Religião asteca

Pintura onde a visão de mundo do império asteca pode ser vista

O Religião asteca Refere -se ao conjunto de crenças e cerimônias espirituais que foram praticadas pelas comunidades localizadas no antigo império mexicano -também conhecido como império asteca ou Tenochca-.

A cultura asteca era composta por uma civilização altamente desenvolvida e vasta, cujo centro econômico estava localizado na cidade de Tenochtitlan; A partir deste lugar, os governantes guardaram outras cidades importantes, como Tlacopan e Texcoco.

Embora o culto religioso dos astecas fosse de natureza politeísta -isto é, que eles acreditavam em vários deuses -suas cerimônias estavam focadas principalmente no deus de Huitzilopochtli, uma entidade guerreiro ligada ao sol a quem o fundamento do México foi atribuído (tenochtitlan ).

Além de adorar Huitzilopochtli, os mexicanos também prestaram homenagem a outras entidades como Coatlicue, deusa da terra; Tláloc, Deus da água e Quetzalcóatl, Deus da vida e criador dos homens.

Uma característica determinante da religião asteca consistia na realização de sacrifícios e ofertas humanas. Essas práticas pretendiam agradar a Huitzilopochtli, que - de acordo com o mito - perdia o sangue diariamente em seus confrontos. Além disso, esses sacrifícios também tinham o objetivo de parar o fim do mundo, o que poderia acontecer a cada cinquenta e dois anos.

Princípios da religião asteca

Oferta ritual asteca contra a seca. Tovar Codex

A religião da mexica foi caracterizada por seu caráter altamente politeísta, pois em suas crenças eles adoravam muitas divindades. Da mesma forma, esses deuses se destacaram por sua dupla composição; isto é, cada um deles tinha uma versão oposta.

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Por exemplo: Quetzalcóatl - também conhecido como tezcatlipoc branco.

De acordo com a religião asteca, o mundo foi construído e eliminado quatro vezes; No entanto, os deuses decidiram reconstruí -lo uma quinta vez. Naquela ocasião, eles escolheram separar o céu da terra, enquanto o deus Quetzalcoatl decidiu criar o ser humano junto com as plantas que serviriam como comida.

Por outro lado, a religião asteca considerou que os homens só viviam uma vez; Isso implicava que não havia possibilidade de vida após a morte. Portanto, os astecas acreditavam que a única maneira de transcender após a morte era através da fama. Isso fez com que os guerreiros e nobres mexicanos tentassem se destacar por suas façanhas ao longo de suas vidas.

Práticas religiosas

Sacrifício humano dos astecas. Página 141 do Codex Magliabechian

A cultura mexicana se destacou por sua prática de sacrifícios humanos. Estes deveriam celebrar principalmente Huitzilopochtli, embora também tenham sido feitos para outros deuses. Por exemplo, era comum que as meninas fossem sacrificadas com o objetivo de, por favor, teteoinnan, a deusa da medicina e nascimentos.

No entanto, esses rituais também tinham um propósito político; serviu aos nobres mexicanos para instilar medo em suas tropas inimigas. De fato, as pessoas sacrificadas eram geralmente prisioneiros de guerra ou escravos, que serviram para espalhar histórias sobre a coragem e a crueldade dos guerreiros astecas.

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Além dos sacrifícios, a cultura asteca também fez outras festividades culturais relacionadas a suas divindades; Todos esses eventos foram especificados em seus calendários, que foram constituídos por dezoito meses de vinte dias. Esses calendários estavam diretamente ligados ao sol.

Principais deuses

Ometéotl

Ilustração de Ometéotl, do livro México do jeito que era e é (1847)

Este nome nahuatl pode ser traduzido como "Deus duplo" e - de acordo com a mitologia myxical - foi usado para designar o deus da criação. Esta divindade é composta de duas entidades: Omtecuhtli e Omecíhuatl, que juntos compõem o Senhor e a Senhora da Dualidade. O primeiro representa o masculino, enquanto o segundo afirma a essência feminina.

Essa divindade teve como objetivo garantir a energia do cosmos (ou seja, o universo) e garantir seu funcionamento correto. Por esse motivo, os astecas o conheciam como "o verdadeiro ser de tudo o que existe, nutrindo e preservando -o".

Huitzilopochtli

Ilustração de Huitzilopochtli

Ele era o deus principal da cultura asteca; De fato, ele era o deus mais venerado nos territórios das terras altas do México central. De acordo com a mitologia, Huitzilopochtli era filho de Coatlicue (deusa da fertilidade) e Tonatiuh (Deus do céu).

Este Deus não foi adorado pelos outros povos mesoamericanos, então se tornou uma figura emblemática e única para o império asteca. Atualmente, o mito da fundação da cidade de Huitzilopochtli no escudo nacional do México pode ser visualizado.

QuetzalCoatl

Quetzalcoatl Desenho encontrado em um códice. Via Wikimedia Commons.

Em Nahuatl, Quetzalcoatl significa "cobra emplumada" e é uma das divindades mais importantes da religião asteca. Pelo contrário, Huitzilopochtli, Quetzalcoatl foi adorado por outras civilizações da Mesoamérica.

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Essa divindade visava dar vida e luz às coisas, mas também estava associada ao conhecimento, fertilidade e ventos. Da mesma forma, ele estava associado à cor branca e foi inspirado por um caráter histórico conhecido como CE Ácatl Topiltzin, um rei de Tula cujos ensinamentos foram imortalizados pela tradição oral.

Tláloc

Tláloc no códice de aubina

Tláloc era um deus mesoamericano que é atribuído as chuvas e estações chuvosas. Ele também foi considerado o deus dos terremotos e raio. É um dos deuses mais antigos do panteão (isto é, do conjunto de deuses), pois foi reverenciado pelos primeiros nômades astecas que estavam localizados no Texcoco.

Em homenagem a Tláloc, os mexicanos fizeram eventos e rituais importantes. Por exemplo, em 12 de fevereiro, eles realizaram o festival Atlcahualo, onde o sacrifício de um grupo de crianças foi oferecido à divindade, que foi adornada com penas e flores.

Coatlicue

Estátua de Coatlicue exibida no Museu Nacional de Antropologia na Cidade do México. Fonte: Luidger/CC BY-S (http: // criativeCommons.Org/licenças/BY-SA/3.0/)

Coatlicue era a deusa da fertilidade, embora ele também tenha sido considerado a mãe dos deuses. Geralmente, essa divindade era representada com uma saia feita de cobras e com corações humanos nos seios, o que era uma simbologia de sua capacidade de dar vida. Além de ser mãe de Huitzilopochtli, ela também era a mãe de Coyolxauhqui, uma deusa guerreiro.

Assuntos de interesse

Calendário asteca.

Lista de deuses astecas.

Arquitetura asteca.

Literatura asteca.

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Arte asteca.

Economia asteca.