Características da cultura de Zapoteca, localização, sociedade, economia

O Cultura Zapotec É uma cultura que habitou áreas da Mesoamérica durante o período pré -colombiano e das quais ainda existem habitantes que mantêm parte de suas tradições. Os primeiros membros desta cidade chegaram a Oaxaca do norte em pelo menos 1400 para. C., Embora os registros arqueológicos mais antigos nesta cultura datem de 800 a. C.

Com o tempo, eles se tornaram a cultura predominante de uma região que compreendia principalmente o sul do vale de Oaxaca e o istmo de Tehuantepec. Suas cidades mais importantes eram Monte Albán, onde restos de seus campos de jogo, edifícios e túmulos e mitla foram encontrados.

Monte Albán

Os Zapotecs eram um povo sedentário que praticava uma religião monoteísta e o culto dos mortos. Seu nome vem do Nahuatl e, de acordo com a hipótese mais comum, significa "pessoas em nuvem". Sua escrita era composta por glifos e elementos pictográficos e eram os autores de dois calendários diferentes.

A Sociedade de Zapoteca foi dividida em várias classes, lideradas pelos padres e governantes. Então eram os guerreiros, os comerciantes, os artesãos e os camponeses. A principal atividade econômica desta cidade dependia do último, a agricultura.

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Origem e história

Segundo os arqueólogos, há evidências de que essa cultura já existia cerca de 3500 anos atrás. Seu primeiro desenvolvimento urbano ocorreu entre os séculos quatro e XV para. C., Com seu centro de San José Mogote.

San José Mogote Pirâmide. Fonte: Maunus/CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org/licenças/BY-SA/3.0)

O estágio de expansão de Zapoteca ocorreu em períodos pré -lássicos e clássicos, entre 500 a. C. e 900 d. C. Foi então que eles se estabeleceram nas altas áreas do sul da Mesoamérica, nos atuais estados mexicanos de Oaxaca, Puebla e Guerrero.

Não se sabe qual foi a jornada migratória desta cidade até chegar a Oaxaca. Eles nem perderam mitos ou lendas sobre o assunto. Sabe -se, no entanto, que o Zapotec afirmou que eles vieram diretamente do céu, então eles se chamavam de "pessoas das nuvens".

Outro mito afirma que eles eram descendentes da areia, nuvens e rocha, enquanto outra de suas tradições apontou que eram filhos legítimos dos próprios deuses.

Primeiro Desenvolvimento Urbano

As primeiras aldeias agrícolas na área de Oaxaca começaram a se desenvolver entre 1500 e 500 para. C. Em alguns casos, esses pequenos assentamentos mostraram sinais de estratificação social e começaram a negociar entre eles.

A cidade mais importante daquela época foi San José Mogote, na qual alguns elementos característicos da cultura Zapotec já aparecem, como é o caso de escrever.

Vale Oaxaca, berço da cultura Zapoteca

Monte Albán, no vale de Oaxaca

Os primeiros assentamentos adequados Zapotec foram construídos nas áreas montanhosas de Oaxaca e, a partir daí, essa cultura se estendeu ao istmo de Tehuantepec, Guerrero e Puebla.

Os Zapotecs construíram sua primeira cidade-estado, Monte Albán, em uma colina cercada por terras férteis. Esta cidade viveu seu maior momento de esplendor entre 500 para. C. e 800 d. C., Com uma população que atingiu 35.000 habitantes.

Queda de Monte Albán

Alívio em Monte Albán

Monte Albán começou seu declínio no período inicial da classe (800 - 1200 para. C.). No entanto, a cultura de Zapoteca continuou no vale de Oaxaca e em outros estados próximos.

Em 900 d. C., A cidade de Mictlan (Mitla) coletou o relé de Monte Albán como o centro de cultura mais importante. Entre suas principais características, sua arquitetura se destacou

Decair

Os Mixtecs estavam conquistando o território que pertencia aos zapotecs de 1200 d. C. Enquanto isso, estes levaram tehuantepec dos ZoQues.

Mais tarde, a partir de meados do século XV, Mixtecs e Zapotecs se uniram para tentar impedir que os Mixtecs controlem as rotas comerciais para Veracruz, Chiapas e Guatemala.

O México sitiou os Zapotecs na montanha de Guiengola, nas proximidades de Tehuantepec. Liderado por Cosijoza, o Zapotec resistiu por um longo tempo, mas finalmente teve que assinar uma aliança com seus atacantes que lhes permitiam preservar alguma autonomia política. Esta situação durou até a chegada dos espanhóis.

Presente

Atualmente, existem dois grupos diferentes de zapotecs: o primeiro reside nos vales do sul de Oaxaca, enquanto o segundo é estabelecido ao sul do Tehuantepec. Além disso, também existem pequenas populações nos estados de Chiapas, Veracruz e Guerrero.

Os dados mais confiáveis ​​afirmam que existem cerca de 400 mil zapotec em todo o México. Um dos mais famosos historicamente foi Benito Juárez, que detinha a presidência do país cinco vezes entre 1858 e 1872.

Localização geográfica

O centro geográfico da cultura de Zapoteca era o vale de Oaxaca, localizado a cerca de 200 quilômetros da capital mexicana. Este vale, a nordeste do estado, é cercado pelas montanhas da Serra Madre e Tlacolula.

Um dos aspectos que favoreceram o zapotec foi a fertilidade das terras do vale, especialmente para o cultivo de milho. Além disso, apresentou uma grande extensão de terra cultivável e, quando os zapotecs se estabeleceram lá, o chão do vale ainda não havia corroído.

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Por outro lado, o clima temperado da área também foi muito favorável para a agricultura. Essa circunstância permitiu que várias culturas anuais fossem obtidas e não havia risco de geada ocorrer.

Divisão Geográfica de Assentamentos

Os Zapotecs construíram seus assentamentos divididos em três grupos diferentes: no vale, nas montanhas e no sul.

Sua localização geográfica favoreceu que eles estabeleceram laços comerciais estreitos com os povos Olmec que habitavam a costa sul do Golfo, além de ser um lugar estratégico para realizar conquistas militares que incluíam a captura de governantes rivais de outras cidades próximas.

Monte Albán

Pirâmide nas ruínas de Monte Albán

A primeira capital da cultura Zapotec foi Monte Albán, localizado a dez quilômetros da atual cidade de Oaxaca. Sua situação era ideal para controlar os três vales do rio central na área.

Nesta cidade, o Zapotec construiu um conjunto complexo de estruturas piramidais escalonadas, cuja função era servir como templos e mercados.

Monte Albán

Monte Albán se tornou a cidade pré -colombiana mais importante de todo o vale de Oaxaca. Seus governantes exerceram controle político, religioso e econômico completo sobre outros povos na área. Em seus idosos, o centro urbano passou a ter cerca de 35.000 habitantes.

Características da cultura Zapoteca

O Zapotec recebeu uma grande influência dos Olmecs, algo que se refletiu nas características gerais de sua cultura.

Alguns exemplos dessa influência foram o uso de pedras preciosas para a arte; Edifícios de forma piramidal; ou adoração para um grande número de deuses.

Organização política

Ruínas de Mitla

Os povos da cultura zapotec foram governados por uma monarquia religiosa. Os padres assumiram a maior parte do poder e estenderam sua influência a outras áreas através da conquista militar. Isso fez com que os guerreiros também desfrutassem de privilégios importantes.

Além disso, eles aproveitaram os laços comerciais com os Olmecs para fortalecer sua situação de superioridade sobre outros povos. Suas cidades mais importantes foram o mencionado Monte Albán, Teotitlán, Yagus e Mitla.

Yagus ruínas

Sistema duplo

Segundo os historiadores, a cultura de Zapoteca foi caracterizada por organizar sob um sistema duplo. Essa duplicidade marcou cada área de sua vida, do social ao político. Nesta última área, a nobreza tinha o mandato de governar, mas a direção real pertencia aos padres.

No cume do sistema político estava o prazer ou rei. Seu sucessor deve ser um filho dele e uma mulher que era filha de um chefe guerreiro.

O outro comando existente na cultura de Zapoteca foi o exercício da casta sacerdotal. Isso fez desta sociedade uma teocracia na qual as decisões tiveram que ser aprovadas pelos sutos sacerdotes.

Crença na natureza

Os deuses zapotec estavam intimamente relacionados à natureza. Assim, eles adoravam divindades como culinária, o deus da chuva, que representava fertilidade; ou para o Jaguar-Stress.

O Zapotec fez sacrifícios humanos em homenagem a esses deuses para alcançar seus favores e para que qualquer tipo de desastres não fosse desencadeado.

Por outro lado, os zapotecs honraram seus ancestrais e cultos emprestados aos mortos. Isso se refletiu nas urnas funerárias ricamente ornamentadas e nos vasos de lama que foram colocados nos túmulos.

Arquitetura

A arquitetura da cultura Zapoteca atingiu um alto nível de desenvolvimento, como demonstrado pelos restos encontrados em Monte Albán. Lá um conjunto imponente de templos sagrados com grandes escadas levantadas.

Os espaços internos foram dedicados a atividades recreativas e religiosas, como a famosa bola da bola, na qual os perdedores foram sacrificados.

Sociedade de Zapoteca

Comparado à Sociedade Olmeca, a organização social de Zapoteca era mais complexa. Era uma estrutura hierárquica na qual a religião ocupava o lugar central. Assim, essa cultura foi governada por um estado monárquico sob normas teocráticas.

Por outro lado, os zapotecs estabeleceram uma série de estados de cidades dependentes do poder central.

Pirâmide social da cultura Zapoteca

A pirâmide social de Zapoteca foi dividida em cinco classes diferentes. Na cúspide estavam os alegres ou rei, que era considerado o representante dos deuses na terra e exerceram as funções do supremo sacerdote.

O segundo passo foi composto de elites. Seus componentes eram guerreiros, chefes e altos funcionários do governo, juntamente com suas famílias.

Os comerciantes ocuparam o terceiro passo da pirâmide, já que ganharam grande prestígio graças à sua atividade e contatos com os Olmecs.

A maioria da população estava na base da pirâmide. Agricultores, artesãos ou oleiros apareceram nele.

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Sob esta aula, havia apenas escravos, geralmente prisioneiros capturados em guerras ou pessoas punidas por vários crimes. Eles foram usados ​​como trabalho ou sacrificados em rituais religiosos.

Grandes guerreiros

A atividade militar dos zapotecs fez com que seus guerreiros fossem considerados os melhores do tempo. Todos os homens, sejam comerciantes, artesãos ou escravos, foram forçados a entrar em guerra se fossem reivindicados.

Economia Zapotec

A principal atividade econômica da cultura zapotec foi a agricultura. A fertilidade de suas terras lhes permitiu obter culturas abundantes de milho, feijão, cana, abóbora, café e trigo.

Para aumentar suas culturas, os Zapotecs implementaram uma série de práticas inovadoras. Entre eles estava o desenvolvimento de terraços escalonados nas encostas dos vales para evitar a chuva poderia varrer as plantações. Esses terraços receberam água de irrigação através de canais que começaram a partir de fontes naturais.

A atividade agrícola estava ligada à religião. O Zapotec ofereceu ofertas em cerimônias dedicadas aos deuses que representavam o sol, terra, milho ou chuva.

Boas colheitas permitiam superávits que foram usados ​​para negociar com cidades próximas. Nessas trocas, também foram oferecidos produtos artesanais, como tecidos ou cerâmica.

Além da agricultura e do comércio, o Zapotec também praticava caça, pesca e frutas selvagens.

Religião e deuses

Como o resto das culturas mesoamericanas pré -colombianas, os zapotecs eram politeístas, ou seja, eles adoraram vários deuses. Durante sua história, eles também adotaram divindades de outros povos.

Por outro lado, a cultura zapoteca adorou seus ancestrais. De acordo com suas crenças, havia um paraíso sob a terra em que os restos de seus antecessores descansavam. Em Monte Albán, mais de 170 túmulos subterrâneos foram encontrados, a maioria deles equipada com cofres e antechains com paredes decoradas de uma maneira muito rica.

Esses túmulos apresentam evidências de que eram regularmente abertas. Os historiadores apontam que isso prova a adoração do zapotec pelo culto de seus mortos.

Xipe TOTEC

Xipe tótec no códice de bourbon

O deus principal da cultura zapotec era Xipe Totec, uma divindade relacionada à primavera, agricultura e doença.

Para simbolizar o nascimento da nova vegetação, este Deus usava a pele de uma vítima humana que representava a "nova pele" que cobria a terra quando a primavera chegou.

Outros deuses

Além de Xipe Tótec, o zapotec adorava outros deuses, todos relacionados aos elementos da natureza. Entre eles, o seguinte se destacou:

- Tlatlauhaqui: Deus do sol.
- Pitao Cozobi: Deus do milho.
- Coqui Bezelao: Deus dos mortos.
- Quetzalcóatl: Deus dos ventos.
- Pitao cocijo: deus da chuva e tempestade.
- Xonaxi Quecuya: Deus dos terremotos.

Idioma e escrita

Áreas onde a língua Zapotec é falada em Oaxaca. Fonte: Noahedits/CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org/licenças/BY-SA/4.0)

O Zapotec praticou o que é conhecido como macrolengua. Isso implica que era uma linguagem formada por vários dialetos diferentes que não eram compreensíveis entre eles.

Segundo os estudos, a linguagem da cultura zapotec veio de outros idiomas como o Otomi, o Parme ou o Mazahua. Foi, por outro lado, uma linguagem tonal, na qual a intensidade dos tons muda o significado da palavra pronunciada.

Sistemas de escrita

Alívio com ação zapotec em Monte Albán. Fonte: LBM1948/CC BY-S (https: // CreativeCommons.Org/licenças/BY-SA/4.0)

A escrita dos zapotecs estava desde a sua criação relacionada ao poder do estado e de seus governantes. Em Monte Albán, por exemplo, sabe -se que as autoridades escreveram ótimos textos nos quais encerraram suas conquistas e sua própria participação neles.

Os primeiros textos foram gravados em pedra, com caracteres glifos e pictográficos. Era um sistema de escrita fala -fonofônico, no qual cada personagem individual representava uma sílaba. Pensa -se que o sistema desenvolvido pelo Zapotec foi a base para aquele mais tarde adotado pelos Olmecs, Maya, Mixtecs ou Mexica.

Os códigos que sobreviveram foram escritos em couro de veado e se destacaram para suas cores ricas. Esses documentos têm sido fundamentais para os arqueólogos obterem informações sobre sua religião e seu modo de vida.

Por outro lado, os zapotecs eram os autores de um calendário que poderia ter sido a base dos posteriormente desenvolvidos por maias e astecas.

Presente

Estima -se que hoje cerca de 450.000 pessoas falem Zapotec. A grande maioria deles reside em Oaxaca e Veracruz, dois estados mexicanos.

A grande maioria deles também fala espanhol, mas alguns usam apenas uma ou mais variantes de sua língua materna zapoteca.

Costumes e tradições Zapotec

Os textos deixados pelo zapotec em pedra, monumentos e peles de veado foram as melhores fontes documentais para conhecer seus costumes e tradições.

Embora a conquista espanhola tenha levado ao desaparecimento de boa parte de suas tradições e costumes, os zapotecs fizeram alguns deles sobreviveram. Em muitas ocasiões, eles se misturaram com as novas crenças e usos tirados pelos espanhóis.

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O dia dos mortos

A base da celebração deste dia é a crença de que cumprir os ritos apropriados pode ser alcançado na terra dos mortos e visitá -los.

Tradicionalmente, o zapotec fazia ofertas ao seu deus de milho terno, Centéotl, para que os transferisse para o além. Os ritos são acompanhados de músicas consideradas atos de cooperação.

Durante esta celebração, um grande número de danças é feito. Os ritos estão acompanhados de música, pois é um dia que se lembra dos mortos, mas tem um personagem alegre.

Guelaguetza

Guelaguetza em Oaxaca

Esta celebração ainda está em vigor entre os zapotecs do estado de Oaxaca, onde figuras católicas como os Virgen del Carmen são criadas cultivadas. É uma celebração muito influenciada pelos costumes espanhóis.

Guelaguetza, de acordo com o catolicismo, só pode ser comemorado às segundas -feiras. Por esse motivo, também é chamado de Cerro segunda -feira. A celebração é realizada no Cerro del Fortín, localizada no centro de Oaxaca e é considerada a parte mais importante do estado.

Dança da caneta

Dança da caneta

Acredita -se que essa dança tenha sua origem em uma festa realizada em Monte Albán, muito antes da chegada dos espanhóis. Hoje é considerado a dança mais representativa do estado de Oaxaca.

A dança é realizada no Guelaguetza e representa o conhecimento sobre o universo que esta cidade possuía. Simboliza a visão de oito planetas e os movimentos que eles fizeram.

Jogo de bola

O jogo de bola foi uma atividade que misturou o brincalhão com o cerimonial. A equipe perdida do jogo foi obrigada a oferecer suas vidas aos vencedores para tê -los como oferecendo aos deuses. Em troca, os deuses mantiveram a abundância da comunidade.

Nas ruínas de Monte Albán, a estrutura do antigo estádio ainda pode ser visto em que o jogo de bola foi praticado.

Roupa

Senhora de Oaxaca usando Huipil

Nas ocasiões especiais, as mulheres da cultura Zapoteca usavam um conjunto chamado Huipil. Isso era composto por uma blusa curta e de inclinação e uma enagua que consistia em uma saia com Holán. A roupa foi concluída com jóias e peitorais. Nos dias normais, eles apenas usavam uma saia.

Os homens, por outro lado, apenas usavam um lombo. Além disso, eles sempre estavam descalços.

Contribuições científicas e culturais

Embora a influência de Olmeca tenha sido muito importante para a cultura Zapotec, essas pessoas conseguiram melhorar o conhecimento recebido até que fossem transportadas em um alto nível de sofisticação em todas as áreas. Assim, eles se destacaram em disciplinas como arquitetura, engenharia, escrita ou arte.

Os Zapotecs criaram um sistema de irrigação muito avançado que lhes permitia melhorar suas colheitas, especialmente as de milho. Por outro lado, eles desenvolveram seu próprio sistema de escrita, bem como um sistema de numeração.

Calendários

Os membros desta cultura criaram dois tipos diferentes de calendários:

- O enredo, que foi usado para fins agrícolas e 365 dias dividido em 18 meses. Todo mês eu tinha 20 dias e havia mais cinco dias.

- O cerimonial, que foi usado para fins religiosos e para nomear recém -nascidos. Este calendário prova o grande conhecimento da astronomia do Zapotec. Foi composto por 260 dias divididos por 20 meses de 20 dias.

Artesanato

Zapoteca Cerâmica de Monte Albán (100-700 A.C.). Fonte: DORIEO/CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org/licenças/BY-SA/4.0)

O artesanato de Zapoteca foi favorecido pelo desenvolvimento de várias técnicas, entre as quais destacou a cerâmica. Além disso, têxteis de lã e algodão também funcionaram. Cada peça era única, sem dois iguais sendo elaborados.

Esta cultura fez seu artesanato com dois propósitos principais: uso diário e decorativo.

Jóias foi outra atividade que os zapotecs dominaram. Suas peças foram feitas com lama dourada e preta, um material típico da região.

Arte

Figura Zapoteca. Fonte: Adam Jones, de Kelowna, BC, Canadá/CC BY-S (https: // CreativeCommons.Org/licenças/BY-SA/2.0)

A pedra era o material mais usado pelo Zapotec ao elaborar sua arte. Para fazer isso, eles estavam procurando diferentes tipos de pedra e adicionaram designs decorativos diferentes.

Por outro lado, eles também praticaram tinta mural e relevos baixos para decorar seus monumentos e edifícios. Os principais temas foram cerimônias religiosas e suas atividades militares.

Referências

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7. Cartwright, Mark. Zapotec civilização. Obtido da antiga.UE