Determinismo biológico no ser humano e nos animais

Ele determinismo biológico É uma teoria que sustenta que o comportamento do ser humano é determinado pelos genes, ou seja, é um fator inato e herdado. De acordo com essa teoria, a capacidade intelectual, a maneira de responder e as possibilidades de desenvolvimento de cada ser humano são controladas por suas informações genéticas.

Os deterministas sustentam, entre outras coisas, que o racismo, a desigualdade social, a agressividade ou as diferenças entre os sexos são devidas a fatores herdados, como é o caso das características físicas.

Sir Francis Galton Pintura. Precursor da eugenia. Take and Editado de: National Portrait Gallery [Domínio Público].

Grupos sociais dominantes tentaram usar o determinismo biológico para justificar o abuso no exercício de sua autoridade e perpetuar a opressão em relação a outros grupos sociais considerados como menos favorecidos.

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Antecedentes históricos

Plasma germinativo

Essa teoria, proposta por August Weismann em 1892, manteve a existência de dois tipos de células em organismos multicelulares. Essas células eram somáticas e germinais. Mas também argumentou que as informações contidas no plasma germinativo determinaram as características do organismo adulto.

Esta informação era inalterável e nada poderia afetá -las, mantendo assim sem uma mudança para a próxima geração.

Eugenia

Eugenia, ou eugênico, foi desenvolvido por Francis Galton, primo de Charles Darwin. Naquela época, argumentou -se que problemas como alcoolismo, crime ou distúrbios sexuais eram personagens herdáveis, bem como malformações físicas indesejáveis.

Para reduzir ou eliminar esses taras (associados a classes mais baixas e/ou grupos étnicos minoritários) o controle eugênico da população surgiu. Um dos mecanismos utilizados foi a esterilização compulsiva de pessoas consideradas geneticamente indesejáveis.

Em 1904, Galton defende a criação na Inglaterra do "Eugênico Nacional", definido como o estudo de todas as mídias sociais que permitem afetar positiva ou negativamente as qualidades raciais das gerações futuras, no nível físico e no mental, para o qual foi criado o escritório de registro eugênico.

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Poligenia

Teoria do século XIX, cujos principais defensores foram o anatomista francês Georges Cuvier e o criacionista suíço-americano Jean Louis Rodolphe Agassiz. O primeiro defendeu a crença de que a raça negra era mais baixa e contra qualquer crença de que todos os seres humanos tinham a mesma origem.

Agassiz, enquanto isso, foi além de seu tutor de Couvier e propôs que diferentes raças humanas eram realmente subespécies ou, mais provavelmente, espécies diferentes.

Essa crença se refletiu na teoria da existência de diferentes áreas de criação, que separavam as espécies ou subespécies, e seus ancestrais, de acordo com sua distribuição geográfica.

Craniometria

Craneometria é o estudo do volume craniano interno (capacidade craniana) e sua relação com intelecto e caráter. Os pioneiros nesse tipo de estudos foram o americano Samuel George Morton e o francês Paul Broca.

A intenção, nunca alcançada, era demonstrar a supremacia da raça branca em relação a outras raças, com base em uma suposta capacidade craniana. Apesar dos resultados, duvidoso e refutável, eles foram usados ​​para justificar o racismo e impedir o direito das mulheres de exercer sufrágio.

Medições de cabeça de vida (Craneometria), dispositivo inventado em 1913. Tomado e editado da Wikimedia Commons

Herança do coeficiente intelectual (QI)

Pesquisadores americanos h. H. Goddard, Lewis Terman e Robert Yerkes, usaram os testes do coeficiente intelectual para medir a habilidade mental. Esses testes foram empregados em condições incomuns, inconscientemente ou conscientemente.

Os resultados "demonstraram" a supremacia, não apenas da raça branca, mas da raça do estado branco, e foram usados ​​para se opor à imigração de pessoas da Europa Oriental para os Estados Unidos.

Eles também "demonstraram" que as crianças negras eram, por natureza, menos capazes do que seus colegas brancos para resolver problemas cognitivos. Por causa disso, nenhum esforço que seria feito no nível educacional poderia eliminar as diferenças entre essas duas raças.

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Sociobiologia

Com as teorias do gene egoísta e o gene altruísta, o comportamento humano parece escapar do livre arbítrio do ser humano e se torna responsabilidade de seus genes.

A sociobiologia então surge como uma disciplina híbrida de sociologia e biologia. Com ele, os cientistas tentam explicar o comportamento humano de um ponto de vista que inclui ambas as disciplinas. Seu trabalho principal talvez seja para o trabalho Sociobilogia: a nova síntese, de e.QUALQUER. Wilson (1975).

Determinismo biológico como teoria científica

A partir do princípio de que a capacidade intelectual, bem como a maneira de responder e as possibilidades de desenvolvimento de cada pessoa, são afetadas por seus genes, os deterministas estabeleceram várias conclusões, incluindo:

Primeiro, o sucesso das diferentes classes sociais e seus membros é devido a inteligência diferencial inata e geneticamente controlada. Segundo, as diferenças sociais raciais são devidas a diferenças genéticas, que neste caso fornecem vantagens para os brancos sobre os negros.

Outra conclusão é que os homens são geneticamente melhor adaptados do que as mulheres por condições de perigo ou no caso de qualquer dano, porque seus cromossomos têm uma melhor capacidade de síntese, racionalidade, agressividade e capacidade de liderança.

Além disso, fatores hereditários são responsáveis ​​por taras sociais, como pobreza e extrema violência.

Finalmente, e pela mão da sociobiologia, também estabelece que belicismo, territorialidade, religião, dominação masculina, conformismo, entre outros, foram impressos em nossos genes por seleção natural.

Stephen Jay Gould, em seu trabalho O samesure do homem, Analise a história do determinismo biológico, primeiro refutando os antecedentes nos quais essa teoria construiu (craniana, QI, etc.).

Este mesmo autor aponta três problemas metodológicos que geralmente afetam os trabalhos no determinismo:

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Primeiro, o fascínio de medir e quantificar os levou a supor que, se algum número for atribuído, é cientificamente válido a ser avaliado em todos os contextos.

Por outro lado, a crença de que qualquer qualidade é uma variável válida, pelo simples fato de ser reconhecido como tal (p.e. A inteligência).

Finalmente, a presunção a priori de que todas as variáveis ​​em consideração são herdáveis.

Determinismo biológico em animais

Não há trabalhos científicos conclusivos que demonstrem a existência de determinismo biológico nos animais. No entanto, alguns autores sugerem que neles, tanto a orientação sexual quanto o comportamento reprodutivo são geneticamente controlados.

Orientação sexual e comportamento reprodutivo são controlados pelo mesmo hormônio durante todo o desenvolvimento ontogênico. Além disso, esses hormônios atuam na mesma região do cérebro para ambas as variáveis. Esses fatos foram usados ​​para sugerir o determinismo biológico da homossexualidade em humanos e animais.

Mas talvez a melhor evidência, na opinião do autor deste artigo, da ausência de determinismo biológico, possa ser encontrado com precisão em animais, mais especificamente em insetos sociais.

Nas abelhas, por exemplo, todos os indivíduos de nascimento têm as mesmas possibilidades de desenvolvimento. No entanto, ao atingir a idade adulta, a grande maioria se desenvolverá como trabalhadores, e alguns, muito poucos, como rainhas.

O destino final das larvas não é determinado geneticamente.  Pelo contrário, uma dieta "especial" permitirá que eles se desenvolvam como rainhas. Por outro lado, uma dieta "normal" os levará a serem trabalhadores simples.

Imagem de uma rainha da abelha e seus trabalhadores. Tomado e editado de: Sabinehoe [CC BY-SA 3.0 (https: // CreativeCommons.Org/licenças/BY-SA/3.0)].

Referências

1. J. Balthazart (2011). A biologia da homossexualidade. imprensa da Universidade de Oxford.
2. Na Wikipedia. Recuperado de.Wikipedia.org
3. R. C. Lewontin (1982). Determinismo biológico. As palestras de bronzear sobre os valores humanos. A Universidade de Utah
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5. G.E. Allen (1984). As raízes do determinismo biológico. Jornal de História da Biologia.
6. J.eu. Jr sério. (2015) Grande é o seu sem: determinismo biológico na era da genômica. Os anais da Academia Americana de Ciências Políticas e Sociais.