Mitos e lendas da região andina da Colômbia

Mitos e lendas da região andina da Colômbia
Ilustração de Hatry vagando pelas ruas dos povos. Fonte: Desconhecido, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons

O Mitos da região andina da Colômbia Eles são originalmente, na maioria dos casos, do Departamento de Antioquia. As histórias sobre seres sobrenaturais procuraram explicar certos eventos misteriosos do passado, ou simplesmente gerar medo.

Existem vários grupos subculturais nessa região, portanto também deve ser considerado o fato de que os personagens mitológicos das histórias nem sempre coincidem em sua descrição, propósito e razão para ser. Eles variam de acordo com o departamento colombiano onde a lenda é conhecida, e é basicamente devido ao fato de que essas histórias são transmitidas por via oral, de geração em geração, e os dados geralmente são adicionados ou removidos.

Personagens fictícios de homens e mulheres são os protagonistas desses mitos da região andina, com histórias em alguns casos um pouco arrepiantes.

O ponto comum de quase todos os mitos na região andina da Colômbia é que, na maioria dos casos, as pessoas que têm comportamentos consideradas imorais ou incorretas serão as mais propícias ao ataque ou aparência desses seres.

Mitos e principais lendas da região andina da Colômbia 

1. O grande chapéu

Dizem que esse personagem aparece no Departamento de Antioquia. Aparece antes que as pessoas montadas a cavalo, e dois cães (mastiffs) acorrentados ao redor do pescoço sejam acompanhados. Suas vítimas nunca feriram ou perdem suas vidas.

O chapéu persegue trappers e trapaceiros, lutadores, transnochadoras, pais preguiçosos que usam seus filhos menores para trabalhar, bêbados irritantes e qualquer pessoa que tenha um estilo de vida semelhante.

Geralmente aparece principalmente nas áreas rurais, embora eles dizem que o viram pelas ruas de Medellín, especialmente noites de sexta -feira e nas manhãs.

Dele modo de operação É o seguinte: O chapéu começa a perseguir suas vítimas para o grito de "Se eu te pegar, eu coloco em você" (referindo -se ao chapéu).

Então ele joga o chapéu, que começa a crescer para cobrir completamente o corpo da vítima, que está preso no mesmo.

Uma vez que a pessoa é cativada, ele perde conhecimento pelo grande medo que experimenta. Então o chapéu retorna ao seu proprietário, que desaparece junto com seu cavalo e seus cães no meio de um vento gelado e nauseabndonda.

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2. O joelho

É um espectro de zombaria que aparece nos ravinas, com aparência de uma velha senhora. Está curvado porque tem o rosto entre as pernas, seus cabelos são cinzentos, olhos vermelhos, nariz de gancho e seu riso está relaxando. Um único dente é visto em sua boca. Às vezes mostra atitude perversa com alguns que aparecem.

3. A poeira

O Poira (também conhecido como El Mohan) é um dos mitos da região andina, pertencente ao Departamento de Tolima, e é um ser que pratica bruxaria.

Ele mora em uma caverna com entrada subaquática e, entre seus pertences, há baús com tesouros e jóias. Sua aparência é a de um humano de baixa estatura, com mãos e pés grandes e barba emaranhada.

Algumas de suas vítimas são os pescadores do rio Magdalena, que ele ataca debaixo d'água, roubando os peixes presos em seu espelho, envolvendo seus ganchos e até mesmo transformando -os de suas canoas.

No entanto, suas principais vítimas são mulheres. A POIRA atrai mulheres para a caverna através da música, embora também seja dito que ele as seduz. Todos esses gadgets os obtêm através do uso de sua magia.

Seja como. Cada mulher que visita o local estará à mercê da magia dos Poira, para se tornar um pedaço de ouro que fará parte de sua coleção.

4. O Patetar

Um dia, em uma luta de facão, um homem ficou gravemente ferido em uma de suas pernas. Derrotado e humilhado, ele não pôde suportar a vergonha de perder em frente à cidade, então decidiu se refugiar no grau de uma mina.

Não recebendo atenção médica, esse personagem teve que amputar sua perna, colocando um frasco de Guadua em seu lugar como uma prótese. Mas o detalhe é que, naquele frasco, ele fez suas necessidades fisiológicas.

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Dizem então que o Patetar vagueia pelas áreas rurais, espalhando as fezes que excedem o pote de Guadua, onde são então formadas como gusões que terminam com qualquer forma de vida vegetal.

5. Maria o Long

Lenda diz que, uma noite, uma mulher alta e boa.

Os homens notaram sua presença instantaneamente e, depois de um breve jogo de flertar e olhares entre homens e mulheres, este último começou a se afastar do local. A mulher era tão bonita que os homens não resistiram e começaram a segui -la.

A mulher liderou o grupo de homens ao cemitério, onde continuou o humor festivo. Um dos homens conseguiu conquistá -lo e começou uma rodada de beijos e abraços.

Foi então que a aparência da bela mulher mudou para a de um ser horrível; Seu amante queria se livrar dela, mas não importa o quanto ele tentasse.

A mulher então começou a se levantar com o homem agarrado a ela e, a uma certa altura, ela o deixou, incorporando -o no topo da torre de uma velha capela. Finalmente, sua figura começou a se alongar e desaparecer na noite escura.

6. O padre sem cabeça

Dizem que um PRIE.

Ambos pensaram que os ruídos na entrada da casa eram do marido da mulher que voltou, quando realmente era o ladrão que roubou o cavalo, amarrado à porta ao lado do peito. 

É um medo cuja história se origina nos tempos coloniais.

7. O muelona

Este espectro é o de uma mulher com grandes dentes que ataca homens à noite, principalmente bêbados.

A história remonta a uma mulher de origem cigana que estabeleceu seu negócio de magia negra na cidade. Com diferentes serviços de bruxaria, ele conseguiu dissolver casamentos e promover debocheia.

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Sua principal clientela era o povo rico da cidade, então, em pouco tempo, ele conseguiu amassar uma grande fortuna, depois abrindo um bordel na propriedade vizinha.

Esse novo negócio se tornou um sucesso, mas seu corpo não suportou o ritmo bagunçado da vida que ele levou por vários anos. Seu corpo estava cheio de úlceras e sofreu uma morte dolorosa e sozinha.

Dizem então que seu espírito persegue os homens mulheres e bêbado.

8. O mandiga

É um espírito terrível, considerado outro Satanás. Há pessoas que dizem que o viram à noite, andando e fumando. Prefira casas de caça e lugares cruéis, e os perversos vêem isso como seu protetor.

9. Cachorro de São Francisco

É uma lenda da época da colônia, em Boyacá. No ex -convento de São Francisco, havia um enorme cachorro de pedra, que passava para o batalhão de Bolívar. Os habitantes de Tunja disseram que, no início da manhã, o cachorro se tornou a vida, arrastou correntes, uivou e latindo terrivelmente, e isso assustou as pessoas com os olhos de fogo se caminhassem pela vizinhança do convento.

10. PATASOLE

No Departamento de Caldas, os camponeses acreditam que Patasola era uma mulher bonita que gostava de deboche e, por cruel e perversa, uma perna amputada e a jogou em uma fogueira. Ela morreu de infecção e, desde então, vagueia por matagais e montanhas, gritando. Ele tem os ahches, máquinas e fogo, e se você aparecer subsmaz, eles precisam nomear esses objetos.

Referências

  1. Granados, J. & Violi, D. (1999). Histórias e lendas colombianas. Barcelona: Grupo Editorial Norma.
  2. Williams, r. & Guerrieri, k. (1999). Cultura e costumes da Colômbia. Westport, Conn: Greenwood Press.
  3. Massas, r. (1994). Mitologia atual. Medellín u.A: Ed. Colina.