Afromaxicanos History, Características, Comunidades, Cultura

O Afromexicanos Eles são o grupo de pessoas nascidas no México que têm ascendência africana. Blacks, Afromixtecos, Jarochos ou Afromestizos são outros termos usados ​​para se referir a esse grupo étnico, que nasceu após a conquista dos espanhóis. Os africanos cumpriram um papel puramente trabalho na chegada ao México.

A comunidade afromexicana era historicamente diminuída por miscigenação e povos indígenas. Tornou -se o segundo relevante em algumas áreas do país até o início do século XIX. Após a revolução mexicana, ao falar sobre mexicanidade, foi em referência à união entre os indígenas e os espanhóis.

Vicente Guerrero pintou retrato de postum para decorar a sala Iturbide do então palácio imperial mexicano. Ramón Sagredo [domínio público], via Wikimedia Commons.

Atualmente, eles representam pouco mais de 1% da população mexicana ou, que é a mesma, pouco mais de um milhão de pessoas. Apesar disso, sua organização e inclusão em documentos legislativos levaram muito mais do que em outras regiões da América, como Colômbia, Brasil ou Nicarágua.

Apenas em 2015, os primeiros censos foram feitos no México que incluíam afro -descendentes como identificação racial. Foi em 2018 quando o passo mais importante foi dado na integração das comunidades afroomexicanas.

O Senado mexicano aprovou a lei do Instituto Nacional de Povos Indígenas. Os negros eram constitucionalmente reconhecidos e as oportunidades iguais foram garantidas, com acesso a programas e recursos públicos.

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Origem e história

A presença de africanos no México nasceu com a chegada dos espanhóis ao continente americano. Em suas expedições, eles já tinham grupos de escravos africanos.

Outra nova onda de negros chegou após a proibição de escravizar populações indígenas nas colônias espanholas. Foi o rei Carlos I quem decretou essa medida, embora em muitas partes da América a escravidão de povos indígenas fosse igualmente praticada.

Os espanhóis procuraram como fazer trabalho negro e começaram a importação de escravos da África. Segundo números do antropólogo Gonzalo Aguirre Beltrán, mais de 200 mil negros entraram no país durante as décadas de 1580 e 1650s.

Os escravos estavam chegando do oeste da África, especificamente do Congo e do Golfo da Guiné. Em menor grau, o Senegal e a Gâmbia também contribuíram com a representação africana para o México. Muitas mulheres que se dedicaram ao serviço doméstico, eram amantes ou enfermeiros originalmente de Cabo Verde.

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Ao longo desta era colonial, um sistema de castas foi designado para identificar os grupos que compunham as populações mexicanas. A mistura entre africanos e espanhóis foi considerada Mulatto.

Os filhos entre africanos e indígenas foram chamados de coiotes. Foi graças à luta pela independência, que José María Morelos e Miguel Hidalgo assumiram, o fim da escravidão no México é declarado.

Fatos mais recentes

A chegada dos africanos não terminou quando a era da colônia acaba. Durante os séculos XIX e XX, chegaram a animais de estimação e trabalhadores do Caribe. Ao longo dos anos, os movimentos migratórios das populações africanas para o México estavam diminuindo, mas em 1973 eles receberam as portas abertas da nação da América Central novamente.

Durante o governo do presidente Luis Echeverría, os cidadãos senegales se beneficiaram de bolsas de estudos para estudar carreiras como restauração, artes plásticas ou arquitetura. Até alguns grupos africanos entraram no México como refugiados políticos.

A situação dos descendentes africanos no México ganhou visibilidade em 2013 pela morte de Malcolm Shabazz. O primeiro descendente masculino de Malcolm X foi espancado até que ele morreu em um bar mexicano.

Com a intenção de resgatar sua história, os eventos foram criados como reuniões de povos negros, que já possuem 19 edições. Organizações como Black México e África a.C são grupos civis que lutam por reconhecer constitucionalmente os povos negros no México. Em 2020, haverá um novo censo nacional que permitirá que você aprenda mais sobre grupos afromexicanos no país.

Características dos afromexicanos

As comunidades afro -descendentes no México são caracterizadas por viver em situações pobreza e falta de educação. Eles estão localizados principalmente nas áreas rurais da costa do país. Sobrenomes como Moreno, Crespo ou Prieto são comuns de famílias com origens africanas.

Cada área do México tem um termo para se referir a afro -americanos de suas comunidades. A Organização das Nações Unidas (ONU) refere -se à expressão de Afromixteco que resulta da mistura entre os negros e os indígenas da Mixteca (região montanhosa entre os estados de Guerrero, Oaxaca e Puebla). O termo Jarocho refere -se a descendentes afro mexicanos da bacia do rio Papaloapan.

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Na história mexicana, você pode obter atores importantes que tinham ascendência africana. Vicente Guerrero foi o segundo presidente do México, o primeiro preto a ocupar essa posição no continente americano, e fazia parte dos mulatos no sistema de castas. Emiliano Zapata, herói da revolução mexicana, é definida por alguns grupos como descendente de índios, negros e espanhóis.

Ele também tem um lugar importante na história José María Morelos, uma líder de independência que aboliu a escravidão e era filho de afro -descendentes. Ou Gaspar Yanga, que chegou da África e se rebelou contra os espanhóis. Ele lutou pela liberdade de sua comunidade e formou San Lorenzo de Los Negros, primeiro lugar de africanos livres.

Comunidades afromexicanas no México

Desde 1527, havia populações com escravos negros, especificamente na costa de Guerrero. Essas comunidades posteriormente se mudaram para Acapulco para trabalhar na construção nos estaleiros. Ao longo dos anos, os povos negros se espalharam e estão atualmente em toda a geografia mexicana.

Costa Chica é uma das áreas mais representativas da comunidade afro -descendente que aparece desde a época da conquista espanhola. É composto de Guerrero e Oaxaca. Os negros nessas áreas foram dedicados principalmente à colheita (cacau ou algodão) e gado.

Acapulco e Costa Grande se beneficiaram da presença afromexicana em seu desenvolvimento. Seu trabalho se concentrou no porto, ponto de chegada para produtos importantes do leste. Eles também se dedicaram ao cultivo de café e copra (polpa seca de coco).

Outro porto, o de Veracruz, era a porta de entrada de grande parte dos africanos naquela parte do país. Aqueles que permaneceram na região foram dedicados a trabalhar em açúcar haciendas ou gado.

Em Coahuila, existem animais de estimação. Eles são uma comunidade cuja ascendência chegou ao México dos Estados Unidos durante o século 19. Eles se concentraram no município de Múzquiz. Um decreto em 2017 os reconheceu como um povo indígena de Coahuila

Cultura e costumes (gastronomia, tradições, roupas)

As culturas afro -descendentes perderam muitas de suas referências no nível cultural, sendo forçadas a mobilizar diferentes populações e viver em escravidão. Afromaxicanos não têm sua própria língua e uma influência colonial é observada em suas roupas.

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Embora, como sempre, nos povos africanos, a dança e a música sejam os aspectos de sua cultura que duraram e permearam mais nas tradições mexicanas. Além disso, cada região tem costumes diferentes.

Na Costa Chica, a dança dos demônios tem raízes africanas. Em Tabasco, a bateria é tocada como feita na Nigéria. Enquanto Veracruz tem a dança dos negros. O filho Jarocho e o carnaval também são influenciados pelos costumes africanos.

Da África também chegou ao México, um teclado de madeira. Hoje é conhecido como Marimba, um instrumento importante no estado de Chiapas e com alguma presença em Oaxaca e Tabasco.

A herança da cultura africana no México também pode ser vista na língua. Bamba é reconhecido como um hino ou música popular em Veracruz, mas no Congo é o nome de várias cidades. Ou a palavra cafre, na Tanzânia, é uma população e no México é referido para aqueles que administram sem cuidado.

Gastronomia

A Jamaica é uma fruta muito popular no México, mas originalmente da África. A água da Jamaica é classificada como uma bebida nacional no Senegal. Tem muitas variantes na área ocidental e central da África.

Em Veracruz, é onde a herança africana é mais perceptível em alimentos. Pratos como Mogomogo são considerados africanos para sua preparação e uso de ingredientes como banana.

Religião

No México, há uma grande presença de Santeria, especialmente nos últimos tempos. Tem uma grande influência da comunidade cubana afro -descendente, embora seja uma prática bastante clandestina.

Religiões com origem na África são geralmente consideradas no México de bruxaria ou superstição. No mercado de Sonora, da Cidade do México, muitas referências a religiões com origem africana, ervas medicinais ou presença de religião ioruba podem ser encontradas.

Referências

1. Pessoas e comunidades afromexicanas. Recuperado de coapred.org.mx
2. AfrodeScencencia. Cinu se recuperou.mx
3. Velázquez, m., & Iturralde, g. (2016). AFROMEXICANOS: Reflexões sobre a dinâmica de reconhecimento. Cinu se recuperou.mx
4. Durán, a. (2008). Afromexicanos, a terceira raiz cultural. Recuperado de um.é
5. Hoffmann, Odile. (2006). Blacks e Afromestizos no México: leituras antigas e novas de um mundo esquecido. Jornal mexicano de sociologia, 68(1), 103-135. Recuperado a partir de maio de 2019, de Scielo.org.mx
6. Velázquez, m., & Iturralde, g. (2012). Descendentes afro no México. Uma história de silêncio e discriminação (1ª ed., pp. Conaapred.org.mx). México d.F.