Os 4 pilotos do apocalipse e seu significado

Quais são os 4 pilotos do apocalipse?

O 4 Apocalypse Riders São símbolos originados após a descrição de Juan de Patmos no livro de Apocalypse, o último livro do Novo Testamento. No sexto capítulo do revelação de San Juan, descreve como o Cordeiro de Deus tem um livro que contém sete selos; Estes começam o período de tribulação na terra.

O Cordeiro de Deus ou Jesus Cristo abre os quatro primeiros selos para iniciar a libertação dos cavalos com os cavaleiros do Apocalipse; Cada cavaleiro monta em um cavalo diferente. O primeiro piloto faz isso em um branco que simboliza a conquista, o segundo é vermelho e descreve a guerra, o terceiro é preto e representa a fome, e a sala é pálida com o significado da morte.

Desde a sua aparência, os pilotos foram chamados por nomes diferentes; No entanto, quatro pilotos mantêm o mesmo significado e são vistos como símbolos de conquista. A tradição diz que os 4 cavaleiros do Apocalipse foram liberados do céu, para que o homem soubesse os julgamentos apocalípticos aos quais a raça humana enfrentaria na terra.

Atualmente, a história dos 4 pilotos ainda é objeto de estudo, análise e preocupação na cultura ocidental.

Primeiro piloto: o cavalo branco da conquista e a vitória

A menção no apocalipse associada a este piloto é a seguinte: “E eu vi quando o cordeiro abriu um dos selos, e ouvi um dos quatro seres vivos dizer como em uma voz de trovão: venha e olhe e! E eu olhei, e vi um cavalo branco. Aquele que andava com um arco, recebeu uma coroa e estava superando e superava ”. (Apocalipse 6, 2)

Depois de abrir o primeiro selo, o piloto observado estava em um cavalo branco com um arco e uma coroa.

Para a grande maioria das pessoas, o White Horse Rider está associado à conquista ou vitória.

No entanto, para o Irenaeus de Lyon (conhecido como Saint Ireneo, um influente teólogo cristão do século II), o primeiro piloto foi Cristo. Essa teoria foi apoiada e descrita no apocalipse 19.

Saint Irenaeus e São João Crisóstom.

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Outras crenças

Por outro lado, crenças opostas a Irenaeus de Lyonm apontaram que o cavaleiro branco não era Jesus Cristo e não era o apocalipse 19. Muitos historiadores da época consideraram que era impossível para Jesus Cristo abrir os selos e também fazer parte destes.

As interpretações ao redor do piloto branco variam de acordo com as crenças e culturas, uma vez que algumas correntes apontam que o cavaleiro do cavalo branco era um anticristo e outras afirmam que ele respondeu ao nome de "pestilência".

Finalmente, para a maioria dos crentes, o cavaleiro do cavalo branco significa esperança, já que ele conseguiu ter sucesso antes de qualquer adversidade. Ele é considerado o vencedor de todas as batalhas, aquele que sempre acompanha o homem e o leva a melhorar a cada dia.

Segundo piloto: o cavalo vermelho da guerra

No seguinte fragmento do apocalipse, a referência ao cavalo vermelho pode ser encontrado: “E quando ele abriu o segundo selo, ouvi o segundo ser vivo que dizia: Venha e venha olhar! E outro cavalo saiu, vermelho; E quem o montou, recebeu o poder de remover a paz da terra e se matar, e uma grande espada foi dada ”(Apocalipse 6: 4).

O segundo piloto que apareceu nos selos foi vermelho e simboliza a guerra, derramamento de sangue, revolução e assassinatos de uma cidade enfrentada entre si.

Dos 4 pilotos do apocalipse, o segundo é o mais lembrado. Em sua aparência, o Red Rider segurava uma grande espada no ar como um símbolo de guerra.

Existem outras teorias relacionadas a esse piloto, uma vez que certas correntes apontam que ela pode representar a perseguição aos cristãos.

Vermelho e espada

Se o significado da cor vermelho for estudada, descobrimos que no Antigo Testamento representava o sangue derramado pela violência ou um sacrifício.

No caso da espada longa usada por segundo piloto do apocalipse, é semelhante a um Máchaira megálee, Uma faca usada para sacrifício de animais. Aquele que segura o cavaleiro é um pouco mais longo que o Máchaira, razão pela qual é mais poderoso.

O Red Rider tem sido associado à Segunda Guerra Mundial, bem como a todas as batalhas que foram travadas durante a história do homem.

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Diz -se também que este piloto monta entre os seres humanos para lutar e se matar por conflitos individuais.

O mundo viveu vários galpões de sangue ao longo da história, e a tradição cristã indica que o piloto vermelho andará em uma última guerra e o fim da humanidade virá.

Terceiro piloto: o cavalo preto e a fome

Assim, descreve o apocalipse a chegada do terceiro piloto: “E quando ele abriu o terceiro selo, ouvi o terceiro ser vivo que dizia: Venha e venha olhar! E eu olhei, e aqui está um cavalo preto; E quem andava tinha um equilíbrio na mão.

E ouvi uma voz no meio dos quatro seres vivos que diziam: duas medidas de trigo para um denário e seis medidas de cevada por um denário; Mas não danifique o vinho ou o óleo ". (Apocalipse 6: 5-6)

A abertura do terceiro selo dá origem à aparência do terceiro piloto que monta um cavalo preto e carrega um equilíbrio com ele. Este piloto representa a chegada da fome.

Ao contrário dos anteriores, o terceiro piloto negro é o único que declarou algumas palavras. Ele diz a Juan: “Duas medidas de trigo para um denário e seis medidas de cevada por um denário; Mas não danifique o vinho ou o óleo ".

Nesse sentido, foi dito que o preço do trigo e da cevada era muito alto e, com um dia de emprego, não era possível alimentar uma família, já que os ex -trabalhadores ganharam apenas um denário.

Óleo e vinho

Várias teorias giram em torno da menção de petróleo e vinho pelo piloto de cavalo preto. Um deles indica que se refere ao fato de que o homem não precisa desses elementos para viver.

De acordo com outra das explicações, refere -se ao fato de que petróleo e vinho são usados ​​apenas pelos cristãos em seus sacramentos.

Embora o piloto negro seja reconhecido como um símbolo da fome, alguns consideram que ele mantém os chamados "saldos da justiça" e chamam isso de "Senhor que dá a lei".

No entanto, na Bíblia Black representa a fome e a escassez de alimentos, o que traz consigo a chegada da guerra. Por esse motivo, a tradição cristã estima que a fome dará lugar ao governo do Anticristo.

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Quarto piloto: o cavalo pálido e a morte

A chegada do último piloto do apocalipse é narrada dessa maneira: "E quando ele abriu o quarto selo, ouvi a voz do quarto ser vivo, que dizia: Venha e olhe!

E eu olhei, e vi um cavalo amarelo; Aquele que andava era chamado de morte e Hades o seguiu; E eles receberam poder sobre a quarta parte da terra para matar com espada, faminta, morte e com os animais da terra" (Apocalipse 6,7-8)

O quarto selo se abriu e trouxe consigo um cavalo colorido montado pelo cavaleiro da morte ou pestilência, um nome que é concedido em algumas traduções (como na Bíblia). É o único piloto que trouxe seu nome explícito.

O quarto piloto da morte apresenta uma cor pálida descrita como KHLOMOS (χλωμó) Na língua grega original Koiné. No entanto, muitas interpretações podem apresentá -lo como um cavalo verde, amarelo, cinza ou colorido de um cadáver.

O motociclista da morte é considerado pela Bíblia como um dos mais poderosos, porque ninguém pode escapar da morte e porque é um dos deuses mais antigos.

Cavalo pálido

O cavalo pálido é um símbolo da morte. Em sua aparência, ele não mostrou nenhum objeto; Eu só segui Hades, que estava com a boca aberta e recebeu os mortos.

Hades é conhecido como o deus dos mortos, mas em alguns casos está associado ao inferno. Por outro lado, na Bíblia está associada a um lugar sagrado onde todos os mortos estão enterrados para descansar na eternidade.

Algumas ilustrações mostram o quarto piloto carregando uma arma chamada "Soul Reaper".

Há também histórias que apontam que o quarto piloto teve a missão de terminar com uma vida inteira no Império Romano sob os quatro preceitos de fome, pestilência, espada e bestas selvagens.

Referências

1. Richard T. Ritenbaugh “The Four Horsemen (Parte Três): The Red Horse” (junho de 2004) no CGG. CGG se recuperou.org
2. “Apocalipse ou revelação de San Juan, o teólogo. Capítulo 6 ”em SUD. SUD recuperado: org