Origem da cultura TOLTEC, localização, características, organização

O Cultura TOLTEC Foi uma das civilizações que apareceram durante a era pré -colombiana na Mesoamérica. Seu escopo geográfico era o centro do atual México e seu pico ocorreu durante os séculos 10 e XII. C. A capital estava localizada em Tula, uma cidade que muitos historiadores colocam no estado de Hidalgo, a cerca de 60 quilômetros da Cidade do México.

Embora os especialistas apontem que os tótecs exerceram uma grande influência em outras culturas posteriores, as informações que são sobre eles são bastante escassas. Quase toda essa informação vem dos astecas e da tradição oral; portanto, em muitas ocasiões, as realidades históricas são misturadas com lendas e mitos.

Localização dos Toltecs. Fonte: Yavidaxiu/CC BY-SA (http: // criativeCommons.Org/licenças/BY-SA/3.0/)

Essas lendas afirmam que os Toltecs eram uma cultura multiétnica, formada por vários povos diferentes que foram unificados até uma única civilização. Isso foi governado por uma monarquia que durou mais de 300 anos, com uma grande importância da religião e da guerra.

A importância da casta e sacerdotes guerreiros eram duas das características mais importantes da cultura Toltec. Suas incursões de guerra fizeram com que seus territórios crescessem, mas também que o número de seus inimigos aumentou. Embora haja alguma ignorância sobre seu desaparecimento, parece que, finalmente, seus rivais acabaram derrotando -os.

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Origem e história

A falta de informação sobre a cultura Toltec causou até uma corrente de historiadores que afirmam que eles realmente não existiam, mas seriam uma criação mitológica dos astecas.

No entanto, outras correntes historiográficas acreditam em sua existência. Para esses especialistas, os Toltecs seriam uma expressão do povo Nahuatl.

Etimologicamente, o nome da cultura também é o objeto de discussão. Alguns autores consideram que Tolteca significa "Tula Dweller" na linguagem Nahuatl. Da mesma forma, também é frequentemente traduzido como artesão ou artista, algo que se referiria ao domínio dos Toltecs nessas áreas.

De acordo com as lendas de Nahuatl, os Toltecs seriam os criadores da civilização. Os próprios astecas, mais tarde, foram chamados descendentes dos tótecs para reafirmar seu domínio da Mesoamérica.

Nomadismo

Pirâmide tlahuizcalpantecuhtli, na zona arqueológica de Tula, Hidalgo, México. Fonte: W: IN: Usuário: Makeyourself/CC BY-SA (http: // criativeCommons.Org/licenças/BY-SA/3.0/)

A princípio, os Toltecs eram um povo eminentemente nômade. Cerca de 511 d. C., Eles deixaram Huehuetlan, onde o velho Tollan seria encontrado. Durante sua viagem, que durou 104 anos, os Toltecs foram governados por sete senhores: Zacatl, Chalcatzingo, Ehecatzina, Cohualtzina, Tzihuacoatl, metzotzina e tlapalmetzotzin.

Seu primeiro destino foi Tollantzinco, onde eles residiam por 20 anos. Então, os Toltecs se estabeleceram em Tollan ou Tula, de onde criaram seu reino.

Foi lá onde, em 667 d. C., A cultura TOLTEC tornou -se uma monarquia que durou 384 anos, durante os quais 8 reis diferentes ocorreram.

Lenda sobre sua origem

A lenda da TOLTEC sobre sua origem alegou que eles chegaram a Tollan-Mexicocotitlan, dirigido por King Mixcoatl. O Filho disso, Topiltzin, que era um personagem real, consagrou Quetzalcóatl e reinou com o nome daquele Deus.

Durante o reinado de Topiltzin, a cultura TOLTEC alcançou grandes realizações e uma grande prosperidade. O território sob seu comando aumentou consideravelmente através da conquista das cidades próximas. Entre eles, Culhuacán e Otumbba se destacaram, com o qual a aliança Triple Toltec giratada foi formada.

Topiltzin foi o promotor da reforma do calendário e introduziu a metalurgia em seu reino. Além disso, foi o momento em que a cultura Toltec atingiu seu maior esplendor arquitetônico, com a construção de palácios e templos em Tollan -xiclan.

De acordo com esta história, Topiltzin e QuetzalCoatl entraram em conflito no século 10. O vencedor foi o último e o rei Tolteca teve que fugir com seus seguidores para o sul. Lá ele venceu o maio e conquistou Chichén Itzá, depois do que ficou conhecido com Kukulkán, o rei dos maias.

História

Como observado, a história da cultura TOLTEC é conhecida apenas por referências subsequentes que, na maioria dos casos, fatos reais mistos com mitos e lendas. Em geral, eles apontam que Tollan-Mexicocotitlan se tornou um centro de energia acima de 950 d. C.

O pico máximo dessa cultura ocorreu entre 900 e 1200 d anos. C. Seus domínios cresceram para alcançar parte de Yucatan. Nesse período, os TOLTECs incorporaram elementos de outras civilizações na área e sua influência atingiu Oaxaca, Chiapas e parte da América Central.

Foi também naqueles anos em que eles começaram a coletar impostos aos povos que conquistaram e desenvolveram um sistema político, social e religioso que permaneceu praticamente até a chegada dos espanhóis.

O declínio da civilização de Toltec começou mais de 1150 d. C., Depois que eles mudaram sua capital para Chapultepec. Embora os dados sobre esse período sejam escassos, a hipótese que se reúne mais consenso é que eles foram atacados por vários povos nômades, além de sofrer os efeitos da longa seca que causou a falta de comida.

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Algumas lendas afirmam que um grupo de Tolteca, durante esse período de declínio, chegou a Cholula. Lá eles sobreviveram até Hernán Cortés saqueou a área e queimou a cidade.

Relacionamento com os maias

Como em outros aspectos da história da cultura TOLTEC, seu relacionamento com os maias causou teorias diferentes entre os historiadores.

Muitos especialistas afirmam que a influência dos tóteques na cultura maia é um fato comprovado, embora não se possa ter certeza de que Yucatan alcançará militarmente. Outros historiadores, por outro lado, acreditam que foi o Maya quem fundou Tula.

Sim, parece comprovado que havia contato comercial e médico suficiente entre as duas culturas, como mostrado na arquitetura ou implementação de Quetzalcóatl como o deus dos maias.

Localização geográfica e temporal

Área aproximada de influência de Toltec em 950 D.C. Fonte: Mabarlabin/CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org/licenças/BY-SA/3.0)

Após um período descrito pelos historiadores a partir da escuridão, entre 650 e 800 d anos. C., A cultura TOLTEC apareceu na Mesoamérica. Isso se mudou do nordeste do atual México para chegar ao seu centro e se estabeleceu nos estados atuais de Morelos, Hidalgo, Puebla, Cidade do México e Tlaxcala.

Cronologicamente, o domínio dessa cultura se estendeu desde o período clássico e pós -clássico, ou seja, de 800 a 1200 D. C.

Localização geográfica

No começo, os Toltecs eram uma cidade nômade. Sua origem parece estar em um lugar chamado Huehuetlapallan (Old Red Earth, em Nahuatl), de onde eles viajaram por mais de 100 anos para se estabelecer no centro do atual México.

Uma vez que começaram a se expandir, os Toltecs conseguiram dominar um território bastante extenso, incluindo a zona sudeste da península de Yucatán.

Teorias sobre Tollan

As teorias sobre a localização de Tollan, a capital dos tótecas, são tão numerosos quanto aqueles que existem em sua origem ou, mesmo, sobre sua própria existência.

Entre as hipóteses mais conhecidas está a de um grupo de antropólogos mexicanos que, em 1941, afirmaram que o mítico Tollan estava localizado na atual cidade de Tula, em Hidalgo.

No entanto, especialistas como Laurette Séjourné negaram essa conclusão, pois, segundo esse arqueólogo, as escavações feitas não haviam encontrado nada que permitisse. Séjourné argumentou que a origem de Tollan era, na realidade, em Teotihuacán e que Tula era apenas um refúgio dos sobreviventes da queda daquela cidade.

Esta última hipótese é compartilhada por Enrique Florescano, um historiador pertencente ao Instituto Nacional de Antropologia e História. Este especialista mexicano estudou alguns escritos maias identificados Tollan com Teotihuacan.

Caracteristicas Em geral

Entre as características mais destacadas da cultura da Toltec estava seu domínio no campo da arquitetura. De fato, uma das traduções da palavra Nahuatl Tolteca é "Professor Builder". No Tollan-Mexicocotitlan, você pode encontrar vários exemplos da capacidade de seus artesãos e construtores.

Além do exposto, a civilização da TOLTEC introduziu boa parte das crenças religiosas que mais tarde se generalizariam. O exemplo mais importante nesse sentido foi a aparência de Quetzalcoatl como seu deus principal, algo que se estendia à maioria dos povos meso -americanos subsequentes.

Economia

O período mais próspero da cultura Toltec foi caracterizado por seu crescimento e estabilidade econômica. Suas atividades mais importantes foram artesanato, comércio, metalurgia e agricultura. Além disso, os impostos começaram a cobrar impostos.

A agricultura era a base da economia da Toltec, que, para criar seus campos mais produtivos, criou uma rede complexa de canais que transportavam água de irrigação. Suas culturas mais comuns eram milho, feijão e, acima de tudo, amaranto.

O comércio, como aconteceu com outras civilizações mesoamericanas, também desempenhou um papel importante na economia de Toltec. A troca comercial também os serviu para alcançar as matérias -primas de que precisavam e que não encontraram perto de seus assentamentos.

Sendo uma cidade guerreira e baseada em sua expansão na conquista de novos territórios, as riquezas dos Toltecs aumentaram graças à coleta de impostos aos povos derrotados. Entre os rendimentos destacados, produtos como Nacar e outros materiais que eles usavam para seus empregos artesanais.

Finalmente, muitos historiadores afirmam que eram a primeira civilização da região a lidar com metais. Seus trabalhos, no entanto, eram bastante simples.

Idioma e escrita da cultura TOLTEC

A língua falada pelos tótecs era o nahuatl. Essa linguagem, que se tornou a linguagem franca de todas as civilizações mesoamericanas, apareceu no século VII e continuou sendo usada até o século XIII,.

Por outro lado, a cultura TOLTEC desenvolveu um sistema de escrita pictográfico. Este sistema tinha consoantes e vogais organizadas de tal maneira que formavam palavras simples para entender.

Os textos escritos dos tótecs foram baseados principalmente em seus arredores. Por esse motivo, seus símbolos usados ​​para descrever os seres e objetos com os quais moravam no dia a dia.

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Vestido TOLTEC

Ilustração de uma mulher Toltec girando algodão. Fonte: Rudolf Cronau / Domínio Público

Informações sobre como os Toltecs vestidos vêm das estátuas e monumentos feitos em suas cidades. Graças a essas representações, aqueles que faziam parte de sua elite usados ​​para vestir cintos, camadas (chamada tilmatli), uma saia (chamada cueitl) e um ichcahuipilli, que consistia em um tecido grosso.

As esposas dos líderes se destacaram usando um vestido de corte retangular chamado Cheitmitl. Segundo os especialistas, isso tinha um simbolismo relacionado à fertilidade.

Os tótecos de classe baixa usavam roupas muito mais simples: uma espécie de tanga, um emaranhado e não usava sapatos.

Religião

A influência da religião de Toltec alcançou todas as culturas mesoamericanas mais tarde, que adaptaram boa parte de sua mitologia.

A religião dos Toltecs era politeísta, embora houvesse dois deuses principais. O primeiro foi Quetzalcóatl, que representava o bem, e o segundo Tezcatlipoca, a divindade do mal. Além desses dois deuses, eles também adoraram outros como Tláloc, Itzlacoliuhque e Centéotl, intimamente ligados às forças da natureza.

A contribuição mais importante da cultura da Toltec para a religião mesoamericana é a introdução do mito QuetzalCoatl. Isso mais tarde foi coletado por muitas outras culturas na área, embora com pequenas variações. Apesar dessas pequenas mudanças, quase todas eles coletaram a queda de Deus por ter sucumbido às suas paixões.

De acordo com a mitologia de Toltec, Quetzalcoatl teve que se exilar depois de ser derrotado por Tezcatlipoca. Ao sair em sua balsa de cobra, o deus fez a promessa de voltar.

Essa promessa, segundo algumas histórias, foi a que levou os astecas a pensar que o conquistador espanhol Hernán Cortés foi o próprio Quetzalcoatl retornando ao seu povo.

Famílias

A capacidade arquitetônica acima mencionada dos tótecas não se limitou aos templos ou palácios. Habitação também se destacou para a qualidade de sua construção e como eles foram organizados.

Um aspecto importante nessas casas era a importância da religião. Por esse motivo, essas casas tinham um altar, colocadas na área central da casa. Ao redor deles estavam os quartos, incluindo a cozinha. Esta estadia foi equipada com um forno de cerâmica e também servido para armazenar comida.

Para construir as casas, os TOLTECs usaram vários materiais. O principal era Adobe, embora o uso de pedras, madeira ou cimento também fosse frequente. As diferenças sociais foram o fator fundamental do qual o material escolhido dependia, uma vez que os mais ricos da família, os melhores materiais usados.

Organização política

Tecpancaltzin iztaccaltzin, nono rei dos Toltecs. Fonte: Mabarlabin/CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org/licenças/BY-SA/4.0)

A maneira TOLTEC de organizar politicamente foi baseada em dois fatores diferentes: suas origens como povo nômade e a importância da guerra em sua cultura. Ambos os aspectos foram fundamentais para definir a estrutura política de sua civilização.

Dessa forma, a busca por uma liderança forte era uma prioridade, especialmente durante o período de conquista dos territórios. Esses confrontos fizeram com que a organização política fosse focada na guerra e, relacionada a isso, na religião.

Na cultura TOLTEC, todas as decisões, administrativas ou guerreiras, tiveram que ser apoiadas pelos deuses através dos sacerdotes.

Casta guerreira

A classe social mais importante dentro da cultura Toltec foi a dos Warriors. Seu rei mais famoso, Topiltzin-Quetzalcóatl, foi quem realizou as campanhas militares mais importantes para estender seus domínios e criar um império.

Assim, a importância dos militares dentro da organização política de Toltec durou a partir de 900 d. C. Até o século XII. Segundo especialistas, toda a Era de Ouro dessa civilização foi baseada em uma administração militarista.

No entanto, de acordo com os historiadores, esse mesmo caráter de Guerrero também contribuiu para a queda da civilização de Toltec. As guerras contra os vizinhos e os impostos que os derrotados tiveram que pagar causaram a criação de uma coalizão contra eles que acabaram derrotando -os.

Sacerdotes

A casta sacerdotal fazia parte da elite dentro da cultura Toltec. Sua influência era, especialmente, em aspectos administrativos. Embora eles também tivessem participação no aspecto militar, nesta área foi a classe guerreira, que incluía o rei, aquele que exerceu a liderança.

Em muitas ocasiões, os reis também mantiveram a posição de sumo sacerdote, que cobriu todo o poder possível.

Governantes

Os Toltecs tiveram reis diferentes ao longo dos 300 anos em que sua monarquia durou. Entre eles destacaram Topiltzin, que adotou o nome de QuetzalCaatl para se unir, assim, o aspecto religioso com o político e o militar. Este monarca era responsável por expandir seu território e proporcionar prosperidade com seu reino.

Em monarca que representa o pólo oposto de Topiltzin foi Huemac. Este rei foi um dos últimos a ocupar a posição e, de acordo com os especialistas, levou seu reino a sofrer dificuldades. Foi durante seu reinado quando o poder dos tótecas começou a enfraquecer por causa dos inúmeros conflitos externos e internos. Além disso, era um monarca muito despótico.

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As leis

A pessoa responsável por promulgar as leis dentro da civilização de Toltec era o rei, enquanto os militares eram responsáveis ​​por serem cumpridos.

Entre os punições mais graves para aqueles que violaram a legislação estava o sacrifício aos deuses. Outra punição, mais suave, se tornaria um escravo das classes altas.

Organização social

Ilustração de uma princesa Toltec

A Sociedade Toltec foi dividida em propriedades muito diferenciadas: uma classe alta formada pelo rei, pelos guerreiros e pelos sacerdotes e uma classe baixa em que, embora com diferenças, todos os outros foram.

O rei

À beira da pirâmide social estava o rei. Isso, em muitas ocasiões, combinou o poder político com o religioso.

Embora o uso da religião como fator legitimizante tenha sido frequentemente usado, na cultura TOLTEC, a popularidade e o poder dos reis estavam intimamente relacionados às suas vitórias no campo de batalha.

Guerreiros e padres

Depois do rei, o próximo nível na pirâmide social foi ocupado pelos militares. Dada a importância da guerra na cultura de Tolteca, a casta guerreira tinha muitos privilégios e seus membros eram considerados os cidadãos mais honrados.

Os soldados foram divididos em diferentes ordens militares, quase todas com nomes de animais, como Jaguars ou Coiotes.

Praticamente no mesmo nível estavam as altas posições religiosas. Estes tinham funções administrativas, além de atuar como guias para a sociedade.

Classe servil

Embora o restante da população tenha sido incluído na classe servil de maneira tão chamada, os especialistas encontram algumas diferenças entre seus membros. Assim, havia um tipo de classe média formada por artistas, comerciantes ou artesãos.

A influência na política ou administração desses profissionais foi praticamente anulada. No entanto, eles tinham mais privilégios do que, por exemplo, os camponeses.

Por outro lado, a parte inferior da pirâmide era composta pelos trabalhadores e pelos camponeses mencionados acima mencionados. Finalmente, sem direitos, escravos e prisioneiros que foram levados nas diferentes guerras que os tóteques apareceram aparecendo.

Cultura

Objetos e figuras astec e toltec

Dentro do campo cultural, os Toltecs deixaram seu selo na arquitetura. Suas técnicas de construção influenciaram significativamente as civilizações posteriores, como pode ser visto nos restos deixados pelos maias.

Gastronomia

Especialistas afirmam que dentro da alimentação de Los Toltecas, o uso de amaranto. Esta planta era essencial em sua gastronomia e parece que era fundamental impedir a fome durante períodos de seca.

Da mesma forma, alguns historiadores apontam que o amaranto também foi usado em rituais e para fins comerciais. Isso ajudou este produto levou mais tempo para estragar se comparado ao milho e feijão.

Tradições

A influência dos tóteques nas civilizações mesoamericanas posteriores não se limitou à sua arquitetura. Assim, algumas de suas tradições permaneceram até a chegada dos espanhóis ao continente.

Uma das mídias pelas quais os tótecs estenderam suas tradições foi através da guerra, já que trouxeram suas crenças religiosas e outros costumes para os povos derrotados.

Dentro de sua organização religiosa, havia um grupo de sábios chamados nonoalcas. Estes eram padres dedicados ao God Quetzalcoatl, a principal divindade da Toltec. Com o tempo, o culto deste Deus estendido pela Mesoamérica.

Outra tradição dos Toltecs foram sacrifícios humanos. Arqueólogos encontraram restos de esqueletos que provam que era uma prática usual.

Em geral, esses sacrifícios foram feitos ao oferecer a Tlaloc, o deus da chuva como um método para obter seus favores. Depois que o sacrifício foi feito, as cabeças das vítimas foram colocadas no quadrado cerimonial de Tula.

Arte

Tula Atlantes, Hidalgo. Fonte: Rafael Aparicio/CC BY-S (https: // CreativeCommons.Org/licenças/BY-SA/3.0)

A maior parte da arte de Toltec estava relacionada à arquitetura. Estas eram estátuas e relevos na parede nos quais representavam personagens e deuses de sua cultura. Da mesma forma, essas questões também foram tratadas em cerâmica e artesanato.

Entre os trabalhos mais conhecidos estão atlantes, guerreiros de pedra que ainda estão em Tula. Esses guerreiros foram decorados com penas e mosaicos.

Da mesma forma, as representações de Quetzalcóatl localizadas em Chichen Itzá.

Dentro do campo da arquitetura, os Toltecs foram os primeiros a acrescentar acabamentos artísticos às colunas que apoiavam os telhados. Esses ornamentos costumavam ter uma forma antropomórfica ou representar uma cobra emplumada.

Referências

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2. Ecurido. Cultura TOLTEC. Obtido de Ecused.Cu
3. Origens antigas. The Toltecs: Fieros Warriors, que mudaram a face da Mesoamérica para melhor. Obtido de originas antigas.é
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