As 7 lendas da era colonial mais popular

As 7 lendas da era colonial mais popular

As Lendas da era colonial Essas são histórias que têm um histórico cultural importante, pois são enriquecidos por componentes do folclore das colônias espanholas na América. As lendas geralmente têm um elemento sobrenatural representado por uma figura misteriosa, como espectros que habitam entre os vivos para aterrorizá -los.

Embora a origem dessas narrativas não seja conhecida exatamente, elas ainda estão em vigor, uma vez que sua tradição de transmiti -las orais ou escritas permitiu sua recreação para as novas gerações.

Historicamente, as lendas coloniais podem ser localizadas entre os s. Xvi e s. Xix. Isso produziu a confluência da cultura indígena e espanhola em cada uma dessas histórias.

Legendas mais importantes da era colonial

O Sayona

É um espectro popular na cultura venezuelana que, em termos gerais, refere -se a uma mulher que aparece diante de homens infiéis. Ainda é uma lenda bem conhecida, especialmente para assustar crianças. Diz -se também que tem características semelhantes ao choro.

De acordo com a história original, Sayona era uma mulher bonita com cabelos longos e pretos, chamado Casilda, que matou o marido e a mãe pensando que ambos mantiveram um relacionamento romântico.

Antes de morrer, a mãe de Casilda a amaldiçoou, então essa alma vagueia incapaz de descansar em paz. Portanto, tente seduzir homens casados ​​ou com um parceiro e depois matá -los.

Entre outras características que você sempre usa branco, emite um forte grito capaz de aterrorizar qualquer um que ouça e, mesmo, em outras versões, diz -se que ele pode se tornar um animal (geralmente um cachorro).

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A chorona

Ele é um personagem bem conhecido no folclore latino -americano. A história está localizada na época da colônia, quando uma mulher espanhola teve um romance indígena. Vários filhos nasceram deste romance.

Quando o irmão da mulher aprendeu o que aconteceu, ela decidiu matar seus sobrinhos. A partir daquele momento, a mulher vagueia chorando e implorando pelas crianças.

Segundo a lenda, o choro parece a qualquer tipo de pessoa que se cruze em seu caminho, especialmente as mães irresponsáveis.

O familiar

Esta é uma lenda da parte norte da Argentina. Dizem que o parente é Satanás, que assume um aspecto de uma cobra gigante para devorar um dos trabalhadores que estão no campo ou na cana -de -açúcar de semeadura.

Isso ocorre devido à formação de um pacto feito pelos proprietários, para que eles possam ver um rápido crescimento de suas colheitas.

Embora seja geralmente descrito como um grande víbora, o parente também pode adotar outras formas igualmente assustadoras, como um cachorro preto de tamanho preto.

A Tunda

É amplamente conhecido entre a Colômbia e o Equador, e sua origem remonta a S. Xvi. A lenda indica que um grupo de escravos escapou de um navio que passou do Panamá para o Peru. Ao chegar no chão, eles tiveram que enfrentar Aguerridos indígenas.

Durante o confronto e, graças aos gritos da dor dos escravos, ele acordou o diabo, que decidiu matá -los todos disfarçando -se do príncipe MacUma. Mais tarde, o diabo se apaixonou e se casou com uma mulher com quem ele teve vários filhos; Entre essas crianças estava a Tunda.

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Devido aos poderes de seu pai, a tunda é capaz de se tornar praticamente. Aparece diante dos homens como uma mulher doce para seduzi -los e depois transformá -los em escravos sujeitos à sua vontade.

O mulato de Córdoba

Do México, a lenda conta a história de uma multa de beleza surpreendente que morava em Córdoba e que tentou curar doenças e feridas através de ervas. Isso despertou as suspeitas da comunidade e da igreja, especialmente porque era a era da sagrada Inquisição.

No entanto, a mulher continuou a participar de atividades em massa e religiosa, então não havia necessidade de prestar mais atenção.

Um dia, o prefeito da cidade decidiu acusá -la de bruxaria diante do Santo Escritório. Quando ele foi condenado à morte e esperando por conformidade com a frase, diz -se que em sua cela ele conseguiu desenhar um navio em uma das paredes de pedra.

O cuidador celular perguntou o que o navio faria, ela respondeu: "Advance". De repente, a mulher pulou em direção à parede até que o homem observou que, na verdade, o navio havia se movido.

O LOCA LUZ CARABALLO

Outra figura importante nas lendas venezuelanas, imortalizadas pelo autor Andrés Eloy Blanco, é o louco Luz Caraballo, protagonista de uma história cujo contexto ocorre nos Andes durante a independência.

Dizem que Luz Caraballo era uma mulher que estava louca porque todos os seus filhos, que haviam entrado em guerra, morreu em batalha. No meio de infortúnio e dor, foi perdido e seu paradeiro nunca foi conhecido.

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No entanto, alguns afirmam ter visto sua vagar, chorando e procurando seus filhos, enquanto assusta os viajantes que viajam pela área.

A árvore de vampiros

Durante a colônia no México, diz -se que um cavalheiro inglês se mudou para uma pequena cidade em Guadalajara. No entanto, os moradores ficaram impressionados com o fato de o homem, sendo um dos mais ricos da região, não tinha servos e não saiu sob nenhuma circunstância.

Pouco a poucas mudanças foram apresentadas no local. Os primeiros animais mortos apareceram, cuja quantidade estava aumentando. No entanto, as coisas pioraram depois de vários dias quando os corpos de sem vida e sangue foram encontrados.

O local tornou -se hostil para aqueles que moravam lá, já que tinham medo de sair à noite, e até tinham medo de dormir.

Um grupo de homens procurou as razões para eventos tão estranhos e encontrou o cavalheiro inglês mordendo um fazendeiro que já estava morto.

Os homens conseguiram pegar o vampiro e matá -lo com uma estaca no coração. No final, eles decidiram enterrá -lo com várias lápides de cimento. No entanto, com o tempo, uma árvore brotou onde a estaca usada para matar o vampiro é vista.

Dizem que essa participação não deve ser removida porque, caso contrário, o vampiro retornará para se vingar.