Heteromome Moral

O que é moral heteroma?

O Heteromome Moral É uma forma que adota a ética das crianças durante um estágio de seu desenvolvimento cognitivo. É baseado na aceitação de regras externas como se fossem absolutas, em vez de desenvolver seu próprio código de conduta, como nos seguintes estágios.

A moral heteromena nesse contexto foi estudada pela primeira vez por Piaget. Seu interesse foi baseado em descobrir por que as crianças agiam como fizeram. Assim, três questões sobre ética foram levantadas principalmente: como as crianças entendem as normas, o que pensam sobre a responsabilidade individual e que concepção de justiça.

O estudo do desenvolvimento moral preocupou os filósofos, psicólogos e pesquisadores ao longo da história. Entenda como as crianças surgem e a mudança pode nos ajudar a entender nossa própria ética e a maneira como as normas morais aparecem em adultos.

Como surgem -se a moral heterômica?

A moral heteronoma é a que aparece quando a criança começa a refletir sobre o mundo e permanece até aproximadamente 9 anos de idade.

Durante esse período, os pequenos não questionam a validade das regras e maneiras de se comportar que eles herdaram de seus pais, mas eles os aceitam cegamente.

Também conhecido como realismo moral, essa maneira de ver o mundo aparece devido a algumas características das crianças. Porque durante a infância a capacidade de se colocar no lugar de outros ainda não apareceu, as crianças não conseguem entender as razões para outras pessoas pularem algumas regras.

Por outro lado, neste momento eles ainda não conseguem questionar as palavras de seus pais ou de outros adultos para aqueles que tomam como referência.

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Pelo contrário, eles tendem a aceitar cegamente o que são ditas. Isso ocorre porque eles vêem seus anciãos como infalíveis; Na cabeça dele, ele simplesmente não entra na ideia de que eles podem estar errados.

Essas duas maneiras de pensar em crianças pequenas são algumas das chaves para entender por que a moral da heteronoma surge. Quando uma idade suficiente é alcançada, porque as estruturas de pensamento mudam, as regras deixam de ser inflexíveis e absolutas e os jovens começam a questionar a moral que herdou.

Características da moralidade da heteronoma

A moral heterônoma difere em muitos aspectos do autônomo. O último se desenvolve a partir de aproximadamente 10 anos de idade. Em seguida, veremos quais são os principais pontos que caracterizam o realismo moral.

Aceitação de padrões externos

A principal característica da moral heteronomia é a aceitação automática de todas as normas e crenças que vêm do exterior, especialmente se forem impostas por uma figura de autoridade.

Como os pais têm um poder natural sobre os filhos quando são jovens, suas palavras não são questionadas por aproximadamente 10 anos. Pelo contrário, tudo o que é dito pelos adultos será considerado uma regra absoluta e imóvel.

A principal consequência é punição

Ao contrário da moral autônoma, que se preocupa se uma ação é eticamente correta ou não, as crianças que raciocinam após a moral heterônoma cuidam principalmente por não receber nenhuma punição.

Assim, durante esse estágio de desenvolvimento, as crianças entendem que, se uma norma for ignorada ou faz algo "ruim", haverá consequências negativas imediatas.

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Portanto, a punição mais severa, pior será visto uma ação. Essa maneira de pensar não leva em consideração os possíveis motivos para a pessoa que cometeu a infração.

O castigo, por outro lado, é visto durante esse estágio como algo automático e natural. Crianças pequenas entendem a justiça como uma espécie de vingança, como um "olho por olho".

Portanto, se alguém fizer algo ruim, alguém que raciocina como heteronoma acreditará que ele inevitavelmente punirá. Na sua cabeça, ele não entra na possibilidade de se livrar de nenhuma consequência negativa.

Pouca relevância das intenções

A principal medida da gravidade de uma infração durante o tempo da moral heterônoma não é a intenção por trás disso. Pelo contrário, as crianças acreditam que algo é moralmente mais repreensível se houver mais danos.

Por exemplo, um garoto de 7 anos pode ver muito pior a ruptura acidental de um vaso de grande valor do que o assalto intencional de um pequeno objeto como uma borracha.

Isso ocorre porque, não sendo capaz de se colocar no lugar da outra pessoa, eles não podem valorizar suas intenções ou o peso que têm no que fazem.

A punição, por outro lado, deve ser proporcional aos danos produzidos sem levar em consideração se o que aconteceu foi intencionalmente ou não. Isso muda uma vez moral autônomo, quando a intenção também começa a ser relevante para a interpretação dos fatos.

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Exemplos

Em seguida, veremos vários exemplos de raciocínio descritos por Piaget em sua pesquisa sobre a heteromena moral.

Exemplo 1: Copos quebrados

“Juan estava brincando na rua quando sua mãe o chamou para ir jantar. Quando ele entrou na cozinha, ele acertou sem querer uma bandeja que tinha oito xícaras no topo, quebrando todos por acidente.

Por outro lado, Luis chegou em casa com fome depois da escola. Embora sua mãe tenha dito para ele não comer antes do jantar, ele pegou a bancada para roubar um biscoito. Enquanto acabava, ele jogou uma xícara e quebrou. Quem se comportou pior dos dois?"

Para uma pessoa que usa a moral autônoma, é evidente que Luis agiu pior porque desobedeceu às regras, enquanto Juan só teve um acidente.

No entanto, uma criança que raciocina seguindo a moral heterônoma puniria Juan mais severamente, porque as consequências de suas ações são piores (ele quebrou oito xícaras em vez de um).

Exemplo 2: a ponte quebrada

“Miguel foi ao supermercado, roubou três maçãs e escapou. No entanto, um policial o viu e foi atrás dele.

Para tentar fugir do agente, Miguel cruzou uma ponte, com a má sorte de que a madeira quebrou e o garoto caiu na água. A ponte teria quebrado se Miguel não tivesse roubado as maçãs?"

Um garoto que raciocina após a heteromena moral acreditará que a ponte quebrou porque Miguel havia agido mal e mereceu um castigo. Dessa forma, atribui uma causalidade não existente a duas situações que realmente não têm nada a ver com.