O que era a roupa da cultura teotihuacan?

Informação sobre Roupas de cultura teotihuacan É muito escasso. Essa civilização mesoamericana sempre foi atolada em uma auréola de mistério e ainda os especialistas discutem seus fundadores e seu repentino declínio. Os detalhes de sua linguagem e disposição étnica são desconhecidos.

A cidade de Teotihuacán era uma cidade próspera entre o primeiro século para.C. para os s. Xi d.C. E está localizado a 40 quilômetros da capital mexicana. Era um importante centro religioso e comercial na região. Nele diferentes culturas convergiram e pode -se dizer que era um estado multiétnico. Além disso, eles tinham uma estratificação social muito acentuada.

Sua principal característica são os edifícios e templos imponentes. As pirâmides do sol e da lua e o templo de Quetzalcóatl se destacam.

Essa dedicação a questões e questões rituais, sugeriu que a sociedade Teotihuacan estava orientada para seus líderes religiosos. Ele imaginou como um complexo cerimonial e um local de peregrinação. O mesmo nome de Teotihuacán significa em Nahuatl "onde os deuses nasceram".

Fray Bernardino de Sahagún, em seu História geral das coisas da nova Espanha, Assim, colete a lenda da fundação da cidade:

Antes que houvesse luz no mundo, todos os deuses se reuniram no lugar de Teotihuacán. Lá eles decidiram que o mais rico -tecuctl- seria responsável por iluminar o mundo, enquanto o mais fraco -nanauatzin- o ajudaria, tanto como na penitência à luz de uma fogueira à qual eles teriam que se jogar. Os ricos, Tecuciztel, não ousaram jogar Nanauatzin sendo o primeiro a entrar na fogueira, cujo exemplo seguiu. Com os dois queimados, os deuses esperaram sem saber onde apareceriam até que viram o Deus fraco, e a lua, o deus rico,. Ambos pareciam implacáveis ​​e inertes no firmamento, a lua seria obscurecida, mas para movê -los, eles serviram o vento, o que os separava criando o dia e a noite, sendo também necessários que todos os deuses morreram lá se reuniram lá.

No entanto, pesquisas recentes descobriram através de murais e esculturas, uma estrutura militar que parece fortemente arraigada na vida cotidiana da cidade e tomou decisões políticas fundamentais, como invasões e guerras.

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Esta subida militarista explicaria em parte o abandono da cidade de repente. Só se pode inferir que houve um evento catastrófico que o levou a fugir dos moradores como uma guerra ou a erupção de um vulcão.

Também poderia ter sido após a exaustão gradual dos recursos naturais da área e hiperpoblação.

Ainda não há resposta conclusiva para esses mistérios. No entanto, as evidências podem nos dar certas indicações sobre como essa cultura era e especialmente qual era a roupa deles.

O vestido da cultura teotihuacan

Graças à pintura mural de Teotihuacana, as primeiras pistas são alcançadas sobre como os homens dessa cultura vestiam. Esses murais apareceram em diferentes escavações e são uma fonte importante de informação sobre pessoas e ambiente daqueles que os fizeram.

Como todas as sociedades mesoamericanas, a sociedade Teotihuacan foi altamente estratificada e marcou as diferenças na posição social através de roupas e ornamentação.

Materiais

Ixtle Fiber em uma exposição no Museu de Arte Popular da Cidade do México, 2011. Fonte: Thelmatatter, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

O principal material para fazer os vestidos dos Teotihuacanos foram as fibras que extraíram do Maguey ou Agave.

Eles conseguiram usar teares rudimentares e poderiam experimentar outras matérias -primas, como algodão, henequen e cabelos de coelho. Essa predileção para materiais orgânicos e biodegradáveis ​​explica por que não há vestígio das maneiras de vestir o tempo. 

A policromia foi fundamental na elaboração de roupas de roupas e tingiu os fios com corantes naturais e os adornava com penas multicoloridas que combinavam para fazer camadas, vestes, fãs e até escudos.

Homens de classe baixa

Diferentes tipos de roupas masculinas de acordo com a hierarquia social. Observou -se agachado para os homens de classe baixa. Fonte: autor desconhecido, domínio público, via Wikimedia Commons

Os homens das classes mais baixos usavam o máximo ou a tampa, usada para cobrir os órgãos genitais e um emaranhado, que era um tecido que estava ligado à cintura para cobrir as nádegas. Eles ficaram descalços e com o tronco nu.

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Mulheres vestiam o tradicional huipil com ornamentos geométricos, uma saia e sandálias ou huaraches.

Sacerdotes

Exemplo das roupas comuns entre os padres e a nobreza, no códice Ixtlilxochitl, século XVII. Fonte: autor desconhecido, domínio público, via Wikimedia Commons

No caso de padres, camisas ou xicolli, camadas adornadas ou tilmatli e saias masculinas ou cueitl foram adicionadas. Tudo isso adornado com penas grandes e outros materiais ou capacetes de couro.

Militares

Militar vestido de acordo com sua casta, imitando animais temíveis em conjunto com espadas e escudos. Fonte: HistoryM1468, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

As castas militares, como vistas nos códigos e murais, poderiam estar vestidos com peles de animais e carregar uma máscara que imitava as características agressivas do Jaguar, da Águia ou do Coiote.

Você também pode observar ternos inteiros ou tlahuiztli que coloridos com desenhos e acompanhados por tampas em forma de cone.

Um elemento fundamental para roupas militares era o disco espelho, que consistia em uma pedra negra polida que estava amarrada nas costas e podia adicionar penas na circunferência. Esta peça pode ser usada como um escudo.

Um acessório que atrai a atenção desses guerreiros é o "Tlaloc Serpentine Gestiors". Eles consistiam em estruturas circulares que cercavam os olhos como óculos modernos. Outros acessórios utilizados foram pulseiras, protetores de ouvido e huaraches adornados.

Para tornar a aparência muito mais assustadora, os Warriors limitaram seus dentes, perfuraram o lobo e o septo nasal e moldaram a cabeça.

Este inventário detalhado das roupas militares que pode ser visto nos murais de Teotihuacán é um exemplo claro da importância da elite guerreira para a sociedade.

Embora seja verdade que a cidade foi fundada como uma cidade sagrada, seus governantes optaram por se instituir como senhores da guerra que eles enviaram, invadiram e conquistaram outros territórios e defenderam ferozmente suas terras.

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Esta evolução não apenas afetou a cultura teotihuacana. Outras civilizações mesoamericanas também sofreram com aquela escalada belic que significava a mudança de uma sociedade religiosa para um marcial.

Referências

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