Juan Montalvo Biografia, pensamento, temas e obras

Juan María Montalvo Fiallos (1832-1889) era um ensaísta e jornalista equatoriano considerado um dos escritores mais frutíferos que o Equador teve no século XIX. Sua caneta nunca sujeita governantes ou minorias poderosas; Em vez disso, ele respondeu a um pensamento liberal, defendeu a liberdade individual e o crescimento econômico com a participação de empresas privadas.

A corrente de seu pensamento e os múltiplos documentos que ele escreveu com base neles ganhou uma vida cheia de altos e baixos, alegrias e preocupações. O risco que muitas vezes correram para sua palavra escrita e por sua misantropia não permitiu que ele lidere uma vida calma, em casa e estável.

Juan Montalvo Bust. Fonte: Subone10x [CC por 2.0 (https: // CreativeCommons.Org/licenças/por/2.0)]

Ele era um leitor ávido desde tenra idade, então não teve nenhum problema em assimilar o conhecimento contido em textos antigos da história, filosofia e literatura grega e romana. Ao longo dos anos, trabalhos de diferentes continentes chegaram às suas mãos, textos que formaram o pensamento que proclamados em voz alta.

Seu desaparecimento deixou os governantes conservadores da época, e até as funções, com um forte oponente. Sua proclamação por idéias liberais as aplicava em uma época em que os modos e tradições antigos, juntamente com idéias religiosas, dominavam o panorama. Seu mortal despoja hoje em sua cidade natal.

Biografia

Primeiros anos

Na primeira década do século XIX, Don Marcos Montalvo, imigrante de descendência andaluz e comerciante por profissão, conheceu a sra. Josefa Fiallos Villacres, com quem se casou em 20 de janeiro de 1811.

Oito filhos nasceram daquela união. Juan Montalvo viu a luz pela primeira vez em uma das cidades do centro da região inter -Andean do Equador, Ambato, em 13 de abril de 1832.

Seu filho.

Ao longo dos anos e devido à morte de alguns de seus sete irmãos, ele se tornou o mais novo dos homens, o que lhe rendeu cuidados e mimos extras de seus parentes na época da varíola, na tenra idade de 4 anos.

Em 1843, ele teve que sofrer o exílio de seu irmão mais velho Francisco porque enfrentou o governo por sua vez na frente política.

Essa experiência difícil despertou nele um ódio inesgotável à injustiça social e abuso de poder. De lá nasceu o pensamento e a maneira de agir deste escritor, elementos que ele manteve até o último suspiro.

Adolescência

Juan Montalvo tinha 13 anos quando seu irmão voltou do exílio. O convite para viajar para Quito nasceu desta reunião fraterna e segue os estudos iniciados em Ambato.

O resto de seus irmãos serviu como guias no mundo das cartas, onde ele ficou feliz. Além disso, o peso de seu sobrenome - contado para o trabalho de seus irmãos - forneceu a ele um ambiente muito favorável de estudos.

Aos 14 anos, em 1846, ele estudou gramática latina no College Convictory de San Fernando, em Quito. Então, em 1848, ele foi ao seminário de jesuitas de San Luis de Los, onde aos 19 anos ele apresentou um exame para se tornar um professor em filosofia (equivalente a receber no ensino médio atualmente), uma posição que ele alcançou com sucesso.

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Ele continuou seus estudos e entrou na Universidade de Quito com a intenção de receber direito. Nesse momento, ele conheceu muitos personagens que foram posteriormente destacados em diferentes áreas do Equador.

Futuros poetas famosos, filósofos e escritores desfilaram em sua casa em intensas sessões de trocas de conhecimento ou debate de temas comuns a eles.

Maturidade

Aos 21 anos, ele teve que deixar o diploma de direito por não aprovar o terceiro ano. A raiz disso decidiu voltar a Ambato.

Voltando à sua cidade natal e lidando com alguns irmãos e pais ausentes, fez a misantropia que ele já sentiu e o leva a se dedicar a mais na forma de sua formação em cartas e filosofia de uma maneira auto -erguida.

Naquela época, Quito teve a publicação de jornais semanais e eventuais que eram a estrutura perfeita para muitos de seus ensaios. Entre eles estavam A razão, de 1848; O veterano, de 1849; Moral evangélica, de 1854; e O espectador, de 1855.

Suas viagens

Sua primeira viagem ao continente europeu ocorreu em 1857, dentro da estrutura de sua nomeação como deputado civil da delegação do Equador em Roma, Itália.

Antes de sua chegada à Itália, ele obteve sua nomeação como secretário do Plenipotenciário Ministro do Equador em Paris. Isso o fez se cercar das mentes mais brilhantes da literatura e da filosofia de seu ambiente, aumentando seu conhecimento.

Após sua primeira jornada para o Velho Mundo, ele voltou para sua terra natal em 1860. Entre as razões de seu retorno, a situação política instável da região e os motivos de saúde que o afligiu foram destacados.

Ao chegar, ele dirigiu uma carta ao governante em exercício, Gabriel García Moreno, no qual expressou suas opiniões sobre o governo desse caráter, e até deu conselhos para recuperar sua nação da terrível situação que ele passou por meio de.

Essas linhas de desaprovação foram o ponto de partida de uma luta constante entre Montalvo e Moreno que não desapareceu com a passagem dos anos.

Em 1866, seu trabalho mais lembrado apareceu, O cosmopolita, Uma revista das quais apenas 4 cópias circularam, e isso teve um tom literário de rejeição política do sistema que prevaleceu em seu país.

De sua vida sentimental

Durante o tempo em que ele esteve no Equador, após seu retorno da Itália, ele conheceu María Guzmán Suárez, mãe de 2 de seus filhos.

Sua reputação de luz com mulheres não era infundada: anos depois, ela conheceu a sra. Hernández, com quem teve outro par de crianças. Algum tempo depois, ele conheceu Agustine Contoux, mãe de um quinto filho, e sabe -se que ele até tinha um romance com Cerda Cerda, um jovem espanhol, embora sem filhos neste caso.

Luta literária

Como resultado de suas múltiplas publicações e ataques literários ao governo, Montalvo decidiu expatriar para a Colômbia, porque temia por sua vida. De lá, eu me conecto ao Panamá para chegar mais tarde na França.

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Todo esse período foi caracterizado por uma situação econômica premente em que ele teve que depender de empréstimos e ajuda de seus parentes.

Embora sua produção literária tenha visto um crescimento, isso não pagou suas contas, então ele dedicou um bom momento a estabelecer contato com aquelas pessoas relacionadas em pensamento e a possibilidade e vontade de ajudá -lo financeiramente.

Sua estadia na Europa foi breve e precisava de retornar à Colômbia, à cidade de Ipiales, onde permaneceu 5 anos (entre 1870 e 1875).

Após o assassinato de García Moreno em 1875, ele retornou a Quito em 1876. Neste momento, Antonio Borrero e Cortázar tinham como um novo alvo.  Naquela época, ele realizou reuniões com outros liberais que planejavam derrubar o presidente.

Segundo exílio

Após a queda de Borrero, o general Ignacio de Vinte -Small subiu ao poder, e Montalvo empreendeu uma campanha contra a qual, em sua opinião, eles foram cometidos pelo governo de plantão de plantão. Essas publicações não foram apreciadas pelo ditador e Montalvo foi banido de sua terra em uma segunda chance.

Do exílio, ele continuou em seus ataques contra o vinte governo, publicando sem interromper textos e ensaios. Em 1881, ele decidiu se mudar para Paris para fugir o máximo que pôde da influência e do perigo que o ditador quis dizer. Montalvo não voltou para seu país natal.

Últimos dias e morte

Em 1888, em Paris, ele contratou uma condição pulmonar séria que o prostrou por um mês inteiro. Após vários exames, o médico que o frequentou poderia diagnosticar um derramamento em pleura. Segundo os historiadores, as perfurações necessárias para extrair o líquido infeccioso foram realizadas sem que o paciente fosse anestesiado.

Ele até foi praticado uma operação detalhada nos relatórios que descansam na Biblioteca Nacional do Equador. Nisso, foram feitas cortinas para alcançar as costelas e, assim, drenar o líquido. Os registros indicam que Montalvo resistiu a tudo isso absolutamente consciente.

Esta operação melhorou por um breve período, porque a infecção avançou para outros órgãos em seu corpo e já era impossível impedir.

Juan María Montalvo Fiallos morreu em 17 de janeiro de 1889 em Paris, França. Atualmente, seus restos restantes em um mausoléu construído especialmente em sua cidade natal, Ambato.

Pensamento

Nascido da confluência de inúmeros autores, o pensamento de Juan María Montalvo apontou para o reconhecimento da liberdade do indivíduo e o respeito necessário por esse estado, bem como o desprezo de tudo o que restauraria as liberdades adquiridas legitimamente.

Entre as bases de seu trabalho também estão incluídos por escritos filosóficos que datam do Império Romano ou Grego.

As obras do romantismo que também passaram por suas mãos alimentaram a necessidade de quebrar os esquemas, para dar lugar à imaginação, fantasia e às forças desconhecidas que habitam cada pessoa.

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Outra fonte de inspiração foi a literatura da Europa, especialmente dos pensadores franceses que conseguiram mover a fibra nos escritores latino -americanos antes, durante e após as guerras de independência libertadas por todo o continente.

Tópicos frequentes

A literatura produzida por Montalvo ao longo de sua vida abordou a diversidade de questões; No entanto, aqueles que destacaram aqueles contra abuso de poder, opressão imperialista e despotismo exercidos pelos atuais governos da época e o fanatismo gerado e impulsionado pela igreja.

Os princípios liberais de Montalvo combinam -se com seu idealismo. Ele falou das bases de qualquer nação, que para ele não poderia ser outras que a moral daqueles que foram escolhidos para assumir as rédeas, destacando o último em todas as suas publicações, conhecendo as fracos graves em conservadores e liberais.

A questão política

Ele desprezou igualmente os governantes que acomodavam as leis em seu próprio benefício e às tiranias que passaram por tudo isso, considerando que uma das condições necessárias para uma ditadura existir é que as pessoas estão dispostas a suportá -lo por medo ou por medo ou por apatia.

Ele concluiu refletir que, então, tanto o povo quanto o tirano são culpados de ambos. Da mesma forma, ele também defendeu os direitos das mulheres e o das minorias existentes em suas terras: indígenas e africanas -americanas.

Anticlericalismo

Nesta seção, devemos esclarecer que o ataque ao clero de Juan Montalvo não foi dado pela religião ou pelas doutrinas que eles promovem.

Veio do fato de que o clero era uma parte com um grande peso específico dentro do Partido Conservador que controlava o poder no Equador e aproveitou isso para dominar os cidadãos ainda mais.

Através de seus escritos, Montalvo tentou aumentar a conscientização sobre a necessidade de separar a esfera religiosa do político. O poder do clero no século XIX era tal que qualquer tipo de oposição a eles poderia ser considerado como heresia, e o governo poderia agir contra os cidadãos sob a ordem do clero.

Montalvo também dificilmente criticou e abertamente o desvio do interesse clerical em bens materiais acima do espiritual, até negociando valores terrenos para benefícios celestiais.

Tocam

Montalvo produziu uma imensa quantidade de escritos e ensaios. Entre seus trabalhos mais emblemáticos estão os seguintes:

- O cosmopolita (1866-1869)

- O precursor do cosmopolita (1867)

- Masonismo negro (1868)

- Dançando (1868)

- O bárbaro da América nas aldeias civilizadas da Europa

- Diário de um louco

- O Livro das Paixões

- A ditadura perpétua (1874)

- O último dos tiranos (1876)

- De virtudes e vícios

- O regenerador (1876-1878)

- As catilinaras (1880-1882)

- Sete tratados (1882-1883)

- Capítulos que esqueceram Cervantes (1895)

Referências

1. "Juan Montalvo" na Encyclopaedia Britannica. Recuperado da Britannica.com
2. "Juan Montalvo" na Enciclopedia do Equador. Recuperado de enciclopediadecuador.com
3. Valdano, J. "Existe humor em Juan Montalvo?". Recuperado de Scielo.Cl