Idéias que enfrentam o pensamento teológico com a teoria da evolução

As idéias que enfrentam o pensamento teológico com a teoria da evolução São posturas que se desenvolveram ao longo do tempo ao tentar mais precisamente a origem da vida e a evolução das espécies vivas.

Tanto o pensamento evolutivo quanto o interesse na origem das espécies têm suas raízes nos tempos antigos. Os gregos, os romanos, os chineses e os islâmicos iniciaram a busca por uma explicação concreta sobre essas questões, opondo -se às idéias da criação de um deus em particular.

Do ponto de vista teológico, o criacionismo - descrito em muitos escritos religiosos - rejeita completamente a evolução das espécies vivas. O debate entre evolução biológica e criacionismo é um conflito entre ciência e teologia que permanece viva.

O primeiro que deu indicações de teorias evolutivas foi o francês Jean-Baptiste Lamarck com sua espécie Transmudation Theory.

Enquanto LaMarck tomou cuidado para não ser tão criticado pela posição teológica, seu sucessor científico, Charles Darwin, não o fez. Caso contrário, ele estava sujeito a humilhação devido à sua teoria da seleção natural e por sua descrença religiosa.

Ideias de Jean-Baptiste Lamarck

Idéia de transmutação de espécies

No início do século XIX, o naturalista francês Jean-Baptiste Lamarck propôs sua teoria da transmutação de espécies, sendo a primeira teoria completa a estar relacionada à evolução das espécies vivas.

LaMarck não acreditava que os seres vivos viessem de um ancestral comum, mas que as espécies foram criadas a partir da geração espontânea. Além disso, ele explicou a presença de uma "força vital" que gradualmente transformou as espécies mais complexas ao longo do tempo.

Os franceses alegaram que essas mudanças graduais da espécie seriam herdadas pela próxima geração, causando uma mudança no ambiente. Essa adaptação chamada "A herança das características adquiridas", conhecida como Lamarckismo.

A herança das características adquiridas explica que os pais transmitem para seus filhos. Eles adquiriram seu relacionamento com o meio ambiente ao longo de suas vidas.

Lamarck expôs sua lei através de girafas: o pescoço desses mamíferos se estendia pela necessidade de procurar comida em árvores muito mais altas.

Posição de Lamarck contra a religião

Em seu tempo, apenas a idéia da espécie criada por Deus (relacionada na Bíblia) foi aceita; No entanto, Lamarck propôs que os organismos tivessem evoluído das formas mais simples e primitivas para o que são as espécies vivas de hoje.

Lamarck permaneceu apegado à religião e nunca questionou a existência de Deus; Caso contrário, ele considerou que Deus era o criador de animais, plantas, mares e lagos. No entanto, ele encontrou uma maneira de explicar e expor seu pensamento evolutivo com total cuidado para evitar confrontos com a igreja.

Muitos teólogos da época o consideravam um "deista vago", explicando uma teoria que saiu completamente de parâmetros espirituais. Além disso, outros consideraram isso de pouca fé desafiando as Escrituras da Bíblia.

Embora a teoria da geração espontânea não tenha acabado de ter certeza, é considerada a primeira abordagem científica da teoria da evolução.

Charles Darwin Ideas

A origem das espécies

Charles Darwin era um naturalista inglês conhecido por ser o cientista que levantou a idéia da evolução das espécies vivas, graças à sua teoria da seleção natural. Essa teoria é descrita em uma de suas obras, intitulada A origem das espécies.

No livro, ele explica que todas as espécies de seres vivos evoluíram - ao longo do tempo - de um ancestral comum (uma espécie da qual a seguinte espécie deixou).

Essa evolução gradual ocorreu através de um processo de seleção natural: as condições ambientais desempenham um papel fundamental no desenvolvimento de espécies.

Darwin explicou em sua teoria que as espécies podem ser férteis o suficiente para facilitar a reprodução; No entanto, o que pode se adaptar ao meio ambiente sobreviverá naturalmente.

Além disso, ele explicou que é um processo lento, o que faz as populações mudarem ao longo do tempo como parte da mesma adaptação ao meio ambiente.

Ao contrário de Lamarck, Darwin propôs uma árvore de vida ramificada para explicar que duas espécies diferentes poderiam compartilhar um ancestral comum.

Na década de 1920 a 1940, sua teoria foi aceita após estudos e desenvolvimentos em biologia. Antes desse período, as idéias da evolução foram explicadas por outros processos arcaicos ou pela religião.

Criacionismo versus evolucionismo

Charles Darwin propôs sua teoria da evolução no século XIX, durante a Inglaterra vitoriana; isto é, em uma era marcada por inovações tecnológicas, industriais e científicas.

No entanto, quando Darwin fez seus experimentos e escreveu seu trabalho reconhecido, ele sabia que os dogmas da fé cristã discordariam de suas abordagens.

De fato, quando ele terminou seus estudos, ele esperou 20 anos antes de publicar seu trabalho A origem das espécies. A idéia de que todas as espécies vivas não haviam sido criadas por Deus em sete dias, mas evoluíram por milhões de anos por um processo de seleção natural, era sinônimo de controvérsias e discórdias na época.

Em sua juventude, Darwin estava gradualmente questionando o livro da gênese da Bíblia (a história da criação de Deus) através de sua pesquisa científica.

Sua posição ateu em um momento em que a Igreja Anglicana da Inglaterra estava crescendo, desencadeou um escândalo na sociedade.

Após a publicação de suas teorias evolutivas, a Igreja concebeu seu trabalho como uma das idéias mais perversas do mundo. O biólogo foi submetido a inúmeras humilhação, comparando -a mesmo com a cobra maligna do Jardim do Éden que diz à gênese da Bíblia.

Aceitação da teoria

Com a proposta do naturalista tcheco Gregor Mendel sobre a revenção genética da herança no século XX -, a teoria da seleção natural de Darwin começou a ser aceita.

Desde 1920, as teorias da seleção natural de Darwin foram apresentadas à teoria genética de Mendel (que havia sido esquecida com o tempo) como uma "síntese evolutiva moderna". A síntese representa, ainda hoje, a visão moderna da evolução.

No entanto, grande parte da comunidade cristã de hoje rejeita a teoria da evolução de Darwin por sua incompatibilidade com a história da criação narrada na Bíblia.

Mesmo assim, o Papa Francisco defendeu publicamente a teoria da evolução de Darwin e a teoria do Big Bang. Segundo o líder da Igreja Católica, as idéias científicas de Darwin não contradizem a história divina; Ele até fundiu as duas idéias pela noção de que a criação darwiniana precisava de criação divina para dar origem à vida.

Referências

1. Darwin vs Deus, Pablo Jáuregui, (n.d.). Tirado de Elmundo.é
2. “Charles Darwin e Alfred Russel Wallace: o mesmo, mas diferente?"Por Peter J. Bowler, Notebook de cultura científica do portal (n.d.). Retirado da cultura.com