Biografia de Hildegard von Bingen, profecias, obras, contribuições

Hildegard von Bingen (1908 - 1179) era uma polimática medieval, também conhecida como Bingen Hildegarda, Santa Hildegarda ou La Sibila del Rin. Ele destacou como religioso da Ordem de San Benedictino e também como escritor, teólogo místico, visionário, naturalista e compositor.

Sua faceta mais conhecida hoje foi o musical. Embora muitos trabalhos tenham sido perdidos dos trabalhos de seu tempo, as músicas conhecidas de Santa Hildegarda excedem as de qualquer outro compositor medieval em número.

Retrato de Hildegard von Bingen, Abbcess e médico alemão de William Marshall / Wellcoma Images / CC por (https: // criativecommons.Org/licenças/por/4.0) via Wikimedia Commons

Isso aumentou a qualidade de seu trabalho, do qual ele escreveu letras e música, fez seus monodias sagradas (peças para solistas) foram as mais gravadas nos tempos modernos. No entanto, suas contribuições em outras áreas foram igualmente impressionantes.

Ele era um teólogo místico cristão reconhecido; Ele escreveu sobre botânica, medicina, também fez poemas e canções litúrgicas para coros inteiramente femininos. Era também uma escritora prolífica de cartas, entre seus correspondentes eram reis, rainhas, imperadores e batatas.

Em 10 de maio de 2012, o Papa Bento XVI abriu um processo de "canonização equivalente" para os religiosos, porque, embora ele tenha sido considerado santo por alguns ramos da Igreja Católica e pela Igreja Anglicana, o Vaticano não lhe concedeu esse reconhecimento.

Além disso, para "A Santidade de sua vida" e seus ensinamentos, ele foi chamado de Doutor da Igreja em 7 de outubro do mesmo ano.

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Biografia

Primeiros anos

Hildegard von Bingen nasceu em 1098, embora a data exata não seja conhecida. Ele chegou ao mundo em Bermersheim vor der Höhe, Alemanha, e fazia parte de uma família da nobreza local. Sua mãe era Merxheim Mechild e seu pai Hildebert de Bermersheim.

Embora estivessem livres, serviram ao conde Megnenhard, de Spanheim. Hildegard era a décima ou oitava filha do casal e os nomes conhecidos por seus irmãos são: Drutwinus, Hugo, Roricus, Irmenhard, Odilia, Jutta e Clementia.

Além de ser o mais novo da família, Hildegard estava doente desde tenra idade, então foi decidido que ela deveria seguir o caminho religioso. Quando ele teve cerca de três anos, ele começou a experimentar visões místicas que podia identificar como tal alguns anos depois.

Educação religiosa e começo

Quando Hildegard chegou aos sete anos de idade, ele foi enviado para um convento beneditino conhecido como Mosteiro Disibodenberg ou San Disibodo. Lá, ele estava sob os cuidados de Jutta von Spanheim, que era irmã do conde de Spanheim, e ela era a pessoa principal encarregada de sua educação.

Acredita -se que Jutta, que foi a abadessa de Disibodenberg, até ensinou Hildegard e a guiou em seu conhecimento religioso primário. Outras versões afirmam que a educação de Hildegard começou quando ele tinha cerca de 14 anos; De qualquer forma, foi formado com os beneditinos.

Hildegard não estudou latim ou retórica, que era um impedimento quando se tratava de escrever seus textos, então ele frequentemente exigia secretários que colaboravam com as correções em sua gramática.

Jutta também instruiu Hildegard na música e foi ela quem a ensinou a tocar o saltério, um instrumento de corda muito popular na Idade Média.

Outro de seus instrutores foi Volmar, que foi o confessor das freiras do convento de San Disibodo e que também colaborou com a preparação da jovem em seus estudos bíblicos.

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Aos 14 anos, em 1112, Hildegard levou os votos contra o bispo Otto de Bamberg, especificamente no dia de todos os santos.

Bamberg Otto representado em um afresco românico. Fonte: Wikimedia Commons

Magistra

Em 1136, a abadessa Jutta von Sponheim morreu, Hildegard foi imediatamente escolhido como o líder espiritual das freiras do convento com a posição de Magistra. Enquanto para a posição de Abad, um monge chamado Kuno foi selecionado.

Embora desde tenra idade tenha experimentado visões, Hildegard tentou mantê -las no mínimo. Foi seu confessor, Volmar, que lhe disse para não rejeitá -los, já que essa era uma maneira pela qual Deus se manifestou através dela.

Depois de ser promovido a Magistra As visões se intensificaram e se tornaram constantes. Hildegard disse que eles perguntaram durante o transe em que ele entrou que escreveu o que foi revelado a ele.

Abate Kuno deu sua aprovação e a incentivou a escrever essas experiências. De fato, pouco tempo antes de Hildegard decidir escrever suas visões, ele adoeceu, supostamente como um castigo divino por não ter começado a resolver o que foi comunicado a ele.

De 1141 Hildegard começou a escrever todas as suas visões. Cerca de seis anos depois, o Papa Eugenio teve acesso aos textos e expressou sua aprovação para continuar escrevendo o que considerou como revelações do Espírito Santo.

Retrato do Papa Eugenio IV

Rupertsberg

Desde que ele obteve a certificação de que suas visões eram mensagens divinas do Papa Eugenio, a popularidade de Hildegard cresceu. Muitos fiéis iriam visitar o convento de San denibodo e, consequentemente, os dízimos que a paróquia recebeu também aumentou.

É por isso que quando ela pediu para criar um novo convento em Rupertsberg, uma cidade próxima, a abate Kuno não concordou com sua ideia e não concedeu. De qualquer forma.

Apesar disso, Abate Kuno continuou sem dar sua bênção até que Hildegard caiu na cama e fiquei paralisado, supostamente como um castigo de Deus por não seguir sua ordem para fundar um novo convento.

Após o episódio, L, Kuno permitiu que ele fosse embora para seu novo destino. Eles se mudaram em 1150, Hildegard foi acompanhado pelo monge Volmar, que serviu como confessor no novo mosteiro e também saiu com ela cerca de 20 freiras.

Em Rupertsberg, as freiras de Hildegarda cuidaram dos doentes e ela começou a escrever sobre remédios e outras áreas como poesia e música. Lá ele tinha vários secretários, mas o mais importante continuou a ser Volmar.

Viagens e segundo convento

Bingen Hildegard. Fonte: Aikin, John, 1747-1822; Enfield, William, 1741-1797

Durante a década de 1160 Hildegard, ele fez várias viagens na Alemanha e na França. Nessas jornadas, ele fez como missão evangelizar e visitar mosteiros da ordem beneditina para instruir os religiosos, algo que não era comum para as mulheres da época.

Naqueles anos, ele também fundou um segundo convento apenas para mulheres em Rudesheim e continuou suas viagens pela Europa por aproximadamente dez anos.

Conflito com a igreja

Santa Hildegarda e sua comunidade de freiras em uma décima terceira miniatura

Em 1178, Hildegard teve um conflito com as autoridades da igreja. Tudo começou porque ela não queria permitir que o corpo de um jovem que havia sido enterrado no campo de seu mosteiro foi removido do local, já que o falecido havia sido excomungado.

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Isso levou à interdição de seu convento e como uma sanção, ele foi negado a Eucaristia. Hildegard recorreu da decisão que não apenas a entendeu, mas para todas as irmãs do mosteiro de Rupertsberg.

Finalmente, a decisão foi revertida em 1179, foi então que ele poderia confessar e receber os sacramentos.

Morte

Hildegard von Bingen morreu em 17 de setembro de 1179, tinha 81 anos. Desde que sua primeira biografia foi escrita, ele foi popularmente proclamado como Papai Noel, mas sua cerimônia de subida só foi dada após 4 tentativas em 10 de maio de 2012 pelo Papa Bento XVI.

Visões e profecias

Tapestry com uma imagem de Hildegard von Bingen. Fonte: Wikimedia Commons

Desde os cinco anos de idade, Hildegard teve visões sobre o passado, presente e futuro, além de terras distantes e desconhecidas. Essa qualidade a levou a apelidada de séculos depois, a Sibila del Rin, referindo -se às profecias do mundo greco -romano.

Suas visões foram caracterizadas por alcançá -la enquanto ele estava plenamente ciente de seu ambiente, não durante um estado de arrebatamento ou êxtase. De fato, naquela época, Hildegard poderia interagir com outras pessoas naturalmente.

Durante algumas das revelações que ele sentiu transportado para outros lugares, enquanto em outros o simples movimento das nuvens no céu evocou uma mensagem divina.

Durante muito tempo, ele manteve suas experiências em particular, e apenas as confiou com Jutta e o monge Volmar.  Isso mudou quando ela tinha 43 anos, porque uma visão a confiava para escrever cada mensagem o mais fiel possível e interpretá -los com as palavras da voz celestial.

Em seu trabalho, ele interpretou as visões geralmente relacionadas ao livro de revelação da Bíblia.

Alguns líderes da época, incluindo Federico Barbarroja, ou membros da realeza britânica, como Enrique I, da Inglaterra, trocaram correspondência com Hildegard von Bingen e foram a ele por conselhos porque o consideravam uma entidade profética.

Federico I Barbarroja e seus filhos, o rei Enrique VI e o Duke Federico VI. Ilustração medieval da Crônica de Guelphs 

Tocam

Da coleção de suas visões, Hildegard von Bingen fez três livros: Scivias (escrito entre 1142 e 1151), Liber Vitae Meritorum (escrito entre 1158 e 1163) e Liber Divinorum Operum (Possivelmente escrito entre 1163 e 1173).

Esses são os livros mais proeminentes de Hildegard na esfera religiosa. Todos contêm suas visões e interpretação sobre os textos sagrados do catolicismo, mas o mais importante dos três foi o primeiro.

Ela também foi autora de textos sobre outras categorias, como biologia e medicina. Além disso, Hildegard foi o autor de obras musicais, poesia e uma peça de sacra.

Scivias

Scivias i.6: coros de Los Angeles

Este livro, cujo título é uma contração de Sci Vias Domini, "Conheça os caminhos do Senhor", é composto por três partes com um total de 26 visões.

A primeira parte consiste em seis visões que cobrem a criação, a expulsão de Adão e Eva do paraíso e a forma do universo (descrito como um ovo).

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Além disso, Santa Hildegarda tratou o relacionamento entre a alma e o corpo das pessoas e o vínculo entre Deus e a humanidade através do templo.

Maternidade que vem do espírito e da água. Scivias Illustration, II, 3. Codex Wiesbaden. Fac -símile de 1927

Na segunda seção, que contém sete visões, descreveu o caminho para a salvação. Seu texto começa com a chegada de Cristo, então Hildegard refere -se à Santíssima Trindade e depois fala sobre a Igreja como a esposa de Deus, mãe de crentes e doações batismais.

Depois, há confirmação como unção de virtudes, a hierarquia dentro da igreja, o sacrifício de Cristo na cruz e sua continuação através da Eucaristia. Finalmente ele abordou a luta da humanidade contra o mal.

A terceira e última parte deste trabalho é composta por treze visões. Uma contagem das duas partes que precedem é feita, mas com visões apocalípticas adicionais: nelas descreve o fim do tempo com a chegada do anticristo e a vitória final do bem sobre o mal.

Outros

- Physica.

- Causa e Curae.

- Ordo Virtutum (peça de teatro).

Contribuições

Trabalho musical

Entre as maiores contribuições de Hildegard von Bingen está seu trabalho musical. Ela é considerada um dos compositores mais prolíficos de seu tempo, ou pelo menos dos quais há mais registros hoje.

Seu trabalho foi orientado para a música sagrada, da qual ele compôs obras para coros femininos, algo raro no tempo. Ele também criou monodias (composições para uma voz), antifons (melodias curtas e simples usadas durante a liturgia) e responsável.

Ciências Naturais

Hildegard tem sido considerado o fundador da Natural Sciences em seu país de origem, Alemanha. Isso se deve a obras de sua autoria como Physica, em que descreve as propriedades de plantas, minerais e animais.

Ela foi a primeira a se referir ao uso do lúpulo como conservante de cerveja em um texto. Também em seu livro Causa e Curae, Hildegard abordou o estudo do corpo humano e a maneira como ele estava relacionado ao seu ambiente.

Também nesse trabalho deu luzes sobre a possível origem de várias doenças e quais foram os tratamentos apropriados para curá -los.

Realizações

Hildegard foi uma das quatro mulheres que atingiram o grau de médico da igreja. Essa honra foi concedida por suas contribuições ao catolicismo, das quais ele era uma das personagens femininas mais relevantes da Idade Média.

Ele recebeu a nomeação do Papai Noel em 2012 por meio de uma cerimônia de canonização equivalente. Ele tentou apresentar seu caso em quatro oportunidades diferentes, mas Hildegard foi aplicado um regime rigoroso que não foi concluído nessas ocasiões.

Referências

1. Enciclopédia Britannica. 2020. Saint Hildegard | Biografia, visões, obras e fatos. [Online] Disponível em: Britannica.com [Acesso 6 de julho de 2020].
2. Em.Wikipedia.org. 2020. Hildegard de Bingen. [Online] Disponível em: em.Wikipedia.Org [Acesso a 6 de julho de 2020].
3. Mark, j., 2020. Hildegard de Bingen. [Online] Enciclopédia da história antiga. Disponível em: antigo.UE [acessado em 6 de julho de 2020].
4. Epistolae, Columbia CTL. 2020. Hildegard de Bingen | Epistolae. [Online] Disponível em: Epistolae.CTL.Columbia.Edu [Acessado em 6 de julho de 2020].
5. Silvas, a., 1999. Jutta e Hildegard. University Park, PA.: Pennsylvania State University Press.