Cultura Purépecha

Cultura Purépecha
Tzintzuntzan Pirâmide

Qual é a cultura purépecha?

A cultura Purépecha, também conhecida como cultura Tarasca, era uma cultura pré -colombiana que viveu principalmente na zona noroeste do estado de Michoacán, no atual México. Como, diferentemente dos astecas, eles não deixaram os registros de documentários, sua origem continua sendo objeto de debate entre especialistas.

Que a falta de documentos próprios fez suas características e história precisam ser estudadas através das obras dos cronistas espanhóis. Entre estes, o Relacionamento Michoacán, Escrito pelo Franciscano Jerónimo de Alcalá, é aquele que contribuiu com mais informações ao conhecer esta cultura.

Folha de relacionamento de Michoacán

Estima -se que a cultura Purépecha tenha sido desenvolvida entre 1200 e 1521 d. C. Durante seu estágio máximo de esplendor, eles passaram a dominar um território de cerca de 75.000 quilômetros quadrados. Sua capital era Tzintzuntzan, cujo nome pode ser traduzido como "local dos beija -flores".

Quando os conquistadores espanhóis chegaram, os Purépechas foram o segundo maior império da Mesoamérica. Durante a história deles, eles foram capazes de resistir aos esforços militares mexicanos para conquistá -los. Essa inimizade foi a causa que eles aliaram aos espanhóis em sua campanha para derrotar o império mexicano.

Origem

As origens da cultura purépecha não foram capazes de ser esclarecidas, dada a falta de evidências.

Estudos sobre sua origem

Alguns historiadores encontraram alguns povos sul -americanos, especialmente em sua língua e em sua cultura material. A partir dessas semelhanças, a hipótese surge em uma suposta origem naquela área do continente.

Segundo a teoria, os purépechas teriam chegado à Mesoamérica em uma migração que se seguiu à costa do Pacífico até percorrer o rio Balsas e chegar a Michoacán.

Os estudos mostraram semelhanças entre a linguagem do purépecha e a quícua sul -americana. Da mesma forma, estilos semelhantes foram encontrados em cerâmica e metalurgia.

O momento em que a cultura Purépecha floresceu também é o objeto de debate. Alguns especialistas consideram que deve ter sido cerca de 1100 d.C., enquanto outros sustentam que a data mais provável era de cerca de 1200.

Relacionamento com os astecas e espanhol

O Império asteca várias vezes para conquistar o território controlado pelos Purépechas. Apesar de seu poder, eles nunca conseguiram.

Quando os espanhóis chegaram na área, eles conseguiram derrotar os Tarascos sem encontrar muita resistência. A coroa encomendou Vasco de Quiroga o governo das aldeias de Purépecha e as organizou para seu tipo de artesanato.

Basco de Quiroga

A inimizade entre Tarascos e Mexica fez com que o primeiro ajudasse os conquistadores em sua luta para conquistar o império asteca.

Localização geográfica

Antes da chegada dos espanhóis, os Tarascos viviam no estado mexicano de Michoacán. Além disso, também havia assentamentos nos vales inferiores de Jalisco e Guanajuato.

Período pré -colombiano

O Império criado pelos Purépechas passou a ter uma extensão de mais de 75.000 quilômetros quadrados, com capital em Tzintzuntzan.

Este capital era a população com o maior número de habitantes. Estava localizado no nordeste do lago Pátzcuaro. Nas costas daquele lago, cerca de 90 cidades foram construídas.

Lago Pátzcuaro

Para 1522, a população que morava ao redor do lago era de cerca de 80.000 pessoas. Somente o capital tinha cerca de 35.000 habitantes.

Purépechas atuais

A maioria dos atuais PurePechas continua a viver no estado de Michoacán, embora existam numerosos grupos em Guanajuato e Guerrero.

Cidade do México, Baja California e Colima são outros estados nos quais os membros desta cultura residem. Além disso, a emigração fez com que alguns Tarascos se movessem principalmente para os Estados Unidos.

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Características da cultura purépecha

A cultura purépecha tinha como a figura mais importante rei Tariácuri, cuja descrição se assemelha à do deus Quetzalcoatl.

De acordo com suas lendas, Tariacuri foi o fundador do estado de Tarasco ao lado do Lago Pátzcuaro. Este Cazonci, uma palavra na língua purépecha que significava governante, estendeu o território de seu império, exerceu poder com justiça e promoveu ciência e arte.

Antes da morte, os Cazonci criaram três mansões diferentes em seu império: Pátzcuaro, Ihuatzio e Tzintzuntzan. Seu filho Huinquingeje assumiu o primeiro, enquanto os outros dois eram governados por seus sobrinhos.

Purépecha ou Tarascos

O nome desta cidade vem da palavra p'urhépecha, o que significa "local onde o p'urhé". Este último termo, por sua vez, pode ser traduzido como uma pessoa ou pessoas.

Por outro lado, os espanhóis deram a esta cidade o nome de Tarascos. Uma das teorias sobre a origem dessa denominação indica que poderia vir do deus Tharas Upeme, para o qual os PureCeches adoravam como a divindade da guerra e da caça.

Linguagem

Região onde a língua purépecha é falada

Especialistas não encontraram nenhuma relação entre o idioma purépecha e outros idiomas falados na Mesoamérica ao mesmo tempo. No entanto, alguns especialistas sustentam que existem semelhantes aos Quechua sul -americanos.

Atualmente, existem quatro variedades idiomáticas desta linguagem. De acordo com os dados de 2015, apenas cerca de 140.000 pessoas continuam a falar este idioma.

Cidades

Purépechas organizou seu império como uma confederação de cidades. Aqueles que estavam nas margens do lago Pátzcuaro constituíam o centro do poder. Os centros cerimoniais mais importantes foram os seguintes:

  • Tzintzuntzan: Capital de sua cultura, esta cidade tinha cinco yacatas, o tipo mais emblemático de construção da purépecha e em que os templos eram.
Vista aérea de Tzintzuntzan
  • Pátzcuaro: De acordo com suas crenças, essa era a cidade pela qual os deuses desceram e ascenderam. Após a Legada dos espanhóis, Pátzcuaro se tornou a capital dos purépechas.
  • Ihuatzio: Tinha três yacatas e se destacou para seu planejamento urbano com base em estradas de comunicação.
Ihuatzio pirâmides
  • ZACAPU: Segundo alguns arqueólogos, era o berço da cultura desta cidade. O purépecha considerou o centro do universo.

Cultura e armas purépecha

Purépecha ornnameca

A cultura purépecha deu grande importância à guerra. Possivelmente, seu personagem guerreiro era uma obrigação para as tentativas contínuas astecas de conquistá -los.

Além de sua capacidade de combate, eles se destacaram para as armas que fabricou, para machados profundos, através de arcos e flechas, lanças ou clubes. Seu domínio da metalurgia proporcionou vantagens na dureza das armas.

Sabe -se que os guerreiros purépecha eram especialistas na preparação de emboscada. Para fazer isso, eles se camuflam nas melhores áreas e atacaram o inimigo de várias frentes.

Religião, deuses e crenças

Figura Purépecha

A cultura purépecha tinha uma religião politeísta, isto é, com vários deuses aos quais ele adorava. Sua divindade mais importante e antiga foi o deus do fogo, Curicaueri.

Como em muitas outras culturas mesoamericanas, a classe sacerdotal acumulou grande poder. À frente disso havia um sumo sacerdote.

Esta cidade acreditava que o universo foi formado por três mundos: o subsolo era o Cumánchcuaro, o mundo dos mortos; Na terra, a dos vivos, chamada Echerendu; Finalmente, no céu, onde os deuses moravam, o aúandarhu estava localizado.

Principais deuses

Dentro do panteão da religião purépecha, havia três deuses considerados como mais importantes.

O primeiro foi Curicaueri, pai do resto dos deuses. Eu estava relacionado ao fogo e envelhecido de acordo com a jornada do sol pelo céu.

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A esposa de Curicaueri, chamada Cuerauáperi, foi a próxima importância em importância. Ele associado à mãe-terra e dependia da vida, morte, chuva e seca.

Finalmente, o trio dos deuses principais foi concluído por Xarátanga, filha de Cuerauáperi. A Purépecha a associou à lua nova e fez sacrifícios humanos em sua honra.

A deusa Curicaueri tinha cinco irmãos, a TiripeMencha. Sua função era proteger e governar os quatro pontos cardinais e o centro do universo.

Outros elementos religiosos

Para iluminar uma fogueira em homenagem ao seu deus principal, os membros desse povo usavam um instrumento em forma de constelação de Taurus. Isso prova a importância que o Purepepechas deu à astronomia. Para eles, a atividade cósmica manteve um relacionamento próximo com a vida na terra.

Por outro lado, sacrifícios humanos costumavam ocorrer nos templos localizados em locais com água, como a primavera. O motivo era sua crença de que a morte era fundamental para a renascimento da água.

Além dos principais deuses, os Tarascos adoravam outras divindades, como Pehuame, o Parteria; Nana Cutzi, que representou uma mãe curvada; e Tata Jurhiata, o pai do sol.

Organização Política e Social de Purépechas

À frente do governo Purépecha era um monarca. Seu sistema era teocrático, então a casta sacerdotal acumulou grande poder. Além disso, era um sistema rigidamente hierárquico e com uma enorme centralização baseada em família.

Sua sociedade refletia a mesma hierarquia que seu governo. Assim, era composto de nobres, plebeus e escravos, embora houvesse subgrupos em cada categoria. O relacionamento de Michoacán apontou que a nobreza foi dividida em três tipos: realeza, nobreza superior e a menor nobreza.

Realeza

Os membros da realeza moravam na capital e em Ihuatzio, a cidade sagrada purépecha. À frente do mesmo estava o Cazonci ou Irecha, um monarca com todos os poderes. Os membros de sua família assumiram os governos dos diferentes povos do império. Quando os cazonci morreram, a posição passou para o filho mais velho.

Sacerdotes e militares

Embora o poder religioso máximo tenha sido assumido pelo Cazonci, o principal sacerdote (chamado Petamuti) tinha grandes poderes, como a organização de todas as atividades cerimoniais. Da mesma forma, ele estava encarregado de transmitir a justiça como representante dos deuses.

Para aconselhar o rei, houve o grande conselho. Era uma agência composta por um governador, o capitão dos exércitos e os chefes militares encarregados de defender as fronteiras.

Menor nobreza

Abaixo das aulas anteriores, estava a nobreza menor. Nisso havia vários tipos de trabalhadores.

O primeiro grupo foi formado pelo Ocambecha, funcionários responsáveis ​​por coletar impostos para o império.

Os artesãos formaram um segundo grupo. Esse comércio foi muito bem considerado dentro da Purépecha Society e se destacou por suas jóias feitas com vários metais e pedras preciosos.

Finalmente, os comerciantes completaram esta classe social. Graças ao comércio, a cultura purépecha poderia controlar a mexica após várias tentativas de conquistar.

Classe baixa 

O penúltimo passo na pirâmide social purépecha foi formado pelos plebeus. Nesta classe estavam os camponeses e os pescadores. Abaixo deles, apenas os escravos estavam.

Tradições Purépecha

Mulher com um vestido PurePecha

A cultura Purépecha conseguiu manter boa parte de suas tradições ancestrais, embora misturadas com os costumes transportados pelos espanhóis após a conquista.

Apesar do processo de evangelização do qual eles estavam sujeitos a missionários cristãos, esse povo não esqueceu seus antigos rituais e os incorporou às cerimônias católicas.

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Amido de milho

Amido de milho

Esta bebida tradicional está presente nos momentos mais importantes da vida dos purépechas. Assim, as mães são oferecidas como alimento durante o parto e estão presentes no momento do batismo. Da mesma forma, você também bebe em várias etapas do namoro e no casamento. Você não pode perder as acordadas.

A noite dos mortos

Durante esta celebração, um dos mais importantes dessa cultura, Purépechas lembram a vida de seus ancestrais. Esta cidade chama essa festa como Animeecheri K'uinchekua ou Party of the Souls.

Por suas crenças, a morte não é o fim, mas o falecido deixa o mundo para começar "a outra vida". Nesta festa, eles têm a oportunidade de passar um tempo com aqueles que já fizeram essa viagem, já que apenas nessa data a comunicação entre o mundo dos mortos e o terreno é aberto.

Além da decoração que eles chegam em cores e alegria, o purépecha estabeleceu esta festa com o uso de muitas velas. Com eles, eles demonstram sua veneração a seus ancestrais.

Pirekua

Entre a música tradicional da cultura Purépecha, Pirekua se destaca, uma música em sua língua. Na maioria das vezes, as músicas são escritas em seu próprio idioma, embora também haja algumas peças em espanhol ou nos dois idiomas combinados.

O tema principal de Pirekua é amor e desgosto. Outra questão muito frequente é a história desta cidade ou o estado de Michoacán.

Viejitos Dance

A origem desta dança remonta ao tempo antes da conquista espanhola. Naquela época, era usado como uma maneira de honrar os deuses.

Atualmente, ele continua dançando nas comunidades Purépecha de Michoacán, especialmente em Pátzcuaro. Os dançarinos escondem o rosto com máscaras feitas com folhas de milho e pintadas com rostos mais velhos sorridentes.

Viejitos dance nas ruas de Morelia

Com a dança dos velhos, os Purépechas pedem aos deuses que conservam a saúde quando estão envelhecendo.

Economia Purépecha

Folha de relacionamento de Michoacán

Caça e coleção

Em seus estágios iniciais, a economia purépecha foi baseada na caça, especialmente as tartarugas marinhas. Outros animais que eram uma parte usual de sua dieta foram iguanas, cobras, tatus, veados, coelhos ou javalis selvagens.

Outra atividade que eles realizavam regularmente foram a coleção de frutas selvagens, muito abundantes nas montanhas próximas aos lagos.

Agricultura

O domínio da agricultura permitiu que os Purepechas diversificassem sua economia e comida. Seu produto mais importante foi o milho, o cereal a partir do qual eles cultivavam vários tipos. Sua importância se tornou tão grande que foi usada como moeda em trocas comerciais.

Outros produtos que foram cultivados por esta cidade eram abóbora, tabaco, feijão e pimenta.

pescaria

Além da caça, esta cidade também mostrou grandes capacidades para a pesca. Sua localização geográfica, perto de Lagos e ilhas, fez essa atividade se tornar muito importante.

Seus pescadores saíram em suas canoas para o mar e os lagos, equipados com ganchos e redes. Suas capturas mais comuns consistiam em peixes brancos, trutas e charales.

Artesanato e metalurgia

Com o tempo, a economia purépecha diversificou. A cerâmica se tornou uma de suas principais indústrias, graças acima de tudo à sua produção de cerâmica, têxtil e ourives.

Por outro lado, esta cidade aprendeu a trabalhar com ouro e cobre, além de bronze. Este último material foi usado para a fabricação de ferramentas de pesca e caça.

Segundo os historiadores, é provável que eles melhorem as técnicas metalúrgicas na América Central e nos Andes, lugares onde negociaram com aldeias locais.

Troca

A escassez de matérias -primas não foi um obstáculo para essa cultura começar a comércio com outros povos, mesoamericanos e andinos. Este último, por exemplo, ofereceu seus ornamentos de ouro ou cobre, bem como têxteis e elaborações com cerâmica.