Lawrence Kohlberg Biografia, Desenvolvimento Moral, Contribuições

Lawrence Kohlberg Biografia, Desenvolvimento Moral, Contribuições

Lawrence Kohlberg (1927 - 1987) foi um psicólogo americano e professor que alcançou fama devido à sua teoria do desenvolvimento moral nas pessoas. Essa teoria ainda é considerada uma das mais bem -sucedidas hoje nesse campo e é frequentemente comparada a outros dos mais importantes no campo do desenvolvimento, como o de Piaget's.

Durante sua vida, ele trabalhou como professor no Departamento de Psicologia da Universidade de Chicago e na Escola de Educação de Harvard. Ao mesmo tempo, apesar de ser uma escolha não muito comum em seu tempo, ele decidiu estudar o desenvolvimento moral em crianças e expandir as teorias que Piaget havia começado a formular sobre isso.

Nos anos posteriores, Kohlberg conseguiu expandir não apenas as teorias de Jean Piaget, mas também as de outros pensadores importantes como James Baldwin e George Herbert Mead. Mais tarde, ele publicou um artigo resumindo seu ponto de vista a esse respeito, o que o fez ganhar grande reconhecimento dentro e fora de seu país.

A teoria de Lawrence Kohlberg foi muito influente tanto no campo da psicologia quanto na educação, já que ele foi o primeiro a estudar o fenômeno do desenvolvimento moral com a verdadeira profundidade. Ao mesmo tempo, foi um dos primeiros expoentes da corrente cognitiva, que ainda não havia ganhado muita força nos Estados Unidos.

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Biografia

Primeiros anos

Lawrence Kohlberg nasceu em Bronxville, Nova York, em 25 de outubro de 1927. Ele era o caçula de quatro irmãos e filho do empresário Alfred Kohlberg, judeu de origem alemã, e sua segunda esposa, Charlotte Albrecht, que foi dedicada ao mundo da química. No entanto, quando ele teve apenas quatro anos que seus pais se separaram, formalmente se divorciando quando ele conheceu os quatorze.

Durante os primeiros anos de sua vida, Lawrence e seus irmãos viveram sob custódia compartilhada de seus pais, passando seis meses com cada um deles. No entanto, em 1938, essa custódia compartilhada chegou ao fim, e as crianças poderiam escolher quem eles queriam viver até a idade adulta. Seus dois irmãos mais velhos ficaram com a mãe, e os dois filhos (incluindo Lawrence) decidiram morar com o pai.

Durante sua adolescência, Kohlberg participou dos anos do Instituto na Phillips Academy em Massachusetts. Este centro foi considerado "elite". Então, serviu na Marina Mercante durante os últimos anos da Segunda Guerra Mundial e trabalhou brevemente em um navio resgatado na Romênia e os levou para a Palestina.

Durante essa fase, o governo britânico capturou Kohlberg quando ele estava tomando refugiados de contrabando judeus e o trancou em um campo de concentração em Chipre. No entanto, o jovem conseguiu escapar com vários de seus companheiros. Então, ele ficou na Palestina por alguns anos, onde decidiu demonstrar de uma maneira não -violenta para os direitos de Israel.

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Finalmente, em 1948, ele finalmente conseguiu retornar aos Estados Unidos, onde decidiu seguir estudos superiores.

Vida academica

Depois de retornar aos Estados Unidos, Kohlberg se inscreveu nas aulas na Universidade de Chicago, da qual obteve seu graduado em apenas um ano. Então, ele começou a estudar o trabalho de Piaget, em quem ele estava baseado em desenvolver sua tese de doutorado, que ele apresentou em 1958. Já neste momento ele começou a se interessar pelo desenvolvimento moral.

O primeiro trabalho como professor em Lawrence Kohlberg foi na Universidade de Yale, como assistente no campo da psicologia. Ele permaneceu neste centro entre 1958 e 1961. Ao mesmo tempo, ele continuou combinando seus estudos sobre moral com a criação de seus dois filhos recém -nascidos.

Mais tarde, depois de passar por vários mais centros educacionais, ele obteve o cargo de professor de educação e psicologia social na Universidade de Harvard, em 1968. Ele permaneceu trabalhando neste prestigioso centro para o resto de sua vida.

Em 1971, enquanto ele estava em Belize, realizando uma série de investigações, Kohlberg foi infectado por um parasita que causou todos os tipos de desconforto físico durante o resto de sua vida. Com o tempo, eles se tornaram insuportáveis ​​e fizeram com que o psicólogo acabasse sofrendo depressão profunda. Finalmente, em 1987, ele acabou cometendo suicídio.

No entanto, apesar desse fato trágico, o trabalho de Kohlberg tem sido muito influente no mundo da psicologia, até o ponto em que ele é considerado o 30º pesquisador mais importante nesse campo dentro de todos aqueles que moravam no século XX no século XX.

Teoria do desenvolvimento moral de Kohlberg

Em sua dissertação de 1958, que o serviu para obter seu doutorado em psicologia, Kohlberg apresentou o que é conhecido hoje como os "estágios de desenvolvimento moral de Kohlberg". Essas são fases diferentes que o autor identificou e investigou na formação do pensamento moral em crianças.

Nesse momento, a maioria dos psicólogos pensava que a moralidade nada mais era do que a internalização de normas socialmente transmitidas, principalmente de pais para filhos, através de um sistema de reforços e punições.

Pelo contrário, Kohlberg defendeu que o pensamento ético se desenvolve por conta própria, da mesma maneira que outras capacidades como a lógica fazem isso.

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A principal influência deste autor no desenvolvimento de sua teoria foi Jean Piaget, que havia começado a estudar esta área duas décadas antes, mas nunca chegou a formular uma teoria completa sobre isso.

Bases da teoria

Kohlberg's thought is based on the idea that people have an intrinsic motivation to explore and develop, so that they can function properly in the environment in which they live.

Em nosso desenvolvimento social, isso nos leva a imitar as pessoas que consideramos competentes e a buscar sua validação para saber que estamos agindo corretamente.

Por outro lado, Kohlberg defendeu a idéia de que existem padrões diferentes no mundo social, que podem ser observados repetidamente em todos os tipos de grupos e instituições. Esses padrões ditam as normas que regulam o comportamento no mundo social e incluem elementos como cooperação, defesa e ajuda mútua.

A teoria moral deste autor, então, explica a ética como uma série de habilidades que são adquiridas durante todo o desenvolvimento, com a função de nos permitir que nos desenvolvemos facilmente no mundo social.

Cada um dos estágios descritos por Kohlberg implica um grupo mais amplo de pessoas e o reconhecimento de um número maior de sutilezas a esse respeito.

Estágios de desenvolvimento moral

Em sua pesquisa usando dilemas éticos, Lawrence Kohlberg conseguiu identificar seis estágios pelos quais todas as crianças passam ao desenvolver seu pensamento moral. O autor defendeu que quanto mais avançado um estágio era, melhor ele permitiu que a pessoa enfrentasse diferentes situações de tomada de decisão.

É importante observar que nem todas as pessoas conseguem alcançar o nível mais alto, mas este seria um evento que ocorre raramente por si mesmo. Por isso, o autor defendeu a necessidade de realizar programas de educação moral.

Os seis estágios podem, por sua vez, ser divididos em três níveis: convencional, convencional e pós -convencional.

1- Nível pré-convencional

Este nível é caracterizado por que cada ação seja julgada com base em suas consequências mais diretas. Dessa forma, as pessoas nesse nível se cuidam apenas para si mesmas.

Dentro dele, o primeiro estágio usa as recompensas e punições recebidas externamente como uma medida de se uma ação é adequada ou não.

No segundo, pelo contrário, a pessoa é capaz de pensar mais e se concentrar nas possíveis consequências que ele acha que terá todas as maneiras de agir. Dessa maneira, ele vê o mundo relativamente e não acredita em moral absoluta.

2- Nível convencional

O nível convencional é o mais típico entre adolescentes e adultos. As pessoas nele julgam se uma ação é moral ou não baseada nas expectativas e em maneiras de pensar na sociedade. Este é o nível mais comum entre os indivíduos em países desenvolvidos.

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No estágio três, a pessoa julga a moralidade de uma ação com base em se algo aprovado pela maioria da sociedade é tratado ou não. Sua intenção é ser percebida como alguém "bom".

No estágio quatro, por outro lado, a aceitação das normas sociais tem mais a ver com a preservação de uma sociedade ordenada e funcional, e não tanto com a aprovação externa.

3- Nível pós-convencional

Finalmente, as pessoas no terceiro nível são capazes de perceber que cada indivíduo está separado da sociedade como um todo e que, portanto, pode manter suas próprias opiniões e ética sem a necessidade de compartilhá -las com mais ninguém.

Os indivíduos nesse nível geralmente vivem com base em seus princípios, que normalmente incluem aspectos como liberdade e justiça.

No estágio cinco, a pessoa percebe o mundo como um conjunto de idéias, opiniões e valores que devem ser respeitados mesmo que não sejam compartilhados. Portanto, as leis são consideradas necessárias para manter a ordem social.

Pelo contrário, no estágio seis, a única ética válida para a pessoa é seu próprio raciocínio lógico e, portanto, existe apenas uma verdade absoluta. As leis, portanto, devem existir apenas se ajudarem a incentivar os indivíduos a agirem com base nesse imperativo moral universal.

Outras contribuições e trabalhos principais

Kohlberg não publicou muitos trabalhos completos durante sua vida, mas se dedicou principalmente ao estudo da moralidade. Além da teoria bem conhecida dos seis estágios já descritos, o autor também tentou encontrar outras fases, algumas delas intermediárias e posteriores, que seriam consideradas como o sétimo estágio. No entanto, ele não conseguiu reunir evidências empíricas suficientes necessárias para provar sua existência.

A maioria de seus escritos sobre moralidade foi coletada na compilação Ensaios sobre desenvolvimento moral, dividido em dois volumes.

Referências

  1. "Lawrence Kohlberg" em: Britannica. Recuperado em: 23 de julho de 2019 de Britannica: Britannica.com.
  2. "Lawrence Kohlberg" em: boa terapia. Recuperado em: 23 de julho de 2019 da Good Therapy: Goodtherapy.org.
  3. "Os estágios de desenvolvimento moral de Lawrence Kohlberg" em: Wikipedia. Recuperado em: 23 de julho de 2019 da Wikipedia: em.Wikipedia.org.
  4. "Lawrence Kohlberg" em: Psicólogos famosos. Recuperado em: 23 de julho de 2019 de psicólogos famosos: famosos psicólogos.org.
  5. "Lawrence Kohlberg" em: Wikipedia. Recuperado em: 23 de julho de 2019 da Wikipedia: em.Wikipedia.org.