareceu, teve náusea, tontura e calafrios.

Em outras versões, eles narram que o espectro manteve um tesouro enterrado sob o altar de uma igreja que desabou durante um terremoto e o distribuiu entre os pobres.

Também foi dito que ele carrega a cabeça enrolada em folhas sangrentas que ele coleta na floresta. Outros países compartilham essa lenda com algumas variações, como o padre foi condenado por sua ganância por vagar eternamente em busca de sua cabeça.

O xocomil

Lago de Atitlán

Antes que houve. Naquele lugar era onde Citlatzin, filha de um chefe local, tomava banho todas as manhãs.

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Um dia, Citlatzin conheceu Tzimiztli, um jovem plebeu, e ambos se apaixonaram. O relacionamento entre eles era impossível porque eles pertenciam a diferentes classes e a garota foi prometida a outro jovem.

Os três gigantes estavam apaixonados por Citlatzin e quando eles sabiam que ela estava interessada em Tzimiztli decidiu afogá -lo.

A corrente dos rios arrastou Tzimiztli para o mais profundo e quando Citlatzin a viu amada para morrer, ela seguiu, então ela também se afogou.

A fúria dos rios cresceu quando eles perceberam que a Citlatzin também havia morrido e suas correntes criaram o que hoje é o lago Atitlán.

O transporte da morte

A lenda afirma que durante as noites uma potência jogada longe da Guatemala que impede sua passagem para uma casa. Na casa na frente da qual o carro espectral impede que uma pessoa morra.

A história garante que o cocheiro esteja vestido completamente preto, os cavalos que carregam a carruagem também são totalmente pretos.

Depois que a pessoa selecionada pelo carruagem da morte morreu, este veículo retorna à casa para levar sua alma.

O homem de além

Essa lenda da Guatemala é sobre a ambição de uma jovem e, como seu desejo de obter riqueza, ela a condenou a viver em ruína. A menina morava com a mãe, que trabalhou em várias tarefas para manter sua linda filha.

Uma noite, a garota viu uma luz na sombra de uma árvore e lembrou que os rumores diziam que a aparência das luzes era o sinal de que havia dinheiro enterrado em algum lugar.

Quando ele se aproximou, o espectro de um homem que lhe deu um pote de dinheiro com três condições apareceu:

Em primeiro lugar, as massas tiveram que se organizar para que os fiéis orassem por sua alma e lhe permitissem descansar em paz ao seu espírito. Então o dinheiro restante teve que dividi -lo entre os pobres e ela, mas eu só poderia levá -lo até a véspera de Natal.

Ela ignorou as palavras do fantasma do homem de além e tentou pegar o dinheiro um dia antes, mas só encontrou pedaços de carvão na forma de moedas. No dia seguinte, ele voltou ao local onde a encontrou ao espírito e cavou até encontrar um vaso idêntico também cheio de carvão.

Mais uma vez o homem do além e disse que, graças à sua ganância, ele não podia entrar no céu e ela permaneceria pobre pelo resto da vida dela.

A árvore amada

A lenda diz que no atual Plaza del Amate, onde uma árvore com o mesmo nome era antes, apareceu uma figura estranha que concedeu favores a quem eles foram para lá.

Esse espectro era o mesmo diabo, que em troca de sua ajuda levou a alma para as pessoas que entraram em contato com ele.

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O Senhor de Cerro

Fonte: Nilber, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

As tradições guatemaltecas ditam que os caçadores devem pedir permissão da colina antes de matar um animal. Isso se deve à lenda que afirma que cada montanha tem seu homem que cuida de animais e plantas em cada um deles.

Se uma pessoa entrar em uma montanha e tomar sem permissão qualquer animal que pertence ao respectivo Senhor, ele enviará ao resto de seus animais para se vingar ou produzir alguma doença àqueles que perturbaram a paz da colina.

O Jilguerillo

A lenda garante que, em tempos anteriores à chegada dos espanhóis, uma tribo estabelecida na área da atual Guatemala. Entre os Warriors, havia um implacável chamado Batsu, que decidiu se casar com um jovem local chamado Jilgue.

A garota gostava de caminhar pela floresta e cantar. Ela não estava feliz quando soube que seu destino seria se casar com Batsu, é por isso que ela fugiu para a floresta e permaneceu escondida lá, longe de seu noivo cruel.

Depois de procurar um tempo, Batsu ordenou que o fogo da floresta fosse forçado a sair.

Ela não morreu e morreu como conseqüência das chamas, mas diz -se que seu espírito se tornou um pássaro de corpo marrom e branco, com asas pretas e rosto vermelho.

Cabracán e os vulcões

Vulcão de incêndio

Cabracán era um gigante que veio do vento e sua lenda diz que ele vendeu muitas terras tão grandes quanto as montanhas em troca de comida. Então seus clientes começaram a pedir vulcões, que ele se moveu sem nenhum problema.

Um dia, ele estava começando a transportar o Belejuj e três jovens (os guardiões do milho) apareceram em frente a Cabracán (os guardiões do milho). Cabracán se apaixonou e prometeu trabalhar duro para torná -los todos se eles se casassem com ele.

As deusas disseram a ele que aceitariam sua oferta se ele lhes desse comida tirada sozinha do rio. Entre os três, eles trapacearam Cabracán e o acorrentaram em uma pedra dentro do rio. Desde então, toda vez que Cabacán tenta se libertar.

O Sigamonta

A lenda diz que as crianças desobedientes que brincaram nas ruas da Guatemala até tarde da noite apareceram um lindo pássaro de ouro chamado Siguamonta.

Este pássaro os levou com suas garras e os levou a um penhasco que os empurrava por ignorar seus pais.

O mito do feiticeiro

De acordo com o folclore da Guatemala, algumas bruxas tinham a capacidade de se transformar em grandes seres em grandes macacos graças a rituais mágicos.

Quando eles assumiram a forma animal, eles procuraram homens que abandonaram seus parceiros para prejudicá -los.

Os homens foram aconselhados a usar roupas íntimas de cabeça para baixo para que não pudessem tocar o Sorcere. Eles também poderiam ser vítimas da fúria daqueles seres demoníacos todos que se aproximaram para ajudar um homem que estava sendo atacado.

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