Abraham Mauricio Salazar Life, técnicas e obras

Abraham Mauricio Salazar Life, técnicas e obras

Abraham Mauricio Salazar Ele é um artista de pintura indiano nahuatl, nascido em 1957 em San Agustín de Oapán, México. Salazar desenvolveu sua carreira artística com o uso de técnicas ancestrais que foram transmitidas por seu pai e outros parentes desde que ele era criança.

Essas técnicas ainda são usadas por vários artistas, alcançando não apenas que essa tradição ancestral é preservada, mas também serve como uma plataforma para transmitir a história de uma maneira diferente. O lugar onde Salazar nasceu é uma pequena cidade rural no município de Tececohuilco del Trujano, Estado de Guerrero, a sudoeste do México.

Abraham Mauricio Salazar

O artista vive atualmente no estado de Oaxaca, a sudoeste do país. Salazar nasceu em uma família da comunidade Nahuatl, que influenciou significativamente seu desenvolvimento pessoal e até as técnicas que ele usou em seus trabalhos.

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A vida de Salazar

Nahuatl Descendente

Abraham Mauricio Salazar nasceu e cresceu em uma família pertencente a uma comunidade integrada principalmente por aborígines camponeses descendentes dos antigos maias, especificamente da tribo Nahuatl.

Pertencente à linhagem Nahuatl é decisiva. Os Nahuatl eram herdeiros de um poderoso grupo muito avançado em economia e artes militares: os antigos Anahuacs. Quando os Nahuatl foram dobrados pelo poder de guerra dos europeus, eles foram chamados Aztec ou Mexica.

O Nahuatl costumava transmitir seu conhecimento mais importante (tanto em questões espirituais quanto terrestres) através das imagens. Amostra disso são os códigos maias fabricados nas folhas de fibras vegetais Centurias antes da chegada dos invasores europeus. Abraham pega essa técnica de seus ancestrais e tintas em papel amado.

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Uso de papel amado

Trabalho de Abraham Mauricio Salazar

O papel amado é fabricado com métodos antigos da casca de uma árvore chamada Jonote. Antes da invasão européia em terras americanas, esse papel foi usado pelos nativos para transmitir certas informações. Além disso, foi usado para gravar os dados mais importantes.

No entanto, após a invasão, os europeus descartaram essa técnica e forçaram os colonos a usar o papel europeu.

Os invasores não apenas procuraram devastar a riqueza material que encontraram no continente para o qual haviam acabado de chegar, mas também pretendiam eliminar a cultura que caracterizou os habitantes originais e impor seus próprios.

Exemplo disso é a construção de grandes edifícios religiosos nas ruínas de lugares antigos que eram sagrados para os habitantes originais.

Os invasores também chegaram ao extremo de proibir os habitantes originais do uso de seu próprio idioma e forçá -los a "civilizar" através da aprendizagem de espanhol. Os invasores também proibiram a prática de certos ritos, que até foram condenados com a morte.

Tradição contínua

As estratégias dos nativos para sua cultura sobreviveram foram muitos. Não obstante os mandatos europeus para proibir a produção e o uso de papel amado, continuou. A produção de papel amada nunca desapareceu completamente.

As instalações continuaram tanto com a produção de amador quanto com as atividades e ritos relacionados ao mesmo. Isso aconteceu especialmente nas áreas montanhosas de Puebla e Veracruz, precisamente nos estados vizinhos de Oaxaca, onde Salazar atualmente mora.

Tocam

Trabalho de Abraham Mauricio Salazar

Neste papel de planta é que Abraham Mauricio Salazar realiza seu trabalho pictórico. Com o uso deste formato de planta, orgulho e tenacidade são mostrados para continuar o que séculos atrás custa a vida de tantas pessoas. 

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Tema

Salazar não apenas usa o papel da casca, ou papel amado, como uma maneira de conservar as tradições do povo de seus ancestrais, mas o tema que ele desenvolve nesse formato também transmite os fatos relacionados à identidade dos nativos ao público.

Quem observa seus trabalhos poderá conhecer parte dos costumes, hábitos, tradições e maneiras de ver e se relacionar com o mundo de seus irmãos aborígines. Salazar também usa suas habilidades artísticas para denunciar as condições e abusos contra sua dignidade, seus costumes, seus espaços e natureza.

Procure por reflexão

A expressão artística de Salazar busca não apenas se deleitar e surpreender o público momentaneamente, mas vai além. Através das histórias contadas, Salazar tenta refletir o público e fazê -los estender um vínculo de solidariedade ao caso relatado.

Para que sua mensagem vá além, Salazar procurou formar alianças. Ele se associou a Cooperativa a seu irmão Roberto Mauricio Salazar e dois pintores amigos: Felix Camilo Ayala e Juan Camilo Ayala. Com eles, ele fez muitos empregos e participou de várias exposições.

Exposições

Uma das maneiras de divulgar seu trabalho, em aliança com seu irmão e seus amigos, foi exibi -lo em exposições nacionais para o deleite e reflexão do público visitante. Algumas dessas exposições são as seguintes:

- "Vantagem! Um sabor da coleção permanente ”, em 1999.

- "Multiplicidade: impressões da coleção permanente", em 2001.

- "A presença africana no México: de Yanga até o presente", em 2006.

Livros e ilustrações

De acordo com o Worldcat.Org, os livros publicados por Salazar são:

  • Janelas mágicas: desenhos. Princeton, NJ: The Squibb Gallery, 1985.
  • O ciclo mágico dos dias: testemunho de uma cidade indígena mexicana. Antonio Saldívar; Abraham Mauricio Salazar; Conselho Nacional de Desenvolvimento Educacional (México); México. Secretária de Educação Pública. Direção Geral de Publicações. 
  • Girón, Nicole e Abraham Mauricio Salazar, O bairro. Pátria, México, D.F. 1983.
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Referências

  1. Macías, p. (2015). O algodão b.C. O CD. Mais ao norte do México. Recuperado de: Cuervos.com.mx
  2. Hersch, p. (2014). Pintando em papel de casca como uma expressão de sensibilidade e luta: o calendário da luta contra a barragem de San Juan Tetelchoco em Guerrero. Revista no Vulcan insurgente. Recuperado de: ELVOLCAN.com
  3. Monzón, m. (2009). As atividades econômicas dos migrantes de povos indígenas. Revista Aldea Mundo. Recuperado de: Saiba.Ula.ir
  4. Raby, d. (2014). Refeições de Zopilote. Revista Amérique Latin Histoire et Mémoire. Les Cahiers Alhim. Recuperado de: diários.Aberto.org
  5. Papel amado, legado pré -hispânico do México. Viagem pela revista México. Recuperado de: TravelbyMexico.com
  6. Minha cidade se chama San Agustín. Livros México .Mx. Recuperado de: BooksMexico.mx