Vista de mundo da religião mapuche, crenças e deuses

MAPUCHE MACHITUN

Qual é a religião mapuche?

O Religião Mapuche Inclui um conjunto de crenças religiosas e mitos de um grupo de povos indígenas, os mapuches, que durante a América pré-hispânica ocupavam o centro-sul do Chile e o sudoeste da Argentina.

Essa religião mapuche era governada por uma série de crenças sobre a criação do mundo e das divindades e espíritos que residem nela. Na mitologia desta cidade, o Machi (Shaman) teve um papel estelar.

Entre seus papéis, Machi exerceu funções religiosas, médicas, conselheiras e protetoras das pessoas. Essa responsabilidade geralmente caiu para as mulheres mais velhas e era uma parte importante da cultura mapuche.

Além disso, Machi estava encarregado de realizar cerimônias de proteção maligna, chamar a chuva e curar doenças. Ele também possuía um amplo conhecimento de ervas medicinais chilenas.

Ele Machitun Foi a principal cerimônia de cura realizada por Machi Chamán. Foi uma invocação para os ancestrais. De acordo com a religião mapuche, eles dominaram as artes do diagnóstico de doenças e sua cura.

Vista de mundo mapuche

Representação mapuche dos pleyades. Fonte: Ryustaros, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

O universo

De acordo com a religião mapuche, o universo é composto de vários aviões sobrepostos. Na parte superior está o Wenu mapu O Terra acima (Wenu traduz acima e Mapu Significa terra).

Por sua vez, o wenu mapu é subdividido em quatro plataformas que representam o bem e uma que representa o mal. Aqueles que representam o bem são Meliñon, Kelañon, Epuñon e Kiñeñon, enquanto o do mal é ANQA WENU.

Nas quatro plataformas de Good the Good Spirits, as forças positivas e os ancestrais mapuche coexistem. Por outro lado, apenas espíritos negativos e seres monstruosos vivem no mal.

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Por outro lado, o segundo dos planos é conhecido pela religião mapuche como NAG MAPU ou terra abaixo. A este avião pertence ao mundo natural formado por homens, animais e plantas, e aqui eles vivem juntos e mal.

Este avião é dividido em quatro porções que representam os quatro pontos cardinais chamados Meli Witran Mapu (Os quatro cantos do mundo). Estes são Pikun Mapu (norte), Willi mapu (sul), Puel Mapu (Leste) e Lafken mapu (Oeste).

Finalmente, existe o Mopu Mopu (Terra abaixo). De acordo com a religião mapuche, esse nível seria ocupado pelos espíritos malignos chamados Wekufes. Esses espíritos promovem caos e doenças.

A criação

De acordo com a visão de mundo mapuche, só havia ar no início. Seu dono era o espírito Ngen, que viviam com outros espíritos. Alguns desses espíritos se tornaram pedras e, pelo seu peso, eles caíram e formaram o planeta Terra.

Então, Ngen Enviando para um de seus filhos para habitá -lo. Para que ele não estivesse sozinho, ele transformou uma estrela em uma mulher. Porque a terra recém -formada era difícil, ele ordenou que a grama nasceu para que não doeu ao caminhar.

Quando a mulher se moveu pela grama e brincava com as flores, elas se tornaram pássaros, borboletas e frutas. Então o filho de Ngen E a mulher procriou filhos.

O jovem estava muito feliz com sua esposa e fez um buraco entre o ar para olhar para a terra. Quando ele fez isso brilhou e deu guerra. A mãe também viu a fenda, deixando filtrar uma luz branca e suave à noite.

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Mulheres no universo mapuche

De acordo com a religião mapuche, a mulher foi criada primeiro, e todos os outros elementos da natureza vêm dela. Essa condição fornece privilégios e significados especiais para as mulheres nessa cultura.

A mulher tem um parentesco estreito com a natureza e especialmente com a terra em seu papel como mãe-Ñuke (Origem e nutriente da vida). É por isso que ela é escolhida pelos espíritos para assumir o papel de Machi (porta -voz dos espíritos da natureza).

Harmonia nele NAG MAPU

Para esse povo, a terra é um espaço onde animais, árvores, rios, pessoas, espíritos e poderes, tanto positivos quanto negativos, coexistem. A tarefa fundamental dos mapuches é manter um relacionamento harmonioso.

Homens, mulheres, idosos e crianças são responsáveis ​​por cumpri -lo. As mulheres fazem isso como geradores e cuidadores da vida, e homens como protetores e projetores de vida e cultura.

Por outro lado, os idosos contribuem com experiência, conhecimento e sabedoria, e as crianças são obrigadas a se preparar para exercer seu papel. Assim, existe um projeto de preservação de terras para o futuro.

Deuses da religião mapuche

A visão religiosa da cultura mapuche era a existência de um mundo preenchido com espíritos e deuses que moram nas alturas celestiais. No entanto, eles acreditavam na existência de um criador supremo de Deus de tudo o que está vivo.

Assim, na religião mapuche, os deuses e deusas eram espíritos invisíveis que tinham poderes específicos e limitados. Dentro deste grupo, havia ambos os bons espíritos como espíritos malignos.

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NGEN, NGENECHEN NGEENECHEN ou NENECHEN

É o ser supremo da religião mapuche. Ele é o proprietário soberano e governador de toda a criação. Também é conhecido como tchau qualquer Antü (Padre Sol).

Kushe

Esta deusa era ao mesmo tempo a esposa e a mãe de tchau (Nguenechèn), Quem era o deus do criador supremo. Também era conhecido como Queen Azul, Luna e Reina Maga.

NgeneMapum

É o deus da terra de acordo com a religião mapuche. Foi também quem transmitiu ao machi o conhecimento do valor medicinal das plantas. O machi solicitou sua permissão para usá -los em cada uma de sua cura.

Nguruvorruviilo

É o deus da água, rios e lagos. Geralmente é representado como uma puma ou gato selvagem com uma garra na ponta da cauda.

Wekufe

O Wekufe Eles são espíritos malévolos, e os mapuches acreditam que estão sempre próximos. Wekufe pode se tornar visível ou invisível instantaneamente. Eles se manifestam em animais, fenômenos naturais ou fantasmas.

Geralmente, eles agem pelas ordens de um feiticeiro. No entanto, eles podem agir de forma independente. Machis deve proteger constantemente sua comunidade e a si mesma da ameaça de Wekufe.

Hueñauca

De acordo com a Cosmologia Mapuche, era um espírito maligno que vivia nas profundezas do vulcão Osorno. Produziu fogo e governou um tribunal de seres que não podiam falar. Freqüentemente, uma cabra masculina protegeu a entrada de sua caverna.

Eles pegam

Este era um espírito de fogo reconhecido como Deus do trovão. Ele era temido porque poderia criar terremotos e erupções vulcânicas. Também se acreditava que cada guerreiro mapuche morto em combate em nuvens e vulcões virados.