Que relacionamento existe entre literatura e sociedade?

Que relacionamento existe entre literatura e sociedade?
A literatura está intimamente ligada à sociedade, ambos se nutram

O relacionamento entre literatura e sociedade É simbiótico. Às vezes, a literatura funciona como um espelho onde muitas das características de uma sociedade são refletidas, por exemplo, os romances de fantasias.

Mas também, algumas publicações podem servir de modelo a seguir, como no caso de livros de auto -help.

A literatura é um reflexo da sociedade que revela vários de seus valores e deficiências. Por sua vez, a sociedade sempre reagiu e até mudou seus padrões sociais, graças a uma consciência da consciência, produto da literatura.

Precisamente, a relação mais óbvia entre literatura e sociedade é essa função corretiva. Muitos autores refletem intencionalmente os males da sociedade, para que os seres humanos percebam seus erros e cometam as correções necessárias.

Da mesma maneira, eles podem projetar as virtudes ou bons valores para as pessoas imitá -las.

Por outro lado, a literatura constitui uma simulação de ação humana. Freqüentemente, suas representações refletem o que as pessoas pensam, dizem e fazem na sociedade.

Na literatura, as histórias refletem o que seus autores pensam ou acreditam em certas maneiras e são frequentemente erguidas nos críticos da sociedade que tiveram que viver. É também uma tentativa de entender a natureza humana e suas motivações mais profundas. 

Por outro lado, a natureza social da literatura é inquestionável, pois é criada e desenvolvida em uma sociedade específica; O autor reflete, consciente ou inconscientemente, a sociedade circundante e, nesse sentido, a literatura é uma manifestação dessa sociedade.

Teorias sobre a relação entre literatura e sociedade

Muitos autores exploraram a questão da relação entre literatura e sociedade. De suas reflexões, eles propuseram várias teorias para tentar explicá -lo, de pontos de vista que vão do literário para o sociológico.

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Eles têm a ver com estudos literários e culturais de meados do século de dezembro até agora, onde a estreita relação entre sociedade e literatura é exposta. Em seguida, alguns deles são detalhados.

Teoria da reflexão

Tradicionalmente, a teoria do reflexo tem sido a perspectiva central para os sociólogos que estudam literatura. Eles basicamente estabeleceram seu uso como base para obter informações sobre a sociedade.

De acordo com essa teoria, a relação entre literatura e sociedade é especular. Isto é, a literatura atua como um espelho que reflete as virtudes e vícios das sociedades humanas. De acordo com seus defensores, isso mantém informações sobre o comportamento dos humanos e seus valores sociais.

Dessa maneira, textos literários podem ser estudados como um reflexo da economia, relacionamentos familiares, clima e paisagens.

Também há questões infinitas que motivam sua produção. Entre eles estão moral, raças, classes sociais, eventos políticos, guerras e religião.

No entanto, hoje, essa teoria reflexiva como uma explicação da relação entre literatura e sociedade tem seus detratores. Assim, um grupo de sociólogos assume a reflexão como uma metáfora.

Eles argumentam que a literatura é baseada no mundo social, mas seletivamente, ampliando alguns aspectos da realidade e ignorando outros.

Apesar dessas considerações, alguns estudos sociológicos mantêm a perspectiva de um relacionamento especular. Isso é usado especialmente na pesquisa relacionada a estudos sociais em que, com algumas restrições, evidências literárias fornecem informações.

Teoria da reflexão estrutural

A teoria da reflexão estrutural é outra tentativa de explicar a relação entre literatura e sociedade. Essa teoria fala sobre um tipo de reflexão mais sofisticado. Nesse sentido, argumenta -se que é a forma ou estrutura das obras literárias, em vez de seu conteúdo que incorpora o social.

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Entre os defensores mais proeminentes dessa teoria, está o filósofo húngaro Georg Lukács (1885-1971). De fato, Lukács afirmou que não era o conteúdo das obras literárias que refletem o mundo social do autor, mas as categorias de pensamento contidas nessas produções.

Muito em breve, outros filósofos se juntaram a essa corrente de pensamento e também fizeram suas contribuições. Entre eles, o filósofo francês Lucien Goldmann (1913-1970) propôs o conceito de relação homóloga entre a estrutura das obras literárias e as estruturas de contexto social do autor.

O trabalho de Goldmann, embora tenha sido influente no momento da publicação, eclipsou com a aparência de teorias mais recentes.

Essas novidades questionaram que a literatura incorpora significados únicos que identificam níveis sociais. No entanto, essa posição ainda tem seguidores e ainda está sob investigação.

Teoria da alta cultura / cultura popular

Essa teoria, como uma expressão da relação entre literatura e sociedade, tem sua origem nas escolas de pensamento marxista das décadas de 1960 e 1980.

De acordo com seus postulados, existem dois tipos de cultura socialmente divididos. Por um lado, existem as classes dominantes e, por outro, aquelas dominadas pela classe dominante.

Os propulsores desta filosofia viam a cultura como um mecanismo de opressão. Eles não viram isso como um reflexo do que era a sociedade, mas como uma visão do que poderia ser.

Na sua opinião, as classes dominantes através de uma cultura popular (ou massa) alienou o resto da sociedade por razões econômicas.

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Assim, a cultura de massa foi vista como uma força destrutiva, imposta a um público passivo para o maquinário de uma indústria cultural capitalista.

O objetivo perseguido era alcançar a apatia das classes dominadas em seus próprios problemas sociais e econômicos. Dessa forma, seu comportamento social foi moldado.

Por sua parte, os detratores dessa filosofia argumentaram que a cultura de massa era a origem dos movimentos humanos progressistas, como feminismo, conservacionista e direitos humanos, entre outros.

Segundo eles, este foi um exemplo de reação e não de moldagem de comportamento, como proclamado pela teoria.

Teoria da reflexão implícita

Os seguidores da teoria reflexiva implícita estão convencidos de que a relação entre literatura e sociedade é moldada. Eles consideram que a literatura é exemplar de conceitos e teorias sociológicas que são replicadas na sociedade. Eles baseiam sua declaração em fatos espontâneos da sociedade como resultado de escritos literários.

Os proponentes dessa teoria citam numerosos exemplos para dar fundamento aos seus princípios básicos. Um deles é a reação ecológica da sociedade a escritos literários futuristas.

Nesse tipo de textos, os autores geralmente apresentam um mundo empobrecido de recursos naturais. A paisagem dessas obras é caracterizada pelo desmatamento e desaparecimento da espécie. Dessa maneira, esses teóricos se referem à reação das comunidades de defesa de seu ambiente como comportamento induzido.