José Antonio Encinas

José Antonio Encinas
José Antonio Encinas

Quem era José Antonio Encinas?

José Antonio Encinas (1888-1958) era um renomado educador e legislador peruano, responsável por garantir e defender a educação de seu país por meio de propostas e reformas educacionais. 

Uma de suas principais contribuições foi a construção de um sistema educacional orgânico que serviu a maior parte da infância e juventude do Peru. Ele começou praticando suas idéias de reforma primeiro em Puno, sua cidade natal, e depois estendendo sua doutrina em direção à capital, onde fundou a Dalton School.

A característica mais característica da ação de Encinas teve a ver com a luta pela reivindicação da comunidade indígena do Peru, facilitando o acesso à educação.

O trabalho social de Encinas coberto com atenção especial à população infantil de comunidades indígenas peruanas.

Biografia de José Antonio Encinas

José Antonio Encinas Franco nasceu em Puno, a noroeste do Peru, em 30 de maio de 1888. Seus pais eram Matilde Franco e Mariano Encina.

Treinamento

Seus primeiros estudos foram realizados na instituição conhecida como Glorious National College de San Carlos, localizado em Puno. Esta escola era a mais antiga e mais importante da região.

Posteriormente, em 1907, ele foi escolhido como diretor da Escola de Men 881, onde começou sua carreira pedagógica.

Em 1915, ele viajou para a capital para obter seu diploma como solteiro e doutorado em cartas, formando -se na Escola Normal de San Marcos.

Então ele fez um doutorado na disciplina de jurisprudência na Universidade Nacional de San Marcos, que é considerada a instituição educacional mais importante no Peru. Além disso, ele foi escolhido como diretor da Escola Normal de San Marcos.

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Em 1927, graças a uma bolsa de estudos concedida pela Fundação Carnegie, Encinas conseguiu realizar outros estudos no exterior; Por exemplo, ele obteve um mestrado em antropologia em Cambridge, Inglaterra, e obteve um doutorado em ciências da educação em Sorbonne, França.

Além disso, durante esse período, ele visitou outras regiões da Europa, nas quais poderia ensinar e realizar conferências. De fato, ele visitou lugares como Bolonha e Pádua, na Itália, e Oxford, a cidade da Universidade Britânica.

Ação política e de ensino

José Antonio Encinas em sua juventude

Ele era deputado para a província de Puno em 1919; No entanto, ele teve que exilar a Guatemala devido a suas idéias contra o recém -eleito presidente Augusto Leguía em 1924.

Na Guatemala, ele poderia se exercitar como professor de psicologia na Universidade de San Carlos de Guatemala, a instituição universitária mais prestigiada e antiga do país da América Central. Havia também um consultor do Ministério da Educação.

Em 1930, o presidente Leguía foi derrubado, o que permitiu que Encinas retornasse à sua terra natal. Um ano depois, ele foi escolhido para ocupar o cargo de reitor na Universidade Nacional de San Marcos e, mais tarde, em 1950, ele foi selecionado novamente para o cargo de senador do Departamento de Puno.

Últimos anos

Depois de exercitar sua posição como senador, José Antonio Encinas dedicou -se exclusivamente a escrever seus últimos textos de 1956.

Já chegou à velhice, o autor não poderia desfrutar de nenhum tipo de pensão pelo estado. Encinas morreu em Lima em 10 de julho de 1958.

Pensamento pedagógico

Quanto ao seu pensamento pedagógico, os conhecedores estabelecem que Encinas era uma educação revolucionária; É até dizer que suas idéias de ensino ainda são válidas hoje.

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Além disso, é reconhecido por ter focado na reivindicação e educação da figura do indígena peruano.

Da mesma forma, foi argumentado que Encinas cobriu muitos campos em termos de diferentes problemas educacionais. Por exemplo, ele se preocupou com fatores como a reforma da universidade, a cidade indígena, a proteção da psicologia infantil e o papel que os pais desempenham durante a infância infantil.

Educação dentro do campo social

Uma das idéias claramente argumentadas propostas pelo autor era que, em vez de ser uma complicação pedagógica, o problema educacional era de natureza social.

Ou seja, se as crianças estivessem desnutridas ou enfraquecidas devido a condições de pobreza, elas não podiam se dedicar a estudos, pois não teriam espírito ou interesse suficiente para aprender a aprender.

Ele também afirmou que o estado não estava levando em consideração a realidade social de seu país, o que fez o sistema educacional falhar. Ele até estabeleceu que o estado só apoiava experiências estrangeiras, deixando de lado as necessidades da população indígena.

Uma das soluções que ele levantou foi que o estado deveria cuidar de transmitir comida e vestir comunidades com a maior taxa de pobreza.

Redefinição de escolas peruanas

Encinas estabeleceu que, no momento de falar sobre a escola peruana, as fundações disso não podiam ser forçadas a partir do resumo, mas que cada escola tinha que garantir o trabalho com base nas diferentes necessidades de seu ambiente social, sendo localizado no contexto.

O autor propôs que as escolas estivessem a serviço de suas respectivas comunidades.

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Da mesma forma, ele propôs que cada escola fosse adequadamente organizada e estruturada antes de ensinar.

Por exemplo, foi estabelecido que era necessário criar diferentes grupos que garantiriam agricultura, arquitetura, higiene, esportes, música e dança. Dessa forma, a participação do aluno no serviço social foi incentivada.

Contribuições

Sem dúvida, a contribuição mais significativa de José Antonio Encinas tem a ver com sua preocupação com a reivindicação da população indígena.

Devido a isso, o autor promoveu diferentes leis que defendiam a educação dos indígenas e para a proteção das escolas rurais, uma vez que tiveram que funcionar com o objetivo de ensinar e promover um conceito de cidadania e não servidão.

Trabalhos mais importantes

Ao longo de sua vida, Encinas escreveu vários livros e artigos, sendo publicados em diferentes revistas. Alguns de seus trabalhos mais importantes, que ainda são válidos hoje, são:

-Educação indiana, publicado em 1908.

-Educação: sua função social e o problema da nacionalidade, 1913.

-Um novo ensaio escolar no Peru, de 1932.

Referências

  1. Valle, r. (s.F.): "Diálogo com José Antonio Encinas". Recuperado de revistadlauniversidad.Unam.mx
  2. Robles, e. (2009) "O trabalho educacional de Jose Antonio Encinas". Recuperado do diário.Upao.Edu.educaçao Fisica
  3. Canduelas, a. (2001) José Antonio Encinas: referência pedagógica para o ensino. Recuperado de LaRepublica.educaçao Fisica