Estela de Raimondi Descoberta, características, simbolismo

Estela de Raimondi Descoberta, características, simbolismo

O Estela de Raimondi É um monólito que foi elaborado pela cultura Chavín, uma civilização pré -histórica que se desenvolveu entre 1500 para.C. e 300 a.C. Nos Andes Peruanos. Acredita -se que a esteira de Raimondi tenha sido considerada um objeto sagrado para esta cidade. É também um objeto muito valioso para os estudiosos modernos, porque é um exemplo importante dessa arte.

A cultura Chavín deve seu nome ao sítio arqueológico de Chavín de Huántar. Isso está localizado em Huari, uma província no Departamento de Ancash peruano. Acredita -se que o local serviu como um lugar cerimonial e religioso para o mundo andino.

Versão vetorizada de The Wake of Raimondi

Isso é evidenciado nos templos que foram descobertos em Chavín de Huántar, assim como nos artefatos descobertos ali. Precisamente, um dos objetos que atesta.

Por outro lado, esse monólito deve seu nome a Antonio Raimondi, que ajudou por um fazendeiro, descobriu esta relíquia. Este naturalista e geógrafo italiano foi um dos grandes fatores do desenvolvimento de ciências naturais no território peruano. Ele chegou ao Peru em 1850 e, por dezenove anos, observou sistematicamente pedras, plantas, animais e registros climáticos.

[TOC]

Descoberta

Em 1860, Antonio Raimondi estava investigando o sítio arqueológico conhecido como Chavín de Huantar. Lá ele foi abordado por um camponês chamado Timoteo Espinoza, nativo do lugar.

Retrato de Antonio Raimondi por volta de 1860

Este agricultor falava a língua Quechua. Naquele momento, o explorador italiano falou fluentemente, então ele não teve nenhum problema em entender. Espinoza sabia que Raimondi estava procurando objetos antigos e o levou para casa para ver uma grande laje de pedra usada como uma mesa de jantar

Pode atendê -lo: o que os espanhóis levaram para o Peru?

Assim, quase fortuito, uma das descobertas mais importantes ocorre na história da arqueologia. Era uma esteira muito antiga, finamente e intricada. Timotho Espinoza o descobriu vinte anos atrás, quando ele mexeu a terra em um campo muito perto do templo de Chavín de Huántar.

Apesar de sua importância óbvia, essa relíquia permaneceu esquecida por treze anos. Em 1873, o italiano a levou a Lima para estudo e conservação. No entanto, em 1881, este monólito foi espancado por soldados chilenos e caiu no chão.

A pedra ainda estava embrulhada em um cobertor pesado, mas quebrou em dois pedaços. Isso aconteceu durante a Guerra do Pacífico, quando os soldados chilenos perpetraram um saque para o Museu de História.

Após a morte de Raimondi em 1890, esta escultura de pedra foi colocada em um bom abrigo. Algumas opções foram tratadas: vendê -lo para o exterior ou transferir para outros museus nacionais. Em 1940, durante um terremoto, ele caiu na escada do Museu de Arqueologia e algumas partes do quadro quebraram. Após seu reparo, foi exibido no Museu de Antropologia e Arqueologia de Lima.

Hoje, o Museu Nacional de Arqueologia, Antropologia e História do Peru é responsável por sua conservação.

Recursos de Wake Raimondi

A esteira de Raimondi no sítio arqueológico de Chavín de Huantar - Ancash Região, Perufuente: Alisonruthhughes/CC por -sa (https: // criativeCommonsns.Org/licenças/BY-SA/4.0)

Deus de Báculos

A esteira de Raimondi representa uma figura de culto chamada Deus de Báculos. Esta representação aparece em várias versões da Colômbia ao norte da Bolívia, mas sempre tem uma equipe. Em algumas ocasiões, no entanto, as representações têm o grau de elaboração encontrado em Chavín.

Pode atendê -lo: Paranthropus robustus

Nesse sentido, a esteira de Raimondi dirige seu olhar, franze a testa e descobre suas presas. Ele também possui um cocar de penas elaboradas que domina o terço superior do monólito. Quando a imagem gira, mostra que o cocar é composto por uma série de mandíbulas sem mandíbula. Cada um deles emerge da boca do rosto que está de pé.

Cobras

Por outro lado, nesta figura as cobras que se estendem do cinto da divindade abundam. Estes compõem partes da equipe. Além disso, eles servem como bigodes e cabelos da divindade e as criaturas dos tocados.

Por sua vez, as cobras formam uma trança no final da composição. Em geral, é um ser antropomórfico com recursos felinos. Seus braços são estendidos e suas mãos são garras com as quais eles seguram o bagculus.

Dimensões

Sala de exposições Raimondi Wake no Museu Nacional de Chavín. Fonte: CBRESCIA/CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org/licenças/BY-SA/4.0)

Quanto às suas dimensões, ele mede 1.98 cm de altura, 74 cm de largura e 17 cm de espessura. Esta escultura de pedra é uma laje de granito com forma retangular. Comparado aos relevos anteriores, é mais elaborado e complexo. Os primeiros relevos são caracterizados por serem silhuetas simples ou de perfil de homens, Jaguars e condores com decorações geométricas modestas.

O Wake Raimondi ilustra a tendência artística andina em relação à multiplicidade e leituras duplas. Pelo contrário, o rosto de Deus se torna não um, mas dois rostos. A capacidade dos deuses de se transformar nos olhos do espectador é um aspecto central da religião andina.

Simbolismo

Fotografia próxima do Wake of Raimondi. Fonte: Grande Muralha em Chavín de Huantar

Alguns especialistas consideram que a esteira de Raimondi representa a expressão culminante da dualidade. Este monumento permite duas vistas radicalmente opostas se for colocado na cabeça. As divindades terrestres e celestes aparecem dependendo da posição.

Pode atendê -lo: cultura de Guangala

Por um lado, o deus parece olhar adequadamente. A figura mostra dois sacos verticais. Isso inclui vegetação, portanto, acredita -se que esteja fortemente associado à agricultura e fertilidade.

Agora, se for revertido, é visto que Deus está olhando com a Lascívia. Há também os Báculos que caem dos céus. Estes podem representar a divindade do raio.

Nesse caso, o cocar imponente e os balões são inundados com rostos de animais como se ela abrigasse um estranho grupo de elementos sobrenaturais. Entre outros, você pode ver duas cabeças Jaguar logo acima dos cotovelos da divindade.

Referências

  1. Origens antigas. (2016, 02 de junho). Desvendando o mistério por trás da estela Raimondi. Recuperado em 24 de janeiro de 2018, da Ancient-Origins.líquido.
  2. Kleiner, f. S. (2009). Arte de Gardner através dos tempos: uma história global. Boston: Thompson.
  3. Braun, b. (2000). Arte pré-colombiana e o mundo pós-colombiano: fontes americanas antigas de arte moderna. Nova York: Harry N. Abrams.
  4. Medina, g. (2013, 19 de outubro). Você sabia que a esteira de Chavín de Huántar foi usada como uma mesa? Recuperado em 25 de janeiro de 2018, de Peruenvideos.com.
  5. Il Penatatore (2014, 14 de agosto). O Raimondi Stela. Um oopart no antigo Peru pré-colombiano. Recuperado em 25 de janeiro de 2018, da ES.Scribd.com.  
  6. Richard Steele, P. (2004). Manual da mitologia inca. Santa Bérbara: ABC-Clio.
  7. Dolan, t. G. (2011, 19 de julho). Raimondi Stela. Recuperado em 25 de janeiro de 2018, de Miotas.org.