Indigenismo

O que é indigenismo?

Ele Indigenismo É uma ideologia focada na avaliação e no estudo antropológico de culturas indígenas. O fundo desse movimento é questionar o etnocentrismo tradicional das nações colonizadoras e a consequente discriminação à qual eles enviaram os povos indígenas.

Embora possamos falar de história distante do indigenismo que datam dos anos após a conquista, a origem do indigenismo é subsequente. Tanto em seu aspecto cultural quanto político, não foi até o início do século XX quando essa ideologia começou a se espalhar.

Mural representando Lázaro Cárdenas - Fonte: Jujomx/CC por -sa (https: // CreativeCommons.Org/licenças/BY-SA/3.0)

Um dos eventos mais importantes da história do indigenismo foi o Congresso Indígena I Inter -Americano, convocado em 1940. Nesta reunião, promovida pelo presidente mexicano Lázaro Cárdenas, os fundamentos das reivindicações indigenistas foram colocados. Foi, em geral, para encerrar a submissão histórica dessas comunidades.

Além do México, o Indigenismo também encontrou um grande impacto em outros países da América Latina. No Peru, por exemplo, resultou em uma importante corrente literária nas primeiras décadas do século XX. Enquanto isso, na Colômbia, o reconhecimento da diversidade cultural não chegou à década de 1920.

Origem do indigenismo

O fundo mais distante do indigenismo foi um sermão oferecido por Antonio de Montesinos em dezembro de 1511. Alguns autores afirmam que durante a era colonial também havia exemplos dessa ideologia, com diferentes características.

Monumento Fray Antonio de Montesinos. Fonte: Mariordo (Mario Roberto Durán Ortiz), CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Mais tarde, com as diferentes guerras de independência, o problema dos nativos estava em segundo plano.

Origem do termo

Wards Churchill, um acadêmico americano com ancestrais dos povos nativos norte -americanos, foi o primeiro a popularizar o termo indigenismo. Outro autor que contribuiu para sua extensão foi o antropólogo mexicano Guillermo Bonfil.

Por outro lado, Ronald Niezen, antropólogo canadense, definiu o termo como o movimento internacional que procura proteger e promover os direitos de diferentes povos indígenas.

Além dessas definições acadêmicas, o Indigenismo ganhou força no México pós -revolucionário. Naquela época, a cultura indígena com o nacionalismo mexicano foi identificada e algumas tradições começaram a reivindicar como parte da coleção do país.

Primeiro Congresso Indígena Inter -Americano

Um dos principais eventos na consolidação do indigenismo foi o chamado, em 1940, do primeiro Congresso Indígena Inter -Americano.

Esta reunião participou de representantes da maioria dos países do continente. Como resultado, o indigenismo foi adotado como a política oficial daqueles países.

Características do indigenismo

O indigenismo é uma corrente ideológica focada na avaliação e no estudo dos povos indígenas. Isso abrange os aspectos culturais, políticos e antropológicos desses povos, com uma ênfase especial no questionamento dos mecanismos que causaram sua discriminação.

Indigenismo na política

Em seu aspecto político, o indigenismo está focado em reivindicar melhorias sociais dos povos indígenas. Teóricos desta análise atual de desempenho, na qual criticam as situações de marginalização às quais os membros dessas culturas condenaram historicamente.

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Outra característica do indigenismo político é negar a europeização da elite dos países que foram colonizados.

Em resumo, o Indigenismo procura aumentar a representação dos povos nativos nas áreas de poder e que suas necessidades e particularidades da organização são levadas em consideração.

Indigenismo no art

Cultura e arte são dois campos em que o indigenismo teve grande importância, especialmente desde o século XX. Anteriormente, você pode nomear algum histórico remoto entre os cronistas das Índias.

O tema das obras artísticas indígenas refletiu a opressão e a miséria à qual os povos nativos foram condenados. Além disso, eles refletem os costumes, tradições e caráter de seus membros.

Literatura indigenista

Entre os diferentes gêneros artísticos, possivelmente foi literatura que adotou as idéias indigenistas mais.

Essa relação entre literatura e indigenismo remonta aos 20 anos do século XX e teve uma incidência especial em países latino -americanos com uma população indígena maior.

Indígena como um assunto social e político

O indigenismo pretende dar destaque aos membros dos povos nativos. Trata -se de se tornar assuntos sociais e políticos e que suas crenças e costumes tradicionais são respeitados.

Reivindicações de indigenismo

Os apoiadores do indigenismo exigem uma série de medidas para melhorar a vida dos povos indígenas. O primeiro é reconhecer o direito às suas terras, que inclui as riquezas do subsolo. Na prática, isso seria equivalente ao retorno das terras que foram tiradas delas.

Por outro lado, também é solicitado que sua identidade seja reconhecida, tanto étnica quanto cultural. Nesse sentido, a reivindicação inclui o direito de manter suas instituições tradicionais e a defesa de seus idiomas.

Da mesma forma, os indigenistas pedem direitos iguais com o restante dos habitantes de cada estado e o fim da repressão que muitas vezes foram vítimas.

Representantes do indigenismo

Alejandro Marroquín

O antropólogo mexicano Alejandro Marroquín era bem conhecido por seu trabalho sobre indigenismo. Um dos mais conhecidos é Equilíbrio de indigenismo. Relatório sobre política indigenista na América, que foi publicado em 1972 pelo Instituto Indígena Inter -Americano.

José María argumentou

José María argumentou

Este peruano era escritor, antropólogo, professor e etnólogo. Nascido em 1911, argumentou que era o autor de um número importante de histórias e romances que o tornaram um dos escritores mais reconhecidos em seu país.

Argumentou que é considerado um dos pioneiros para introduzir uma visão global do mundo indígena na literatura. Em seu trabalho, o Peru descreve como um país dividido em duas culturas: o andino e o europeu. Ambos são obrigados a viver juntos, embora os confrontos sejam inevitáveis.

Cândido Rondon

Cândido Rondon

Candido Rondon, também chamado Mariscal Rondon, era um explorador e militar brasileiro que exploraram várias áreas de seu país no final do século XIX e início do século XX.

Dentro de sua trajetória, a exploração que ele realizou no Mato Grosso e na zona oeste da Amazônia. Rondon foi o primeiro diretor do Escritório Brasileiro de Proteção do Indiano e parte dedicada de seu trabalho para criar o Xingu National Park.

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Diego Rivera

Diego Rivera

O mexicano Diego Rivera foi um dos maiores expoentes do muralismo mexicano. Esta corrente pictórica incluiu o Indigenismo em seu tema.

O contexto histórico favoreceu o nacionalismo mexicano começou a usar culturas indígenas como um elemento distinto.

Indigenismo no México

Um dos países da América Latina em que a presença mais histórica teve indigenismo é o México. Alguns autores afirmam que alguns dos defensores religiosos dos povos indígenas durante a conquista foram os antecessores desse movimento, como Fray Bartolomé de Las Casas.

No entanto, na ascensão do indigenismo, ele chegou com o triunfo da revolução. A partir desse momento, o nacionalismo mexicano adotou essa ideologia como um fator diferenciador das políticas de Porfirio Díaz,.

Apesar disso, alguns especialistas afirmam que o indigenismo daquela época apenas considerava os povos indígenas como se fossem algo do passado. Assim, eles reivindicaram sua cultura, mas sem prestar atenção à realidade dos povos indígenas que ainda sobreviveram.

Muralismo

O muralismo era uma corrente artística apareceu no México após o triunfo da revolução. Seu representante mais conhecido era Diego Rivera, sendo sua cabeça mais visível, o pintor Diego Rivera

No contexto histórico pós -revolucionário convulsivo, os intelectuais mexicanos tentaram construir uma nova identidade nacional, com os ideais sociais da revolução. Foi também um movimento com uma grande consciência nacionalista e que queria eliminar o racismo em relação aos povos indígenas presentes da era colonial.

O tema dos muralistas incluía a mitologia dos povos pré -hispânicos, bem como suas figuras históricas. Da mesma forma, seus símbolos e cenas tradicionais apareceram.

Lazaro Cardenas

Lazaro Cardenas

Alguns anos após os pós -revolucionários relacionados ao nacionalismo ao indigenismo, o presidente Lázaro Cárdenas optou pela institucionalização deste último movimento.

Desde sua chegada à presidência, Cárdenas começou a aplicar algumas medidas favoráveis ​​aos povos indígenas. Em 1935, ele criou o Departamento Autônomo de Assuntos Indígenas. Três anos depois, ele fundou o Instituto Nacional de Antropologia e História (Inah).

Indigenismo peruano

O indigenismo político peruano moderno está intimamente relacionado à APRA, um dos partidos políticos mais importantes do país.

O apismo, como o movimento era conhecido, afirmou políticas que encerram a exploração de povos indígenas, além de levar em seu programa a nacionalização de empresas estrangeiras.

O partido também defendeu que as tradições históricas dos povos indígenas eram combinados com a tecnologia e a economia modernas. Era, em resumo, para criar um novo modelo de país, tanto político quanto socialmente e econômico.

Indigenismo cultural

No Peru, um movimento artístico indigenista apareceu nos anos 30 do século XX. Seus principais representantes foram o escritor José María argumentou, o fotógrafo Martin Chambi, o músico Daniel Alomia e Pinto José Sabogal.

Esse movimento teve uma história que remonta ao mesmo tempo que a conquista, com cronistas como o Inca Garcilaso de la Vega ou Guamán Poma de Ayala. Mais tarde, apareceu uma corrente que é chamada de literatura do período de emancipação, caracterizado por escritos que colecionavam uma espécie de letra de Quechua.

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No final do século XIX, havia um novo impulso no tema indigenista dentro do realismo literário. Funciona como Nossos índios qualquer Pássaros sem ninho eram seus melhores exemplos. No início do século XX, os escritores incluíram a miscigenação como um dos principais temas de suas obras.

Como observado, a própria corrente indigenista começou nos anos 20. A principal característica desse movimento foi a reivindicação dos indígenas de suas próprias experiências e não com uma visão externa.

Indigenismo na Colômbia

Em teoria, a recém -fundada República da Colômbia deu aos povos indígenas os mesmos direitos que o resto dos cidadãos livres. Com a Constituição de Cúcuta, promulgada em 1821, o pagamento de tributo e o serviço pessoal obrigatório foi eliminado, além de ordenar a divisão dos guardas para que os povos indígenas pudessem possuir suas parcelas.

Aparência de indigenismo colombiano

O período de regeneração foi uma reivindicação de estruturas coloniais, bem como o catolicismo. Em seguida, foram escritas várias leis relacionadas aos povos indígenas, com a intenção de determinar "a maneira como os selvagens reduzidos à vida civilizada" devem ser governados ".

Na prática, essa legislação assumiu que os povos indígenas estariam fora da administração geral colombiana. Em muitas ocasiões, eles estavam sob a tutela dos missionários católicos. Pessoas indígenas eram consideradas menores em muitos aspectos legais. Esta situação durou até o século XX.

Como aconteceu no Peru e no México, o Indigenismo foi uma resposta a esta situação. Em 1920, esse movimento começou a promover uma nova visão dos povos indígenas que lhes deram maior dignidade e reconhecem sua cultura e direitos.

Além disso, muitos indigenistas começaram a combinar nacionalismo colombiano com a herança antiga de culturas pré -hispânicas. Essas tentativas, no entanto, não impediram muitos indígenas de perder suas terras.

Em 1941, houve um ponto de virada no progresso do indigenismo. Naquele ano, o Instituto Indígena Colombiano foi fundado, uma agência relacionada ao primeiro Congresso Indígena Inter -Americano.

Seria essa organização que tomaria as medidas para estabelecer uma nova política indigenista no país.

Recuperação de terras

Em 1970, novas organizações indigenistas apareceram no país, como o Conselho Regional Indígena de Cauca. Seu principal objetivo era recuperar terras perdidas, sua cultura e sua língua.

Esta luta social alcançou alguns resultados nos anos 80. Embora eles não pudessem alcançar todos os seus objetivos, eles foram bem -sucedidos em sua intenção de controlar legalmente suas terras.

Por outro lado, o indigenismo colombiano teve um importante confronto com a Igreja Católica. Isso foi forçado a dar parte de suas competências na educação, o que permitiu à divisão de assuntos indígenas poder cuidar de alguns centros educacionais.

Mais tarde, em 1978, o governo assumiu a etnoedução como a política de formação oficial para os povos indígenas. Dentro desse conceito, o bilinguismo e o respeito pela cultura tradicional foram incluídos.