Cultura Yaqui História, Localização, Artesanato, Alfândega

Cultura Yaqui História, Localização, Artesanato, Alfândega

O Cultura Yaqui É o mais representativo entre os povos indígenas que habitam o estado de Sonora (México). O nome que o yaquis a si mesmo é "Ioreme", O que significa pessoas, em oposição aos homens brancos que foram chamados"Yoris”, Já que eles não respeitavam as leis tradicionais.

Desde a chegada dos conquistadores espanhóis, o Yaquis estrelou várias rebeliões para manter seu território e auto -governo. Após a independência, esta cidade continuou com sua luta, o que foi especialmente sangrento durante o último terço do século XIX, durante a Guerra Yaqui de So So So.

Yaqui índios do México, 1910

Hoje, a cultura Yaqui é organizada em torno de seus oito povos tradicionais, com a cidade de Vícam como a cabeça. Cada um deles representa uma unidade militar, religiosa e política. De acordo com os dados mais recentes, sua população atinge 32.000 habitantes.

Os Yaquis, após o estabelecimento de missões católicas em sua área, mantiveram algumas das características características de suas crenças tradicionais. Sua religiosidade permeia muitas de suas atividades, como artesanato, nas quais quase toda a sua produção é destinada a fins cerimoniais.

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História

Yaqui People sinaliza. Fonte: Aldoez/CC BY-S (https: // CreativeCommons.Org/licenças/BY-SA/3.0)

Algumas fontes argumentam que o povo Yaqui tem uma origem que se conecta com as primeiras migrações do Estreito de Bering. No entanto, o que se sabe com certeza é que algo antes da chegada dos espanhóis, os yaquis construíram seus assentamentos ao longo do rio Yaqui, em Sonora (México).

A partir de então, eles desenvolveram uma economia baseada em coleta, caça, pesca e agricultura. Quando os conquistadores espanhóis chegaram à área, a vida dessa cultura mudou completamente.

Lenda tradicional

Fotografia de uma mãe indiana Yaqui, Arizona, CA.1910. Fonte: James, George Wharton / Domínio Público

A lenda yaqui sobre sua origem explica que os primeiros habitantes de seu território eram um tipo de seres de pouca estatura, com barba, muito inteligente e com uma vida muito longa: o suem. Um dia, uma árvore de mesquita falou com eles, mas eles não entendiam sua linguagem. Somente uma mulher, Yamomuli, conseguiu traduzir o que a árvore havia dito.

A mensagem da mesquita foi um aviso: estranhos de terras distantes que lhes dariam duas opções. O primeiro, tornar -se cristianismo e abandonar sua identidade; E o segundo, deixe -os permanecer certos, mas fora de seu território.

Depois de discuti -lo por um longo tempo, aqueles que decidiram adotar o cristianismo se tornaram humanos grandes e fortes, mas suscetíveis a doenças. Aqueles que não queriam mudar suas crenças foram transformados em animais como lagartos, formigas ou peixes e entraram na floresta.

Os yaquis nunca esqueceram seus ancestrais e os entregam em suas cerimônias.

Primeiro contato com os espanhóis

O primeiro contato entre yaquis e espanhol ocorreu em 1533. Em outubro daquele ano, uma expedição comandada por Diego de Guzmán chegou à beira do rio Yaqui. Os povos indígenas os receberam com hostilidade e vários espanhóis e yaquis foram mortos no confronto que ocorreu.

Mais tarde, em 1607, Diego Martínez de Hurdaide chegou ao território de Yaqui quando ele perseguiu alguns índios. Os espanhóis tentaram se submeter ao Yaquis, mas conseguiram encurralar seus inimigos, que finalmente tiveram que fugir.

Missionários jesuítas

Em 1610, o yaqui e o yori (os brancos espanhóis) chegaram a um acordo de paz. Depois que o conflito terminou, os povos indígenas aceitaram a chegada dos missionários jesuítas à área.

Naquela época, a população Yaqui estava concentrada em oito aldeias, uma organização territorial que ainda está em vigor. Essas populações eram CÓCORIT, BÁCUM, VÍCAM, POTAM (TOPOS), TÓRIM, HUIRIVIS, RAHUM E BELEM.

Missionários introduziram culturas da Europa, como videira, legumes ou trigo. Da mesma forma, eles ensinaram aos indígenas algumas técnicas agrícolas inovadoras. A organização do trabalho dentro das missões foi perfeitamente regulamentada e o Yaqui teve que dedicar 3 dias semanais aos assuntos da missão, outros três a suas próprias terras e no domingo ao culto.

Primeira rebelião de Yaqui

Yaqui Warriors, Frederic Remington Painting, 1896

Embora o regime estabelecido pelos missionários tenha funcionado muito bem, os espanhóis estavam determinados a apreender o território Yaqui.

A tensão resultante acabou causando uma rebelião indígena em 1741. Os caciques Yaqui conseguiram os espanhóis para assinar um tratado que reconheceu seu direito de conservar suas tradições e governo, bem como a posse de suas terras e o direito de ter armas.

A expulsão dos jesuítas em 1767 causou um forte descontentamento entre os povos indígenas, que quebraram o tratado de paz. Para substituir os jesuítas, os missionários franciscanos chegaram, mas a mudança não foi aceita pelo Yaquis. Além disso, os espanhóis continuaram tentando obter a terra da comunidade.

Guerra da Independência e Novas Rebeliões

Cajeme, líder da resistência Yaqui

O último terço do século XIX foi o cenário da Guerra de Yaqui -So So. Nele, os povos indígenas lutaram em resposta ao chamado do governo mexicano para colonizar suas terras, bem como as do povo de maio.

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Uma das batalhas decisivas foi a de Mazocoba, em 1900. Os yaquis foram derrotados pelas tropas do governo de Porfirio díaz. Centenas de guerreiros indígenas estavam mortos e o exército mexicano levou 300 mulheres e crianças como prisioneiros.

Porfirio decretou que milhares de yaquis foram deportados para Yucatán, um castigo que permaneceu até o final da primeira década do século XX. Seu destino forçado era trabalhar nas haciendas da área, cuja dureza causou grande mortalidade.

Fotografia de um grupo de aproximadamente quatro mulheres e crianças prisioneiros indianos Yaquis sob vigilância, México, CA.1910

Estima -se que um Yaquis tenha sido deportado e apenas 3.500 poderiam retornar às suas terras de 1911.

Fotografia de uma família de índios yaquis que fogem para o Arizona, CA.1910

Revolução Mexicana

Ao contrário do que aconteceu em 1810, o Yaquis participou ativamente da revolução mexicana. Os revolucionários prometeram devolver seu território, mas depois da guerra, Alvaro Obregón não cumpriu o acordado. Isso resultou em novos levantes.

Acordos com Lázaro Cárdenas

Em 1937, sob a presidência de Lázaro Cárdenas, o povo Yaqui e o governo mexicano chegaram a uma série de acordos. Com isso, o México reconheceu o domínio sobre suas terras e as incorporou ao sistema nacional de Ejidos. Da mesma forma, ele reconheceu a legitimidade das autoridades tradicionais de Yaqui.

De acordo com o acordo, o Yaquis “recebe toda a extensão das terras trabalhistas localizadas na margem direita do rio Yaqui, com a água necessária para a irrigação, da barragem em construção de La Angostura, bem como toda a Serra conhecida por “Sierra del Yaqui". Ele também afirmou que seus componentes seriam dotados para fazer melhor uso de suas terras.

Em 30 de setembro de 1940, prestes a encerrar o período presidencial de Cárdenas, a “resolução que definitivamente intitulou e requer a localização das terras que são restauradas à comunidade indígena yaqui, do estado de Sonora”, foi emitido, do estado de Sonora ”

Apesar desses acordos, ainda houve momentos em que o descontentamento Yaqui aumentou. Isso aconteceu, por exemplo, quando as barragens de Angostura e Oviachic foram construídas, no início dos anos 40. Isso fez com que as terras indígenas fiquem sem água. Embora o problema tenha sido tentado resolver através dos canais, muitos yaquis tiveram que emigrar.

Era atual

O povo Yaqui não cessou em sua luta pela defesa de suas terras e seus sistemas governamentais tradicionais, embora dentro da estrutura constitucional mexicana.

Em 1997, com Ernesto Zedillo como presidente, os problemas voltaram devido a uma questão de limites territoriais. Em 2004, Vicente Fox descreveu a área de Yaqui como "foco vermelho". Um ano depois, o yaquis denunciou a Fox contra a ONU.

Localização

Localização do rio Yaqui

O território tradicional do povo Yaqui estendido por uma ampla faixa costeira a sudeste do estado mexicano de Sonora. Esta terra coberta da costa sul do rio Yaqui até a colina de Tetakawi.

Após a chegada dos missionários jesuítas, a população concentrou -se em oito locais ao longo do vale de Yaqui.

Depois de assinar os acordos de 1937, seu território foi limitado ao distrito de irrigação tão chamado número 18. Isso inclui três zonas: La Serrana (Sierra de Bacatete), a costa (as cidades vizinhas de Bahía de Lobos e Guásimas) e o vale.

Entrada da cidade de Yaqui. Fonte: Limo 5/CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org/licenças/BY-SA/4.0)

Como observado, suas oito cidades tradicionais são, de sul a norte, o seguinte: Loma de Guamúchil, Loma de Bácum, Tórim, Vícam, Pótam, Rahum, Huirivis e Beliin. O centro político é Victa, onde as autoridades das oito aldeias residem.

Artesanato

Pascola Mask Yaqui. Fonte: Alejandro Yanes/CC BY-S (https: // CreativeCommons.Org/licenças/BY-SA/4.0)

O tradicional artesanato da cultura Yaqui destre -se a suas cerimônias religiosas e inclui os instrumentos musicais e as roupas usadas durante o mesmo.

Além disso, eles também fazem máscaras de madeira, colares e conchas e conchas de pedras marinhas feitas com casco de veado. Por outro lado, algumas famílias são responsáveis ​​pela fabricação de cestas, petates e coroas de palheta.

Outras peças bastante típicas são pratos de lama e xícaras. Esses utensílios também são destinados a festas e são destruídos após as celebrações.

Uma das poucas exceções ao uso cerimonial de artesanato são bonecas de pano feitas por mulheres. Seu destino deve ser comercializado.

Peças artesanais representativas

- Cintos dos dançarinos: esses cintos fazem parte do vestido dos dançarinos durante as danças rituais. Eles são fabricados com tiras de couro e cascos de veado. O último, que pendura na fita de couro principal, tem a função de gerar um som que representa o nervosismo do animal durante a dança.

- Esculturas de madeira: elas geralmente refletem elementos da natureza. Um exemplo são os tamanhos que se referem a tartarugas, golfinhos, lebres ou águias, entre outros.

- Bonecas: elas são feitas à mão, com vários tipos de tecido. Essas bonecas, com cerca de 30 centímetros de altura, representam a mulher Yaqui com seu traje tradicional.

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- Máscaras: Os Yaquis geralmente usam máscaras de madeira em muitas de suas danças tradicionais, como Pascola, usadas durante a dança do cervo. Às vezes, os dançarinos colocam uma cabeça de veado.

Costumes e tradições

Fotografia de uma mãe indiana Yaqui segurando um bebê, Arizona, CA.1910. Fonte: James, George Wharton / Domínio Público

A cultura Yaqui manteve grande parte de sua cultura tradicional. Nesse sentido, um dos aspectos que mais tentaram preservar é o dialeto Cahita, composto por três idiomas: maio, yaqui e tehueco. Infelizmente o último desapareceu.

Por outro lado, uma das características de todas as suas atividades tradicionais é o grande senso de religiosidade deste povo.

Miscigenação cultural

Os rituais yaqui são organizados de acordo com o calendário litúrgico cristão, embora seja separado em dois períodos. O primeiro, que coincide com a Quaresma, é sacrificial, enquanto o segundo está relacionado a rituais agrícolas e a mudança de estações.

Os Yaquis comemoram algumas das festividades mais tradicionais do México, como o dia dos mortos. Ao mesmo tempo, eles também mantiveram algumas celebrações, como a dança do veado ou a dança do Pascola.

Principais tradições

Yaqui Deer Dance. Fonte: Alejandro Yanes/CC BY-S (https: // CreativeCommons.Org/licenças/BY-SA/4.0)

Dentro das tradições yaqui, suas danças se destacam. Entre eles estão a dança da Pascola, na qual três sem camisa dançam enquanto eles soam cascais de lagartas secas.

Outra dança dessa cultura é a de veado. Como o anterior, a música é baseada em violino e harpa. A dança representa o rito da caça e os dançarinos imitam os movimentos do cervo.

Pharisee Yaqui em Guaymas, Sonora, México

A tradição dos fariseus é comemorada durante a Semana Santa. Durante a celebração, o Yaquis viajando a região carregando uma máscara de cabra e couro com recursos espanhóis. Os participantes são cobertos com cobertores e mantos. O objetivo é obter um milagre ou favorecer a divindade.

Por outro lado, os yaquis dão grande importância à morte e, portanto, para os funerais. Durante essas orações, são feitas e canções religiosas são cantadas. Além disso, também é comum dançar ou até beber.

Linguagem

A língua yaqui pertence ao sistema lingüístico Cahita, da família uto-aztec. Além do yaqui, Cahita é composto por dois outros dialetos: May e Tehueco, este último ausente.

No México, existem outros idiomas pertencentes ao grupo Uto-Aztec, como Guajiro, Cora, Tarahumara ou Nahua.

Atualmente, a população Yaqui continua a falar Cahita como uma língua materna, embora sejam todos bilíngües. Seu Cahita moderno recebeu empréstimos de Nahuatl e espanhol.

Religião

Os yaqui foram convertidos ao catolicismo após a conquista espanhola. No entanto, como aconteceu com outros povos indígenas, eles misturaram algumas de suas crenças originais com as quais os missionários os ensinaram.

Dessa forma, a Virgem Maria foi identificada com Itom Aye, uma figura que representava a mãe criativa. Jesus Cristo, enquanto isso, superou Itom Achai (nosso Pai). Da mesma forma, figuras como a Virgem de Guadalupe ou San José cobraram muita importância, como aconteceu com os empregadores adotados para cada cidade.

Os Yaquis transformaram Jesus em uma figura heróica para sua cultura. De acordo com suas crenças, ele foi o fundador de danças como Venado, Coiote ou Pascola. Por sua parte, a Virgem Maria seria a criadora da dança dos Matachines, que funciona como uma oração para obter indulgência.

Na área habitada pelo Yaquis, houve um aumento nos crentes protestantes ou nas testemunhas de Jeová. No entanto, esse crescimento ocorreu entre os yori, enquanto os yaquis mal adotaram essas crenças.

Mito fundador

Conforme relatado acima, o Yaquis tem um mito fundador que remonta à época antes da conquista. A história conta como uma árvore falou com os primeiros habitantes de suas terras, os certos, sem que eles possam entendê -lo. Uma mulher era a única capaz de traduzir a mensagem.

O mito descreve a divisão entre aqueles que concordaram em ser batizados com o catolicismo e aqueles que recusaram. Este último fugiu para a natureza para preservar o relacionamento dos povos indígenas com o mundo, um conceito chamado Yoania.

Sobre a morte

A morte foi considerada natural para a cultura yaqui. Além disso, eles pensaram que era um estágio transitório, pois, para eles, a alma era imortal.

Os funerais atuais misturam dança, celebrações e atos rituais, com diferenças dependendo da hierarquia do falecido.

Há também alguns aspectos que o yaquis deve levar em consideração durante o luto. Nessa fase, há tabus de limpeza e alimentos, bem como cerimônias dedicadas a lembrar o falecido em que as ofertas são feitas e comida, bebida e música são feitas.

A única exceção ocorre quando alguém morre durante a Quaresma. Nesse caso, os eventos fúnebres não podem conter elementos festivos até que esse tempo passa. Só então a alma pode encontrar seu caminho para retornar à casa do IOM achai.

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Organização social

O povo Yaqui está organizado em torno de suas oito aldeias tradicionais. Cada um deles tem sua própria administração política, religiosa e militar. O cabeçalho da tribo está em Vícam, um desses oito locais.

Localização de Victor

Sua organização política-religiosa é dividida em cinco grupos. O primeiro é formado pelas autoridades civis e sua função é complementada pela representação do Conselho de Anciãos através do Pessoal Principal.

Depois que as autoridades civis são as forças armadas, as dos partidos, os eclesiásticos e os costumes do santo.

Anteriormente, durante seus confrontos contínuos para sua terra, havia um exército de reserva, hoje substituído pelas autoridades militares. Estes têm mais funções cerimoniais do que os guerreiros.

Os partidos são responsáveis ​​pelo cumprimento do ciclo ritual. É um organismo composto por oito e oito mulheres com um termo de um ano. Por sua parte, a autoridade religiosa é o depositário do conhecimento sobre rituais e liturgia.

Finalmente, há a Irmandade de Matachines, que exerce sua autoridade durante a Semana Santa.

Organização política

Fotografia de um grupo de 8 índios yaquis (principalmente mulheres e crianças) em pé sob a capa de palha de sua casa, México, CA.1910

A autoridade política em cada uma das localidades Yaqui é exercida por cinco governadores eleitos, chamados Cobana. Estes são organizados hierarquicamente e se complementam com um conselho de idosos.

Os governadores têm como funções Administração Econômica e Relações com outras autoridades, incluindo as do governo do México.

Às vezes, quando aspectos que dizem respeito a todo o povo Yaqui e seus aliados devem ser tratados, os governadores das oito cidades se reúnem para tomar decisões conjuntas.

Economia

A agricultura é a atividade econômica mais importante para o povo Yaqui. A propriedade da terra, após os acordos com o governo mexicano, pode ser apresentada em três modelos diferentes: o Ejido, a pequena propriedade e a propriedade comunitária.

Além disso, o Yaquis também pratica gado, pescando em Puerto Lobos e artesanato.

Atividades econômicas

95% do residente do Yaquis nas oito cidades tradicionais são dedicadas à agricultura. Os produtos mais típicos do vale são soja, alfafa, laranja, pimenta, ervilha, capputória e legumes. A grande maioria da colheita está destinada ao mercado nacional.

Desde a segunda metade do século XX, os yaquis tiveram problemas sérios relacionados à água. Um exemplo foi o que aconteceu com o rio Yaqui, que regou as planícies, e que seco em 1950, quando algumas barragens foram construídas.

Por outro lado, o governo mexicano promoveu a fundação de uma cooperativa de pesca em 1958. A princípio, a cooperativa tinha 150 parceiros, que se mudaram para a cidade de Nuevo de Guásimas. Atualmente, os pescadores Yaquiss estão organizados em grupos de 15 homens e o trabalho de cada grupo depende do Conselho da Cooperativa.

Nos últimos tempos, o gado ganhou importância crescente na economia desta cidade. Os yaquis hoje têm uma área de pasto que cobre cerca de 15.000 hectares e uma dúzia de sociedades de gado nas montanhas foram criadas.

Gastronomia

A gastronomia do Yaquis está intimamente relacionada às suas atividades econômicas. Assim, a base de sua dieta era, e permanece, milho, feijão e abóbora, enquanto a carne veio do que os homens caçavam.

A pesca contribuiu com os produtos marinhos para a dieta e as mulheres se dedicaram a coletar nozes, ervas e frutas.

Alimentos típicos

Em uma refeição tradicional de Yaqui, raramente faltavam sopa e milho. Alguns de seus pratos típicos são os seguintes.

- Wakabaki: Wakabaki ou Guayacayaqui é um dos pratos mais típicos desta cidade. É um caldo feito com costela e isso inclui batatas, cenouras, abóboras e grão de bico. Geralmente é preparado no exterior, com carvão ou lenha. Às vezes inclui chile picante para melhorar o sabor.

- Tortilhas de milho: tortilhas tradicionais de milho mexicano também são uma parte fundamental da cozinha yaqui.

- Pássaros pequenos e mamíferos: é bastante comum encontrar em suas receitas pratos feitos com pássaros desertos que eles próprios combatentes. Da mesma forma, receitas com lebre, coelho ou turse também abundam. O último é tomado assado ou frito.

Referências

  1. Ecurido. Yaqui (etnia do México). Obtido de Ecused.Cu
  2. Instituto Nacional de Povos Indígenas. Etnografia do povo Yaqui de Sonora. Obtido de gob.mx
  3. Nájar, Alberto. Yaquis: os combatentes da primeira guerra de água no México. Obtido da BBC.com
  4. Os editores da Enyclopaedia Britannica. E aqui. Obtido da Britannica.com
  5. Tribo da Páscoa Yaqui. Cultura. Obtido da Páscoa.Gov
  6. Enciclopédia do Novo Mundo. E aqui. Obtido da Newworldyclopedia.org
  7. Caje.EU. Yaquis. Obtido de Caje.EU