Teoria asiática de Aleš Hrdlička

Aleš hrdlička, C. 1903. Fonte: Wikimedia Commons

O que é a teoria asiática de Aleš Hrdlička?

O Teoria asiática, o Teoria da Monogenia Asiática, é uma teoria científica que propõe que a origem comum para todas as raças humanas seja o atual continente asiático. 

O autor e o principal defensor dessa teoria foi Aleš Hrdlička (1869-1943), um antropólogo de origem tcheco com sede nos Estados Unidos no início da 20 Sibéria e no Alasca-.

Essa teoria da monogenia asiática é contrastada com a teoria autoctonista, promovida por Florentino Ameghino (1854-1911).

Ameghino, apoiado pelos estudos científicos de Charles Darwin, argumentou que o humano americano se originou neste continente como um produto de sua própria evolução nativa, e que o restante das raças se originou disso. Isso levantado em 1890 com base em restos de ossos encontrados e que os concedeu à era terciária.

Um dos principais detratores da teoria do auto -intolonista era precisamente Hrdlička, que foi chamado junto com outros sábios da época para conhecer e comentar sobre isso. Finalmente, concluiu -se que os restos humanos nos quais suas investigações apoiavam a Ameghino, não eram tão antigas.

Devido à ascensão do pensamento evolutivo no final do século XIX, a teoria asiática conquistou adeptos, muitos dos quais acreditavam que o famoso "link perdido" estava na Ásia.

Fundamentos da teoria asiática

Aleš hrdli Itska levou em consideração muitos elementos para basear sua teoria. Os mais sólidos foram:

- Fundação Geográfica: A proximidade do continente asiático com o americano.

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- Fundação etnológica: Características comuns entre os povos indígenas de toda a América que envolvem uma origem comum, como o uso de idiomas poli sintéticos e de ligação (idiomas que reúnem vários significados ou idéias compostos em uma única palavra).

- Fundamento antropológico: Semelhanças físicas dos habitantes de ambos os continentes, entre os quais as maçãs do rosto de saída, os dentes em forma de pá, pouco facial e vergonha corporal, a cor da pele e dos olhos, a forma e a espessura do cabelo se destacam.

Outra característica física a ser levada em consideração é o flange mongol tão chamado (dobra cutânea da pálpebra superior que se estende para dentro, cobrindo a lágrima), distinta dos asiáticos, assim como os aborígines americanos.

Segundo a teoria asiática, a passagem dos colonos asiáticos para os americanos contine.800 quilômetros livres de água, permitindo uma migração a pé.

Teoria asiática e teoria africana

Existem outras teorias de monogenia, como a teoria africana, que defende a idéia de que todo ser humano vivo desce de um pequeno grupo na África que mais tarde dispersou o mundo.

Esta hipótese assumiu força no início dos anos 90 com estudos de DNA mitocondrial realizados pelos cientistas Allan Wilson e Rebecca Cann, que sugeriram que todos os humanos descendiam de uma fêmea: a Eva mitocondrial.

Boom e declínio da teoria asiática

Charles Darwin e vários de seus apoiadores já haviam defendido na época pela monogênese da espécie humana, considerando que a origem comum de todos os seres humanos é essencial para a teoria evolutiva.

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Há algum consenso na comunidade científica sobre a possibilidade de uma importante migração da Ásia para a América. Mas, por outro lado, o fato de que existem diferentes tipos de sangue ou idiomas que não são poli e vinculativos, mostram que nem todos os colonos americanos tinham uma única origem.

Tudo isso conclui que, além dos asiáticos, também havia outras correntes migratórias, como melanésia e australiana, o que faz da teoria da monogenia asiática uma teoria de origem múltipla (teoria poligenista).

Robert Knox, um anatomista escocês considerado o pai do poligenismo científico, discutiu que as raças deveriam ter sido criadas separadamente devido às diferenças visuais óbvias e extremas de algumas delas.

Muitos argumentos foram usados ​​por numerosos cientistas ao longo dos séculos para sustentar a teoria da monogenia, como o monogenismo ambiental, que alega que as diferentes condições ambientais ao longo do tempo foram aquelas que produziram mudanças no aparecimento de migrações subsequentes.

A teoria asiática estava caindo em declínio, especialmente dos estudos de Franz Weidenreich(1873-1948), que combinou a hipótese da Ásia com a origem multirregional dos humanos.

Jia Lanpo (1908-2001), arqueólogo chinês e um dos últimos defensores da teoria asiática, argumentou que o berço da humanidade estava no sudoeste chinês.

O acadêmico Sigrid Schmalzer rejeitou qualquer evidência científica, alegando que os únicos defensores modernos da teoria asiática têm suas crenças firmemente enraizadas no nacionalismo chinês.

No entanto, de vez em quando a possibilidade verdadeira da teoria asiática surge com força científica: uma equipe internacional de cientistas desenterrou em 2012 um novo fóssil no sudeste da Ásia.

Pode atendê -lo: método analógico

Eles o chamam Afrasia Djijidae: Afrasia, como uma maneira de interconectar a África e a Ásia; Djijidae, da vila de Magaung em Mianmar Central, onde os restos foram encontrados. 

A Afrasia é um primata de 37 milhões de anos e seus quatro dentes (recuperados após seis anos de toneladas de sedimentos) são muito semelhantes aos de outro primata antropóide inicial: Afrotarsius Líbia, de 38 milhões de anos, descobertos no deserto do Saara da Líbia.

A grande semelhança entre Afrasia e Afrotarsius sugere que os primeiros antropóides colonizaram a África da Ásia.

A comunidade paleontológica ainda está dividida neste antigo debate.

Por exemplo, John Hawks (2010) argumenta que "somos todos multirégicos agora"; Mas Chris Stringer (2014) refutou: "Somos todos africanos que aceitam algumas contribuições multirregionais".

Ainda é uma questão em aberto como os antropóides emigraram da Ásia para a África. Naquela época, os dois continentes foram separados por uma versão mais extensa do atual Mar Mediterrâneo. Eles podem ter nadado de uma ilha para outra, ou foram transportados em troncos naturais.

Referências

1. K. Kris Hirst. Hipótese fora da África - todos os humanos evoluíram na África? Recuperado do pensamento.com.
2. Charles Darwin (1871). A descida do homem. D. Aplleton e companhia.