Teocentrismo médio, característico e final

Ele Teocentrismo É uma doutrina que considera a divindade como o centro do universo. Essa consideração abrange todas as áreas da vida, do filosófico ao político. Assim, todos os aspectos sociais, científicos, culturais ou de poder estão sujeitos a vontade divina.

Essa maneira de entender a realidade não é privativa de nenhuma religião específica, pois pode ocorrer com base em qualquer crença. No caso do cristianismo, o momento em que o teocentrismo foi aplicado mais generalizado foi durante a Idade Média na Europa.

CORONAÇÃO DE CARLOMAGNO, PELO POPE LEO III - Fonte: Public Domain Commons.Wikimedia.org

Naquela época, a sociedade européia estava totalmente focada em Deus. As monarquias existentes foram justificadas pela vontade divina e as classes eclesiásticas tinham, em muitas ocasiões, o poder de fortalecer ou descartar os monarcas.

O mesmo aconteceu no campo cultural, no qual muitos trabalhos foram proibidos de ir contra os ensinamentos religiosos, ou no cientista, no qual os pesquisadores viram seu trabalho proibido e suas vidas em risco se suas descobertas pareciam contradizer o que escrito o que foi escrito em a Bíblia. A partir do século XV, esse sistema perdeu força com a aparência do humanismo.

[TOC]

Teocentrismo na Idade Média

O termo tecentrismo vem de palavras gregas "Teo"O que Deus significa,"Kentron", Que traduzido seria central e"ism”, Que se refere a doutrinas. Juntos, seria a doutrina em que Deus é o centro.

A igreja como um centro de poder

O batismo de Clodoveo eu

Após a queda do Império Romano, a Igreja Católica se tornou o centro de poder do continente. Seus mosteiros eram os únicos lugares onde a educação foi dada e os reis justificaram seu direito ao trono através da religião.

Pode servir a você: cultura persa: origem, religião, localização, economia, arte

Naquela época, a maioria da população era analfabeta, o que tornava necessário para a existência de uma classe social que explicava as sagradas Escrituras. Os padres assumiram esse papel, que adquiriu um poder fundamental sobre o povo.

Além de legitimar os reis, os representantes da igreja decidiram quais pensamentos estavam corretos e puniram aqueles que consideravam contrária à religião. Esse controle não era apenas social, mas se estendia à educação e à ciência. Qualquer desvio da ortodoxia foi rapidamente eliminado.

Características do teocentrismo

Como observado, o teocentrismo é definido como a doutrina que afirma que Deus é o centro do universo. Embora a Idade Média não tenha sido o único momento da história em que era o sistema filosófico dominante, esse tempo se tornou um dos melhores exemplos, especialmente pelo poder adquirido pela Igreja em todas as áreas.

Teocentrismo medieval cobriu tudo o que existe. Tudo foi explicado por Divine Will e Mystique, que estava acima de qualquer tipo de razão científica. Esse pensamento durou até a chegada do Renascimento, quando os filósofos começaram a colocar o ser humano como o centro da criação, sem negar a importância da religião.

Deus como o centro e criador do universo

Na Idade Média, o teocentrismo fez com que Deus não fosse apenas considerado o criador do universo, mas também como seu centro. Todos os aspectos da vida, da cultura à ciência, devem ser submetidos a doutrinas religiosas explicadas pelo clero.

Supremação da fé

Nesse tipo de doutrina, a fé está acima da razão. Dessa maneira, era comum que alguns cientistas, como Miguel Servet, fossem punidos por apresentar descobertas contrárias ao que foi coletado na Bíblia.

Pode atendê -lo: Teerã Conferência: Antecedentes, Eventos, AcordosMiguel Servet, Miguel de Villanueva (1511 - 1553)

Por outro lado, a igreja usou a fé para mobilizar as massas e a tornou uma ferramenta para obter controle político. Líderes religiosos e espirituais se multiplicaram e foram capazes de mobilizar o povo para, por exemplo, marchar para as cruzadas.

Teocentrismo e poder

No aspecto político, a Idade Média foi caracterizada pela participação da igreja e do clero nos governos.

A Igreja, graças ao poder adquirido e sua capacidade de influenciar as pessoas, decididas aspectos como a posse das terras e impostos que devem ser pagos. A própria instituição tornou -se proprietária de grandes áreas de terra.

Esse acúmulo de poder começou antes mesmo do desaparecimento do Império Romano e, com o tempo, estava se fortalecendo até impor uma sociedade teocrática.

Os próprios monarcas, apesar de seu poder, tiveram que receber a bênção da igreja e os imperadores foram coroados pelos papas ou pelos sumos sacerdotes. A instituição eclesiástica estabeleceu uma série de organismos para controlar que não havia desvios de ortodoxia. O mais conhecido foi a sagrada inquisição.

Dessa forma, a igreja observou que a realidade não foi modificada. As relações humanas já eram preferidas pelas Escrituras Sagradas e qualquer tentativa de mudar foi considerada como um afastamento da Ordem Divina.

Fim do teocentrismo

Possível auto -portão de Leonardo da Vinci, um dos artistas mais influentes do Renascimento italiano

O fim do tecentrismo ocorreu quando uma corrente filosófica apareceu que afirmava a centralidade do ser humano existente. Essas idéias estavam ligadas ao Renascença, o período histórico que surgiu durante os séculos XV e XVI.

O próprio nome renascentista referiu -se ao renascimento dos ideais clássicos contra a escuridão teocêntrica da Idade Média.

Pode servir você: Império Bizantino

Naquela época, houve muitas mudanças e descobertas que deram lugar à modernidade: o aparecimento de novos estados na Europa; as descobertas de novas terras; a ascensão da burguesia; e importantes avanços tecnológicos e científicos.

A nova maneira de conceber o mundo foi favorecida até o final da exclusividade dos mosteiros sobre educação e cultura. Liberdade de pensamento também cresceu e as universidades foram fundadas.

A invenção da imprensa, que permitiu que os livros fossem publicados e distribuídos com mais facilidade, foi um aspecto fundamental nessas mudanças.

Do teocentrismo ao humanismo

O julgamento do filósofo grego protágoras "Man é a medida de todas as coisas", poderia definir o pensamento que surgiu durante o Renascimento para deixar o teocentrismo para trás. Naquela época, foi tentado separar a razão e a fé.

A corrente filosófica que substituiu o teocentrismo foi o humanismo, que colocou o homem como o centro de todas as coisas. Os pensadores recuperaram os ensinamentos clássicos dos filósofos gregos e romanos, que haviam sido proibidos principalmente pela igreja.

Com esta nova visão da realidade, a sociedade se tornou mais aberta e dinâmica. Os avanços também se seguiram em vários campos de conhecimento, sem o medo de que seus descobridores fossem acusados ​​de ir contra a religião.

Dessa maneira, a teoria heliocêntrica poderia ser publicada e descobertas como telescópio e impressão.

Referências

1. Enciclopédia de história. Teocentrismo. Obtido da EncyclopediDehistoria.com
2. Marino, Alejo. Teocentrismo. Obtido da história.org
3. abc. Teocentrismo (2ª parte) Idade Média. Obtido da ABC.com.Py
4. Enciclopédia. Teocentrismo. Obtido da enciclopédia.com
5. Kemerling, Garth. Filosofia medieval. Obtido de filósofo.com
6. Mark, Joshua J. A Igreja Medieval. Obtido da antiga.UE
7. História atingida. Como a igreja domina a vida na Idade Média. Obtido do Historyhit.com