Lenda yurupary

Lenda yurupary
Ilustração Yurupary

Qual é a lenda de Yurupary?

A lenda de Yurupary, canto de Yuruparí ou "Iniciante da fruta", é um poema épico que data do período pré -colombiano. Apareceu no território da Amazônia que a Colômbia e o Brasil compartilham e é considerada tão importante quanto Popol Vuh.

Esta lenda foi transmitida por via oral entre as tribos amazônicas colombianas-brasilianas, especialmente nas quais a bacia do rio Vaupés viveu. No poema, boa parte das tradições e fundamentos desses povos indígenas aparece.

Embora existam opiniões diferentes, em geral é considerado que a primeira versão escrita do trabalho foi feita no final do século XIX do século XIX. Seu autor foi Maximiliano José Roberto, um indígena brasileiro que transcreveu o texto em ñe'engatú com personagens latinos.

No entanto, esta versão desapareceu e apenas uma feita pelo italiano Ermanno Stradelli, publicado em 1890 pela Sociedade Geográfica Italiana foi preservada.

Nesta música, além de contar a história de Yurupary, as leis do sol, as danças dos povos indígenas ou sua maneira de se vestir quando celebraram festas e rituais são descritos.

Personagens de lenda yurupary

Eu seduzi ou Seucy

Também chamado de terra, essa jovem é a mãe de Yurupary. É descrito na lenda como virgem, curiosa, ingênua e impulsiva.

O velho whop

A princípio, esse personagem é apresentado como um homem velho. Então, descobre -se que na verdade é um jovem que havia tomado essa aparência.

Payé é o líder da tribo e é descrito como um homem sábio e com ótimas habilidades para a estratégia.

Yurupary

O protagonista da história. Filho de Seucí, afirma -se que sua beleza era ainda maior que a de sua mãe. Ao olhar para ele, ele parece emanar sua própria luz, como se fosse fogo. Além disso, é um personagem que se destaca por sua inteligência.

Seu caráter civilizador é notado quando a ordem e as leis impõem aos povos indígenas. Essas normas mostram seu humor e paciência conciliatórios.

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O personagem de Yurupary foi interpretado por alguns especialistas quase o equiparar com um deus. Além de seu poder, eles concedem a ele características vingativas.

Caruma

Esta jovem é o casal temporário de Yurupary. De acordo com sua descrição, ele se destaca tanto por sua beleza quanto por sua inteligência e insight.

Iacamia

Seu físico mistura características humanas com as de um pássaro. Às vezes aparece como um homem romântico e seguro, mas às vezes ele mostra seu lado ciumento.

Pinhão

Filho da Iacamia, sua característica física mais característica é uma marca de nascença, pois é uma figura em forma de cobra com estrelas brilhantes. Isso ajuda você a ver no escuro. Por outro lado, é um caráter astuto e seguro, com uma grande capacidade de liderança.

Uualri

Este velho mostra no poema seu mau caráter e desejo de vingança. Por não cumprir as leis criadas por Yurupary, ele é condenado à morte.

Personagens secundários

Entre os personagens secundários estão os tenuinas, habitantes da Serra tenuí. Além disso, os membros da tribo da Iacamy, os amantes de Pinon ou os Warriors também aparecem.

Resumo da lenda

A lenda está localizada em "The Principles of the World", na Serra de tenuí. Isso está localizado nas margens do rio Isana (içana em português), um afluente do rio negro, por sua vez, afluente do rio Amazonas.

Nascimento de Seucy

Todos os homens, exceto alguns anciãos e um palhaço (o feiticeiro tradicional ou médico da tribo), estavam mortos devido a uma epidemia. Dada essa situação, as mulheres se reuniram no lago muito, exatamente onde eu vejo (uma virgem de origem divina) foi tomar banho.

As mulheres reunidas não conseguiram chegar a uma solução para o problema do desaparecimento dos homens. Naquela época, Seucy veio tomar banho. Foi então que o velho palhaço os jogou no rosto que eles desobedeceram à proibição de se aproximar do lago.

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O Payé condenou Seucy não ser capaz de tomar banho no lago novamente. Além disso, o resto das mulheres não poderia ter voz em assuntos importantes.

Então, o payé fertilizou todas as mulheres presentes. Isso deu à luz no mesmo dia e, entre os nascidos, uma garota destacada para sua beleza. Isso foi chamado de Seucy, pois era o mesmo que a seucy de origem divina.

Nascimento de Yurupary

Seucy cresceu para alcançar a idade em que ele começou a estar interessado em amor. Ainda virgem, um dia ele tentou uma fruta chamada pihicana, que os especialistas identificaram com a piquia, uma espécie de noz que cresce na área.

Os sucos daquela fruta fertilizaram a jovem. Embora ele tenha tentado esconder sua condição, no final, ele tornou o público e contou a história de Pihycan.

A criança, no nascimento, chamou a atenção por sua beleza e muitos a compararam ao sol. Ele recebeu o nome de Yurupary ("implorado pela fruta") e foi proclamado chefe pelos tenuinas.

Desaparecimento Yurupary

Quando um mês lunar se passou desde o nascimento de Yurupary, as pessoas decidiram oferecer os crachás que o identificaram como um cacique. No entanto, o itá-tuixáua (pedra do cacique) havia desaparecido. A única solução foi ir ao Sierra del Hook da lua para recuperá -la.

As mulheres da tribo foram divididas em duas partes. O primeiro sustentou que todos deveriam procurar a pedra juntos, enquanto o segundo preferiu que apenas os homens eram. A discussão foi estendida durante outra lua. Foi então que eles descobriram que Yurupary também havia desaparecido.

No começo, as mulheres acusaram o velho. Eles se amarraram a alguns e ameaçaram a todos com torturá -los.

À noite, o choro da criança começou a ser ouvido. Isso veio da árvore pihicana, mas quando o choro se aproximou. Isso foi repetido por mais duas noites, sem poder encontrar yurupary.

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Pouco a pouco, todo mundo esqueceu a criança, com exceção de Seucy, sua mãe. Ela havia se aposentado para o topo de uma montanha para se arrepender da perda de sua filha.

Certa manhã, ele acordou e notou que o leite de seus seios havia desaparecido. Embora ele tenha tentado permanecer acordado à noite para ver quem estava se alimentando dela, ela sempre caiu sobre o sonho.

A situação durou dois anos. O choro desapareceu e, em vez disso, ri e músicas de uma criança que tocou foram ouvidas.

Retorno de Yurupary

Quinze anos se passaram sem que ninguém tivesse notícias de Yurupary. Foi então que uma noite que a Divina Seucy havia tomado banho no lago, o jovem apareceu da mão de sua mãe, a terra da terra.

Os tenuinas então deram os crachás de Cacique ao jovem, que retinha a mesma beleza que o fez comparar com o sol.

O jovem, então, declarou a necessidade de mudar as leis existentes, consideradas por ele como caótica e matriarcal, pelas leis do sol, ordenadas e patriarcais.

Além disso, ele introduziu vários ritos, mitos e músicas sobre os ancestrais e visitou várias tribos para adotar as leis que ele havia anunciado. Em todos eles, ele encontrou a rejeição das mulheres.

Depois de estabelecer a ordem patriarcal, Yurupary se apaixonou por Caruma. No entanto, esse relacionamento não era duradouro, já que o jovem considerou que a mulher perfeita não existia. Então ele deixou seu povo.

Referências

  1. Caicedo de Cajigas, Cecilia. Lenda yurupary. Recuperado de livros.Google.é
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  3. Acadêmico. Lenda yurupary. Obtido da Esacademia.com
  4. Hugh-Jones, Stephen. Yurupary. Obtido da enciclopédia.com
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