Origem da Juventude Athenaeum mexicana, características, gêneros

Origem da Juventude Athenaeum mexicana, características, gêneros

Ele Athenaeum da juventude mexicana Foi caracterizado por ser uma organização civil. Seu principal objetivo foi baseado na luta para eliminar as formas antigas em que foi visto e pensado sobre a cultura.

Para os membros do Athenaeum, a cultura teve que se tornar uma peça fundamental no processo educacional. Além de ser um dos pilares para que o país pudesse avançar.

Retrato de Pedro Henríquez Ureña, um dos membros do Athenaeum. Fonte: [Arquivo: Pedro Henríquez Ureña 01.JPG | Pedro Henríquez Ureña 01]], via Wikimedia Commons.

Nesse grupo, o papel desempenhado por figuras como Antonio, José Vasconcelos, Alfonso Reyes e até Diego Rivera, entre muitos outros, entre muitos outros, era vital.

Esta associação civil foi composta por grupos de estudantes ou personagens já se formaram na universidade. Esses grupos compartilharam a rejeição do regime de Porfirio Díaz e o grupo chamado "cientistas", responsável pela ideologia que apoiou ou proclamou o governo da época.

O nascimento da juventude mexicana Athenaeum marcou um antes e depois entre gerações, especialmente em relação à literatura do século XX.

Os membros do Athenaeum eram contrários ao processo educacional tinham um caráter científico, uma vez que esse modelo, adotado após a reforma e por Porfirio Díaz, afastou os estudantes de idéias humanísticas.

Sua luta estava focada nas modificações de alguns elementos da educação mexicana realizados pelo governo. Eles rejeitaram o racismo e o determinismo biológico e exigiram remédios para os efeitos que a industrialização e o planejamento urbano tinham na sociedade.

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Origem

A fundação da juventude mexicana Athenaeum ocorreu em 28 de outubro de 1909. Embora não tenha duração muitos anos, pois se desintegrou em 1914. Os mais de cem membros com os quais essa associação chegou a tornar a vida na Escola Nacional de Jurisprudência. Atualmente, esse lugar é a Faculdade de Direito da Universidade Autônoma Nacional do México (UNAM).

Os membros do Athenaeum ofereceram conferências. Eles também alcançaram a criação de diferentes universidades, como: o UPM (Universidade Popular Méxica) ou a Universidade Nacional do México, hoje UNAM.

Fundo

Os primeiros passos da juventude Ateneo foram dados no Revista moderna do México E na revista Seiva moderna. Alguns dos membros que formaram o Athenaeum foram demonstrados através dessas publicações nos anos anteriores.

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Além disso, antes de fazer parte da Associação Civil, muitos de seus membros concordaram na Sociedade de Conferências e Concertos. Esta organização trabalhou de maio até o início de agosto de 1907.

A empresa foi presidida por Jesús Acevedo e contou com a presença de membros icônicos do Athenaeum, como o Antonio Caso. As conferências emitidas no caso de serem focadas em figuras como John Stuart ou Nietzche.

Finalmente, o papel do jornal era muito importante O tempo, Para sentar as primeiras bases do grupo que mais tarde seriam conhecidas como Ateneo de la Youth. Naquele jornal Francisco Vázquez Gómez publicou um ensaio que lidava com o ensino médio. Lá ele atacou Gabino Barreda e apoiou as críticas que alguns pensadores conservadores tiveram.

Contribuições

Uma das contribuições mais importantes do grupo Ateneo teve a ver com a criação de novas universidades, como foi o caso do UPM e da UNAM. Eles também ajudaram a fundar novos centros que tiveram seu foco principal na arte.

Os membros do Athenaeum conseguiram adotar práticas novas e diferentes no México para a realização e transmissão das humanidades. Especialmente eles se concentraram em áreas como literatura, filosofia e também deram um espaço à filologia.

Tudo isso serviu de amostra para o que os ateus chamam livremente nos ensinamentos e no momento de pensar.

Eles exaltaram o local, já que eram oponentes fiéis às idéias do governo de Porfirio díaz. Porfiriato foi caracterizado pela presença e exaltação de culturas estrangeiras, como foi o caso das idéias francesas, alemãs ou norte -americanas que chegaram ao México. Enquanto estava no Ateneo de la Juventud, optou pelo nacional.

Vínculos políticos

Embora suas idéias se concentrassem na cultura e na educação, o Ateneo de la Juventud não estava longe do político, especialmente por sua oposição a Porfirio díaz. Embora às vezes o distanciamento do grupo com o regime da época seja questionado, pois tinha alguns vínculos com o porfiriato.

Alfonso Reyes, por exemplo, que se destacou graças a um de seus discursos foi a família do general Bernardo Reyes Ogazón. Mais especificamente, foi o nono filho que tinha que era governador de Nuevo León e ministro durante o governo Diaz.

Pedro Henríquez Ureña, um dos fundadores e as figuras mais importantes que o Athenaeum tinha, também era filho de um ministro da época.

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Os membros do Athenaeum tiveram alguns papéis importantes. Antonio Caso, por exemplo, estava no comando do endereço do jornal Reeleição. José Vasconcelos fazia parte de Maderismo, embora mais tarde, em 1911, ele foi nomeado Presidente do Athenaeum da Juventude.

Na atualidade

Mais de 100 anos passaram da criação do Ateneo de la Juventud e, embora ainda esteja presente no México, a organização mudou em termos de sua estrutura e objetivo. Em 2011, ele reapareceu, apesar de agora adotar o nome da juventude nacional Ateneo. Tudo nasceu graças ao impulso de José Luis Gallegos Quezada.

Em seu renascimento, o Athenaeum foi formado como uma organização civil sem afiliações a partidos políticos. A ideia de que é uma associação sem fins lucrativos é mantida. Seu objetivo foi baseado em dar ferramentas e poder aos jovens do México para serem os principais atores nas decisões e eventos da vida pública, cultural, educacional e em relação à política.

O atual Athenaeum tem algumas semelhanças com o grupo que fez a vida no início do século XX. Especialmente porque é uma organização de grande relevância para o setor mais jovem no país. Eles foram reconhecidos pela sociedade, pelo governo e diferentes organizações internacionalmente.

A juventude nacional Athenaeum tem representação em mais de 13 estados da República Mexicana desde 2018.

Caracteristicas

Foi fundado para enfatizar as discussões que tinham a ver com a área de literatura ou filosofia. A política não era uma das principais questões que ele queria discutir, embora, em princípio, eles se opuseram ao governo de Porfirio díaz e suas ideologias.

Quando o Athenaeum da juventude foi criado, a corrente do positivismo estava passando por dificuldades teóricas.

Foi caracterizado por ser um grupo cultural. Embora eles se opuseram à ideologia do governo de plantão, eles não fizeram manifestações contra o porfiriato. Eles também falaram sobre os problemas que o país viveu, além da questão que os preocupava que isso tivesse a ver com a cultura.

Eles estavam cercados por algumas controvérsias, especialmente por causa do foco que sua atividade teve. Havia três idéias diferentes sobre o objetivo do grupo.

Por um lado, os membros como caso e vasconcelos, apoiados por outros membros do grupo, disseram que faziam parte de um movimento revolucionário. Para eles, a ideologia promovida pelos fundamentos da Revolução no México.

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Houve outra tese, proposta por Alfonso Reyes ou Henríquez Ureña, que negou os previamente propostos. Eles garantiram que, como organização, nunca fizeram parte de nenhum processo revolucionário e, portanto, não eram os antecessores das idéias revolucionárias de qualquer momento.

Finalmente, Arnaldo Córdova defendeu uma terceira tese na qual ele levou em consideração o positivismo.

Os membros da Juventus Athenaeum estudaram personagens relevantes na história. Algumas de suas influências poderiam ser encontradas em Platão, Kant, Nietzsche, Bergson ou Boutroux.

Géneros literários

A Associação Athenaeum não tinha nenhum poeta entre seus membros. Era uma geração composta por muitos ensaistas, filósofos e também humanistas. Eles se concentraram no nível intelectual dos mexicanos.

Os mesmos membros da juventude Athenaeum reconheceram quais foram os escritores ou livros que influenciaram suas reuniões. Esses autores também tiveram um papel fundamental para o grupo se afastar das idéias da corrente positivista.

José Vasconcelos nomeou Schopenhaur, Kant ou Boutroux como alguns dos autores que analisaram. Como aconteceu com Bergson, Nietzsche, Croce, Rilde ou Winkelman. Na área da estética, os escritores modernos tiveram uma influência muito maior.

Membros

Ele tinha mais de 100 membros até o grupo se dissolver em 1914. Alguns dos membros mais relevantes foram: Antonio Caso, José Vasconcelos, Alfonso Reyes ou Pedro Henríquez Ureña, de origem dominicana. Que faziam parte da juventude mexicana da juventude mexicana rolou os 25 anos.

Henríquez Ureña foi considerado um dos membros do grupo com a maior preparação acadêmica. Ele tinha um grande domínio sobre os movimentos filosóficos e literários que estavam crescendo no continente europeu.

Rubén Valenti também se destacou por seu conhecimento. Ele estava encarregado de introduzir as idéias de autores como boutrô, Poincaré ou Papini para o grupo.

 Referências

  1. Gaitán vermelho, c., Patiño Guadarrama, para., & Martínez González, J. (2010). A juventude mexicana e plástico atenaeum. México, d.F.: Conselho Nacional de Artes e Cultura, Instituto Nacional de Belas Artes.
  2. Henriquez Ureña de Hlito, S. (1993). Pedro Henríquez Ureña. México: século XXI.
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  4. Pereira, a., Albarán, c., Rosado, J., & Tornero, para. (2004). Dicionário de literatura mexicana. México: Universidade Autônoma Nacional do México, Instituto de Pesquisa Filológica.
  5. Quintanilla, s. (2008). Nós. México, d.F.: Tusquets.