Jean Le Rond d'Alembert

Detalhes do retrato de Jean Le Rond d'Alembert (1717-1783) fabricado por Nicolas-René Jollain no século 18

Quem era Jean Le Rond d'Alembert?

Jean Le Rond d'Alembert (1717-1783) Ele era um matemático francês, escritor e filósofo que alcançou grande fama como cientista antes de obter uma reputação considerável como colaboradora e editor do Enciclopédia, Editado pelo filósofo e escritor francês Denis Diderot (1713-1784).

D'Alembert acreditava que a verdade poderia ser derivada de um único princípio matemático e absoluto. Considerado a matemática como uma forma ideal de conhecimento e as leis da física como os princípios fundamentais do mundo.

Jean D'Alembert era uma figura importante da ilustração francesa e fez contribuições para vários ramos de conhecimento, como física, matemática, literatura e filosofia.

Seu pensamento alinhado com as idéias de racionalismo e materialismo, doutrinas que argumentam que os sentidos físicos são a fonte de conhecimento mais confiável sobre o universo.

Seu trabalho nas diferentes disciplinas em que ele se envolveu fez dele um dos cientistas mais importantes de seu tempo. D'Alembert também estava profundamente interessado em música, uma questão que ocupou sua mente durante os últimos anos de sua vida.

Biografia de Jean Le Rond d'Alembert

Ele nasceu em 16 de novembro de 1717 e era um filho ilegítimo de Madame de Tencin e o cânon do cavalheiro Destouches, um de seus amantes. Jean Le Rond d'Alembert foi abandonado nas escadas da Igreja Parisiense Saint Jean Le Rond, um nome com o qual o jovem Jean foi batizado.

Educação

Apesar de não ser reconhecido por sua mãe, o cavalheiro destruído acabou procurando por Jean e o confiou à esposa de um fabricante de vidro, a quem ele tentou como se fosse sua mãe. 

Através da influência de seu pai, Le Rond foi admitido em uma escola Jansenist sob o nome de Jean Baptiste Daremberg. Pouco tempo depois seu sobrenome para d'Alembert.

Enquanto, infelizmente, ele nunca revelou seu parentesco para D'Alembert, ele fez questão de cobrir suas despesas. A educação imposta a D'Alembert era profundamente religiosa, embora ele tenha evitado as idéias que seus professores o ensinaram.

D'Alembert estudou leis por dois anos, tornando -se advogado em 1738, embora nunca tenha exercitado a profissão. Depois de estudar medicina por um ano, ele finalmente optou por matemática, uma ocupação à qual ele se dedicou à vida.

D'Alembert teve aulas particulares, mas foi praticamente auto -considerado.

Idéias ilustradas

Jean D'Alembert consagrou sua vida à ciência e matemática, mas ele também era um conversador qualificado. Suas reuniões nos corredores o ajudaram a encontrar vários filósofos do Iluminismo, uma corrente com a qual D'Alembert se identificou.

Seu talento lhe rendeu o reconhecimento da Academia da França e da Academia de Berlim, bem como o editor e colaborador do Enciclopédia de Denis Diderot. Este último trabalho interessou a D'Alembert por seu objetivo: disseminar conhecimento a todas as pessoas.

Vida amorosa

Em 1765, uma doença grave forçou D'Alembert a ficar na casa de Julie de Lespinasse, proprietária de um dos salões que frequentavam. O pensador francês era a principal figura intelectual de seu salão, que se tornou o centro de recrutamento da Academia Francesa.

D'Alembert e Lespinasse estavam em um breve relacionamento, que mais tarde se tornou uma amizade duradoura. Foi após a morte de Lespinasse em 1776 que D'Alembert descobriu os casos de amor que ela tinha com outros homens.

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Morte

Após a morte de sua amiga Lespinasse, D'Alembert se mudou para um apartamento no Louvre. Lá, ele morreu em 1783 por causa da doença urinária.

Ao longo de sua vida, D'Alembert foi um espírito simples, caridosa e frugal. Como homem de seu tempo, ele sempre procurava dar seu nome dignidade e um significado sério.

Além de buscar sua integridade e independência, D'Alembert usou sua influência para aumentar o avanço do Iluminismo.

Contribuições de D'Alembert

Matemática

Em 1739, ele leu seu primeiro artigo para a Academia de Ciências, das quais se tornou um membro dois anos depois. Em 1743, com apenas 26 anos, ele publicou seu importante Tratado de Dynamics, Um texto fundamental.

Sua importância está no famoso princípio de D'Alembert, que especifica que a terceira lei de Newton (para cada ação existe uma reação igual e oposta) é verdadeira para os corpos em movimento, bem como para aqueles que são fixos.

D'Alembert continuou a investigar e, em 1744, ele aplicou seu princípio à teoria do equilíbrio e movimento de fluidos em seu Tratado de equilíbrio e movimento fluido. Essa descoberta foi seguida pelo desenvolvimento de equações diferenciais, um ramo da teoria do cálculo.

Suas primeiras investigações foram publicadas em seu Reflexões sobre a causa geral dos ventos em 1746; Este trabalho o fez ganhar um prêmio na Academia de Berlim, onde foi eleito membro no mesmo ano.

Além Pesquisa sobre cordas vibrantes.

Equinócios

Em 1749, D'Alembert estabeleceu um método para aplicar seus princípios a qualquer corpo e forma e também encontrou a explicação para a precessão dos equinócios (uma mudança gradual na posição da órbita da Terra).

Da mesma forma, ele determinou as características desse fenômeno e explicou a nutação do eixo da Terra em seu trabalho intitulado Pesquisa sobre a precessão dos equinócios e a nutação do eixo da terra.

Em 1752, ele publicou o Ensaio de uma nova teoria da resistência a fluidos, Um trabalho que contém várias idéias e observações originais.

Entre essas idéias está o paradoxo hidrodinâmico, que propõe que o fluxo antes e atrás de uma obstrução seja o mesmo; Isso resulta na ausência de qualquer resistência.

Nesse sentido, os resultados de sua investigação decepcionaram D'Alembert; Sua conclusão era conhecida como o paradoxo de D'Alembert e não é atualmente aceito por físicos.

Cálculo abrangente e distúrbios

Em seus Memórias da Academia de Berlim publicou as conclusões de suas investigações em cálculo integral, ramo da matemática para a qual ele fez grandes contribuições.

Além disso, em seus Pesquisa sobre os diferentes pontos importantes do sistema mundial, Publicado em 1756, aperfeiçoou a solução para o problema dos distúrbios (variações de órbita) dos planetas.

Entre 1761 e 1780, ele publicou oito volumes de seu trabalho Folhetos matemáticos.

Impulso para melhorar a sociedade

Durante suas investigações, D'Alembert teve uma vida social muito ativa. O cientista francês costumava frequentar salões literários, nos quais ele se desenvolveu com facilidade.

Como colegas, pensadores, escritores e cientistas que trabalharam e acreditavam na soberania da razão e da natureza, D'Alembert se dedicou a melhorar a sociedade em que vivia.

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Ele era considerado um pensador racionalista. Ou seja, ele se opôs à religião e defendeu a oposição e a discussão de idéias; Ele também seguiu a idéia de uma monarquia liberal com um rei esclarecido. Seu desejo era viver em uma aristocracia intelectual.

Jean D'Alembert também acreditava na necessidade de transformar o homem em um ser auto -suficiente, para o qual ele promulgou um novo moral e ético que substituiu os preceitos cristãos.

A ciência como a única e verdadeira fonte de conhecimento deve ser disseminada para o benefício das pessoas.

Enciclopédia

Na perseguição de seus ideais, d'Alembert associado aos escritores do Enciclopédia em 1746. Quando a idéia de uma tradução francesa do Cyclopaedie Efraín Chambers English foi substituído por um trabalho original sob a edição geral de Denis Diderot, Jean D'Alembert tornou -se editor de artigos matemáticos e científicos.

D'Alembert não apenas ajudou na edição e na redação de artigos de outros assuntos, mas também procurou apoio de círculos influentes para financiar sua empresa.

Da mesma forma, ele escreveu seu Discurso preliminar da enciclopédia, que apresentou em 1751. Esse esforço é considerado uma tentativa importante de apresentar uma visão unificada do conhecimento contemporâneo.

Obras de Jean D'Alembert

Trabalho no Enciclopédia

Na sua Discurso preliminar, D'Alembert lutou para rastrear o desenvolvimento e o relacionamento entre os vários ramos do conhecimento e mostrá -los como partes consistentes de uma única estrutura.

No segundo volume do Enciclopédia D'Alembert dedicou -se a investigar a história intelectual da Europa do Renascença e, em 1752, ele escreveu o prefácio do terceiro volume, que era uma réplica para os críticos dos Enciclopédia.

No prefácio do quinto volume, publicado em 1755, D'Alembert agradeceu a Montesquieu por apoiar os esforços do Enciclopédia.

Na verdade, essa foi uma réplica para Montesquieu, que havia rejeitado o convite para escrever artigos sobre democracia e despotismo.

Discussão com Rousseau

Em 1756, D'Alembert viajou com Voltaire para Genebra. Lá ele coletou informações para a redação do artigo sobre esta cidade. Seu artigo elogiou as doutrinas e práticas dos pastores de gin; Este texto foi controverso para afirmar que muitos dos ministros não acreditavam na divindade e também apoiam formas de arte, como teatro.

O artigo pediu Rousseau, que escreveu itens de música para o Enciclopédia, Para escrever uma réplica na qual ele considerou o teatro como uma arte capaz de corromper a sociedade.

Por sua vez, D'Alembert respondeu com uma carta menos que amigável. Este incidente levou D'Alembert a desistir de seu editor -a -editor Enciclopédia Em 1758.

Outros trabalhos importantes

Entre seus trabalhos também está o que está intitulado Misturas de literatura, história e filosofia, publicado em 1753. Este trabalho inclui seu Ensaio sobre pessoas alfabetizadas, em que os escritores incentivaram a buscar liberdade, verdade e austeridade.

Graças à ajuda de Madame de Deffand, um importante benfeitor das artes e ciências, D'Alembert foi escolhido um membro da Academia Francesa em 1754, para a qual ele tentou reforçar a dignidade da instituição aos olhos do público. D'Alembert também promoveu a entrada de filósofos racionalistas na academia francesa.

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Academia francesa

D'Alembert foi nomeado secretário permanente desta instituição em 1772. Entre suas funções, o fato de ter que contribuir para o História dos membros da academia; Isso incluiu a redação da biografia de todos os membros que morreram entre 1700 e 1722.

Em seus escritos, D'Alembert expressou seu desejo de estabelecer um vínculo entre a Academia e o Público, que era uma característica muito importante da atitude geral desse matemático.

Academia de Berlim e outras ofertas

Desde 1752, o rei Federico II da Prússia tentou convencer d'Alembert a assumir a presidência da Academia de Berlim.

O filósofo francês não aceitou; No entanto, ele visitou o rei numerosas ocasiões. Em suas visitas, D'Alembert o aconselhou sobre a manutenção da academia e a escolha de seus membros.

Ele também recebeu o convite de Catalina II da Rússia para se tornar tutor de seu filho, o Grand Duke Pablo. No entanto, ele rejeitou a oferta, pois não queria se separar da vida intelectual de Parisina.

Razão para religião

D'Alembert era um cético firme e apoiou a hostilidade dos filósofos racionalistas contra o cristianismo. A expulsão dos jesuítas da França motivou D'Alembert a escrever o artigo Sobre a destruição dos jesuítas na França Em 1766.

Neste texto, o filósofo francês tentou demonstrar que os jesuítas, apesar de seu valor como educadores e pesquisadores, se destruíram por desejar poder sobre todas as coisas.

Música

Durante esses anos, D'Alembert estava interessado na teoria musical. Seu livro Elementos da música, Publicado em 1752, tente explicar os princípios do compositor Jean Phillpe Rameau.

Este personagem consolidou o desenvolvimento musical contemporâneo dentro de um sistema harmônico que dominou a música ocidental até o início do século XX.

Em 1754, D'Alembert publicou um ensaio no qual ele expressou seus pensamentos sobre a música francesa.

Em seus Folhetos matemáticos Ele também publicou tratados sobre acústica e física do som, além de escrever vários artigos sobre música para Enciclopédia.

Legado

Jean D'Alembert foi considerado em seu tempo um pensador comparável a Voltaire. Apesar de suas contribuições para a matemática, a modéstia de D'Alembert sobre seu trabalho filosófico e literário o moveu da grandeza.

É importante sublinhar que a educação científica de D'Alembert permitiu que ele elaborasse uma filosofia da ciência. Inspirado no ideal racionalista da unidade de conhecimento, D'Alembert estabeleceu princípios que tornaram possível a interconexão de vários ramos da ciência.

Referências

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