Guerra de Arauco

Pedro de Valdivia e Lautaro

Qual foi a guerra de Arauco?

O Guerra de Arauco É a denominação dada aos confrontos que ocorreram por quase três séculos entre os mapuches e os hispânicos, crioulos e chilenos, dependendo do momento. Não foi uma guerra mantida durante todo esse tempo, mas houve períodos mais intensos e outros quase de coexistência tensa.

Os povos indígenas mapuche já haviam resistido às tentativas de invasão dos incas. Quando os espanhóis chegaram em sua zona de controle, os mapuches apresentaram uma forte resistência. Apesar da superioridade militar espanhola, os conquistadores não conseguiram enviá -los.

Os historiadores dividem a guerra de Arauco em vários estágios. Há alguma discrepância na data de seu início, já que algum ponto para a expedição de Diego de Almagro em 1536 e, outros, à Batalha de Quilacura, em 1546, como seu começo.

O mesmo vale para o seu fim. Governos independentes do Chile combinaram campanhas militares com truques e negociações mais ou menos prolongadas. De fato, pode -se notar que o conflito não terminou completamente até a pacificação (ou ocupação) de So -chamada de La Araucanía, em 1883.

Causas da guerra de Arauco

Arauco's é a guerra mais longa da história do Chile. Havia quase trezentos anos de confrontos entre os mapuches e todos aqueles que tentaram ocupar suas terras.

Quando os espanhóis, sob o comando de Pedro de Valdivia, chegaram a Biobío, habitados por esses povos indígenas, eles mal tiveram referência a eles. No entanto, os mapuches tiveram experiência em enfrentar exércitos superiores, como foi o caso dos incas.

Valdivia e o resto dos conquistadores preparados para facilitar a conquista, como havia acontecido em outras partes da América. Seu objetivo, além de manter o território, era evangelizar aqueles que moravam lá.

A realidade, no entanto, era muito diferente. Eles imediatamente encontraram uma oposição difícil. Os mapuches alcançaram o apoio de outros povos chilenos, como os pehuenches, os picunchas ou as gruagens, fortalecendo suas tropas. Assim, eles conseguiram interromper o desejo de conquistas dos espanhóis.

As causas que levaram a essa resistência são variadas. Os historiadores descartam que havia algum componente patriótico entre os povos indígenas, mas outros que reforçaram sua vontade.

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Causas culturais

O confronto entre as duas culturas foi imediato. Não havia ponto comum entre espanhóis e povos indígenas e, além disso, o primeiro sempre tentava impor sua visão à qual consideravam inferior.

Os mapuches tinham um grande apego às suas tradições, bem como a seus ancestrais. Eles sempre tentavam manter sua idiossincrasia, impedindo os conquistadores de terminar e impôs outro.

Causas religiosas

Como no anterior, a diferença religiosa era intransponível. Os mapuches tinham seus próprios deuses e cerimônias, enquanto os espanhóis chegaram com o mandato de transformar o cristianismo ao conquistado.

Causas econômicas

Desde o início da conquista, uma das razões que mais motivaram os espanhóis foi a busca pela riqueza. Em todas as áreas que ocupavam, tentaram encontrar metais preciosos e outros elementos para negociar ou enviar para a Espanha.

Espírito Mapuche Warrior

Os mapuches tinham muita experiência em resistir violentamente às tentativas de conquistar. Eles mostraram que seus desejos de não serem conquistados poderiam superar adversários mais fortes, então não hesitaram em enfrentar os espanhóis.

Isso colaborou decisivamente seu conhecimento superior da terra. Em florestas frondosas, entre rios e um clima complicado, a vantagem hispânica em armas pode estar equilibrando um pouco.

Estágios da guerra de Arauco

O primeiro contato entre os espanhóis e os mapuches ocorreu em 1536. Já nessa reunião, os conquistadores perceberam que os povos indígenas não aceitariam sua presença.

A chegada na área de Pedro de Valdivia, em 1541, assumiu que as tropas espanholas começaram a entrar no sul do Chile. O confronto foi inevitável.

Conquista

A Batalha de Quilacura, em 1546, foi o primeiro confronto sério entre mapuches e espanhóis. Estes, vendo que os povos indígenas apresentaram forças superiores, decidiram se aposentar e não retornaram até quatro anos depois.

Hipótese na localização Batalha de Quilacura e trajetos de Pedro de Valdivia. Fonte: Mmansilla, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

As campanhas realizadas a partir de 1550 foram, em princípio, favoráveis ​​aos interesses espanhóis. Eles começaram a fundar algumas cidades no território Mapuche, como concepción, valdivia ou imperial.

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Este início triunfal foi interrompido em breve, com um nome como protagonista principal. LaUtaro, um indígena que havia servido Valdivia, conseguiu projetar um plano engenhoso para enfrentar seus inimigos.

Em 1553, ele estrelou uma insurreição que conseguiu derrotar os espanhóis em Tucapel. Depois de dois anos triunfais dos homens de Lautaro, os conquistadores conseguiram vencê -los em Mataquito e o líder indígena foi morto durante a batalha.

Desde aquele momento a 1561, os mapuches tiveram que recuar suas posições, vencidos pelos espanhóis, mas nunca pararam de se rebelar.

Depois de Lautaro, a segunda grande revolta ocorreu em 1598. Plantaro, líder indígena, destruiu as cidades espanholas criadas ao sul de Biobío, exceto Valdivia. Somente a varíola e o tifo pararam os mapuches antes de chegar em Santiago.

Guerra ofensiva

A segunda etapa foi desenvolvida entre 1601 e 1612. Um novo governador chegou à região, Alonso de Ribera, que estabeleceu um exército profissional na capitania geral do Chile. Para fazer isso, ele obteve financiamento da capital do vice -renoito do Peru, sendo capaz de construir vários fortes em todo o biobium.

Essa linha de fortificações era a fronteira informal entre mapuches e espanhóis, sem nenhum lado, fazendo avanços.

Este período foi caracterizado pelas incursões que ambos os lados fizeram no território inimigo. Aqueles estrelados pelos espanhóis foram chamados de máscoas e pretendiam capturar os indígenas para vendê -los como escravos. Por sua parte, os realizados pelos mapuches foram chamados de Malones.

Guerra defensiva

A falta de resultados de táticas anteriores levaram aos espanhóis a iniciar um novo estágio que duraria de 1612 a 1626. O ideólogo da estratégia que seria realizada era Luis de Valdivia, um jesuíta chegou ao país. Ele propôs ao rei Felipe III um plano do que ele chamou de guerra defensiva.

A proposta, que o rei aprovou, consistia em tentar incorporar os povos indígenas na vida do país. Para isso, as hostilidades foram suspensas e enviadas a alguns missionários, também jesuítas, para o território de mapuche.

No entanto, os nativos não receberam pacificamente os missionários e mataram o primeiro a chegar. Assim, um cartão emitido em 1626 terminou essa tentativa de conquista pacífica. A partir desse momento, eles voltaram para a guerra ofensiva e, finalmente, para os parlamentos assim chamados.

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Parlamentos

Dada a falta de sucesso de estratégias anteriores e manutenção do status quo territorial, as táticas completam. Desde 1641, espanhóis e mapuches realizaram reuniões periódicas nas quais negociaram acordos.

Segundo as Crônicas, essas reuniões eram praticamente festas, com licores em abundância e comida. Com essas reuniões, ambos os lados alcançaram acordos comerciais e começaram a se relacionar.

Houve algumas revoltas mapuche, mas em 1793 o governador Ambrosio O'Higgins e os chefes indígenas assinaram um acordo de paz.

O tratado concordou que os mapuches manteriam o controle do território, mas isso, nominalmente, se tornou pertencente à coroa espanhola. Os povos indígenas prometeram permitir a passagem para aqueles que queriam viajar para as cidades ao sul do território.

Conseqüências da guerra de Arauco

De raça mista

Uma das consequências causadas pela guerra foi o aparecimento de mestiços. Muitos espanhóis viviam com várias Índias, enquanto os indígenas, em menor grau, levaram algumas mulheres brancas como prisioneiros.

Perda cultural indígena

Apesar da resistência de mapuche, o conflito levou sua cultura a enfraquecer. De muitas maneiras, desaparecer.

Além disso, os espanhóis deram terras nas áreas ocupadas aos colonos brancos, que contribuíram para essa perda de identidade e causar desacordos contínuos.

Os missionários que chegaram à área também contribuíram para que os mapuches abandonassem suas antigas crenças, embora não completamente. Em alguns momentos, eles colaboraram que os povos indígenas adquirem uma certa educação regulamentada.

A porcentagem de sangue espanhol aumentou

A coroa espanhola foi obrigada a enviar um grande número de espanhóis para a colônia, especialmente militar. Os três séculos de conflito fizeram o exército precisar de muitos reforços.

Esse fluxo de europeus contrastava com as perdas de vidas indígenas. Um cálculo feito em 1664 afirmou que a guerra significou a morte de 180.000 mapuches, além dos 30.000 espanholos e outros 60.000 índios auxiliares.