Sokushinbutsu o monge mumificado vivo

Ele Sokushinbutsu É uma prática em que um monge budista se torna uma múmia. Mais de 1000 anos atrás, essa prática foi desenvolvida por um monge japonês chamado Kukai. Sua intenção era realizar um ato de disciplina e dedicação religiosa da maior intensidade. Realizado por vários anos, o Sokushinbutsu Permitiu a conservação do corpo e elevou seu praticante para um status próximo ao de Buda.

Kukai criou uma seita conhecida como Shingon, que incluía elementos de religiões como budismo e taoísmo. Seu principal objetivo era alcançar a iluminação através da privação e disciplina. Dizem que no final de sua vida, o monge parou de comer e beber, o que o levou a uma morte voluntária; E de acordo com a lenda, seu corpo foi preservado em perfeitas condições.

Luang Phor Daeng Clayil. Por Meistrup [CC BY-SA 3.0 (https: // CreativeCommons.Org/licenças/BY-SA/3.0)]

A partir deste exemplo, diferentes seitas budistas desenvolveram o processo de Sokushinbutsu propriamente dito. Embora se acredite que milhares de monges tentaram automatizar ao longo da história, apenas 28 casos são conhecidos nos quais esse objetivo foi alcançado.

Os monges que praticaram mumificação voluntária não viram esse ato como um suicídio, mas como uma maneira de alcançar uma declaração absoluta. Aqueles que o receberam foram reverenciados por seus companheiros e seguidores, e seus corpos eram geralmente expostos em templos e outros locais de culto.

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O processo de Sokushinbutsu

Mamãe de Hui Neng, em Shaoguan, Guangdong, China

Mas o que exatamente consistia em automação? Por exemplo, para imaginar, foi um processo extremamente doloroso, que exigia uma disciplina muito forte que levou quase uma década. Além disso, foi muito difícil obter o resultado desejado; Mas mesmo assim, muitos monges budistas tentaram ao longo dos séculos que estavam em vigor.

No primeiro passo de Sokushinbutsu, O monge teve que comer exclusivamente frutas, frutas, sementes e nozes para 1.000 dias. Neste momento, além disso, foi submetido a um treinamento físico muito rigoroso, com o objetivo de diminuir suas taxas de gordura corporal para o máximo.

No entanto, este foi apenas o começo do processo. Durante o 1.Nos próximos 000 dias, a dieta monge tornou -se ainda mais restritiva: a partir deste momento ele só podia se alimentar de casca e raízes. No final deste período, seu corpo seria composto praticamente apenas de ossos e pele.

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Após aproximadamente seis anos de preparação, o monge que estava tentando a automação bebeu chá venenoso preparado com a Savia da árvore Urushi. Esta bebida causou vômito e perda de fluidos corporais.

Ao mesmo tempo, ele também matou todas as bactérias que poderiam ter quebrado o corpo após sua morte, e impediu que os restos fossem atacados por vermes.

Enterrado na vida

Nesse estado, sendo pouco mais que um cadáver ambulante, o monge foi introduzido em uma tumba de pedra de um tamanho que não excede seu próprio corpo, onde ele teve que meditar imóveis na posição do lótus até sua morte. O túmulo foi selado do lado de fora, e foi deixada uma fenda pela qual o monge podia respirar.

Todos os dias, o homem introduzido no túmulo parecia um pequeno sino para deixar seus companheiros do exterior que ainda estavam vivos. Quando a campainha parou de soar, eles removeram o tubo e selaram a pedra completamente, deixando outra passagem.000 dias para completar o ritual.

Após esse último período, o túmulo se abriu para verificar se o monge havia conseguido mumificar. Se o corpo foi preservado corretamente, considerou -se que o status de Buda havia atingido, e a múmia foi colocada dentro de um templo para poder venerar.

Pelo contrário, se foi descoberto que o corpo foi decomposto, o monge que havia praticado o Sokushinbutsu Ele foi respeitado por sua perseverança, mas não adquiriu nenhum status especial após sua morte.

Estudo na Holanda: um caso recente de Sokushinbutsu

Imagem: Origins antigos.líquido

O que você faria se descobrisse que dentro de uma estátua do Museu de História da sua cidade é o corpo preservado de um homem? Por mais estranho que essa questão pareça, essa situação é exatamente o que os pesquisadores do Museu Drets encontraram, na Holanda.

Um estudo em uma estátua que representa um Buda chinês, realizada pelo Meander Medical Center, na Holanda, revelou que dentro dele estava o corpo mumificado de um homem entre 30 e 50 anos.

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Depois de realizar mais pesquisas com a relíquia, incluindo uma endoscopia especial, foi confirmado que o corpo pertencia ao Mestre Liuquan, da Escola de Meditação Chinesa.

Como se isso não bastas Sokushinbutsu. Essa prática era bastante comum entre diferentes seitas budistas, mas até agora nenhum exemplo da prática em que o corpo acabou descansando dentro de uma estátua foi encontrada.

Além disso, a descoberta também é única porque a endoscopia especial que foi praticada no corpo revelou que dentro dela eram papéis milenares cobertos com caracteres chineses antigos.

O monge fechado na estátua

De acordo com os pesquisadores que descobriram o corpo dentro da estátua de Buda que foi preservada no Museu dos Dretes, sua origem seria uma "vítima" desse processo de Sokushinbutsu. No entanto, o que parecia um pouco mais complicado de descobrir é como o corpo terminou dentro de uma escultura.

Os papéis encontrados dentro da múmia, no local onde os órgãos torácicos deveriam ter sido encontrados, revelados que os restos estavam trancados dentro da estátua com o objetivo de preservá -los em toda a eternidade. Depois de fazer a descoberta, uma equipe de pesquisa tentou descobrir mais dados sobre a múmia, para a qual um processo complexo se seguiu.

O estudo relacionado aos restos mortais do mestre Liuquan foi supervisionado por Eri Bruijin, um especialista especializado em arte e cultura budistas. No entanto, devido ao peculiar do caso, ele teve a ajuda de Ben Heggelman, um radiologista, reino Vermejeden, um gastrólogo. Juntos, eles realizaram muitos testes na estátua, incluindo uma endoscopia modificada e um TAC.

Embora tenha sido confirmado que os restos pertencem a um professor da escola de meditação chinesa chamada Liuquan, os dados que permitiram aos pesquisadores identificar a múmia não foram vazados.

No entanto, acredita -se que os testes de DNA tenham sido envolvidos que os pesquisadores extraídos através de um endoscópio especialmente modificado para o caso, além dos artigos mencionados anteriormente.

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No momento da descoberta, a estátua deixou a China pela primeira vez para fazer parte de uma exposição no Museu Drets, na Holanda. Em 2015, a equipe de pesquisa publicou os resultados de seus estudos em uma monografia.

A importância da múmia

A história de Liuquan e sua múmia trancada dentro de uma estátua foi ao redor do mundo e adquiriu uma grande fama internacional. O NL Times, um jornal holandês, explicou por que o fenômeno era tão importante: é a única estátua budista disponível no oeste para estudar, além de ser o único do gênero que foi descoberto até hoje.

No entanto, parece que o professor Liuquan não será capaz de ficar quieto agora que sua identidade foi revelada. Em julho de 2017, a estátua reapareceu na imprensa internacional devido a um caso que parece retirado de um filme. E é que a pequena cidade de Yangchun, localizada no leste da China, havia denunciado o colecionador holandês que tinha os restos em sua posse.

O motivo? Aparentemente, a estátua foi roubada de um templo nos anos 90 do século passado. Vários habitantes do povo de Yangchun alegaram que os restos do homem mumificado dentro pertenciam a um de seus ancestrais, então eles exigiram que a estátua fosse devolvida imediatamente.

Oscar Van Overeem, o colecionador holandês que havia comprado a estátua alguns anos antes, alegou sem saber nada sobre sua origem. De fato, tanto a representação de Buda quanto a múmia dentro do governo da China se ofereceu para devolver os dois. Claro, eu apenas em troca de compensação financeira.

No entanto, as autoridades chinesas se recusaram a pagar qualquer compensação, então Van Overeem decidiu vender a estátua a um empresário anônimo. Os únicos dados conhecidos sobre o novo proprietário desta obra de arte peculiar são que é de nacionalidade chinesa e que possui uma grande coleção de esculturas budistas.

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