Biografia de Aristóteles, festas, teoria do conhecimento, obras

Aristóteles (384 a. C. - 322 a. C) Era um estudioso grego da era clássica dedicada a várias áreas de conhecimento, especialmente a filosofia, uma área em que ele se destacou como um dos expoentes mais proeminentes de todo o Ocidente. Sua sabedoria era muito extensa, porque passou de matemática, física e biologia, a metafísica, ética e política, embora isso fosse comum entre os intelectuais contemporâneos com Aristóteles.

Seu trabalho ainda é visitado por estudiosos e permaneceu uma das fundações da sociedade ocidental. É comum que Aristóteles seja o pai da lógica, uma questão a que ele dedicou vários empregos. Da mesma maneira que ele era versado em termos de oratório, uma arte extremamente relevante para os gregos de seu tempo.

Busto de Aristóteles, por H. G. Wells [domínio público] via Wikimedia Commons

Viveu durante o terceiro século para. C., e pertencia à Academia de Atenas por mais de duas décadas. Um de seus mentores era Platão, o pai da filosofia ocidental. Além disso, Aristóteles se dedicou ao ensino e entre seus discípulos estava Alejandro Magno.

Mas seu trabalho pela educação não parou por aí, mas no final de sua vida ele criou o Liceo de Atenas, nomeado para o recinto em que sua escola filosófica era. Isso era conhecido como "peripatético".

Após a morte de seu professor, Platão, Aristóteles começou a desenvolver uma visão sobre o conhecimento que era rígido para a realidade factual, então ela foi usada como base para o estudo de ciências naturais até a chegada do Iluminismo.

Ele tinha um interesse particular em biologia e desenvolveu algumas teorias que mais tarde seriam testadas incorretas, como geração espontânea, mas também outras como a que explicava a reprodução de polvos através de hectocotil tinha certeza.

O termo "Liceo", usado pela primeira vez pelos aristotélicos, passou a designar instituições de ensino médio em alguns países. Dos mais de 200 tratados que são pensados, o filósofo grego escreveu, pouco mais de 30 sobreviveram até o nosso tempo.

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Biografia

-Primeiros anos

Aristóteles nasceu em 384 para. C., Na cidade de Estagira, localizada no nordeste da Macedônia, o reino ao qual a península de Calcidica pertencia.

O nome do homem que se tornou um marco da cultura ocidental, Aristóteles, significava "o melhor propósito" ou "final", em grego antigo. Ele era um dos filhos de Festis com Nicómaco, um médico que serviu Amintas III da Macedônia, avô de Alexandre, o Grande.

Ambos os pais de Aristóteles mantiveram o título de "Asclepiavae", que significava "filho de Asclepio", um caráter lendário da tradição grega relacionada à medicina. Muitos médicos na Grécia adotaram o "asclepiavae" em seus nomes, por isso não é esclarecido se era uma família ou um grupo profissional.

Aristóteles tinha dois irmãos, um chamado Arimnesta e outro chamado Arimnesto. Acredita -se que por um tempo residisse junto com seu pai em Pella, capital da Macedônia, e que desde então suas conexões com a corte do reino surgiram.

Segundo algumas fontes, Nicómaco morreu quando Aristóteles tinha 13 anos, mas outros afirmam que foi um tempo depois e que o jovem tinha 17 anos. Nas duas versões da história, é garantido que seu tutor fosse proxeno de Atarneo, o marido de sua irmã mais velha.

-Educação

Quando Aristóteles tinha cerca de 17 anos, ele foi enviado para estudar na Academia de Atenas, na qual Platão deu uma cadeira.

Acredita -se que, no momento da entrada de Aristóteles, o líder da escola estava na Sicília, então eles não encontraram até 365 para. C.

De acordo com a versão mais difundida sobre a vida de Aristóteles, ele permaneceu na academia por cerca de vinte anos, até a morte de Platão em 347 a. C.

No entanto, outras histórias afirmam que Aristóteles poderia ter saído antes de estudar biologia em Aso.

Partida

Segundo alguns, o discípulo de Platão ficou enojado com o fato de o sobrinho do filósofo ter sido escolhido, Espeusipo, como sucessor no chefe da academia, então ele deixou Atenas.

Platão e Aristóteles, de Raphael [Public Domain], via Wikimedia Commons.

Além disso, foi acrescentado que o sentimento antimacedônio que invadiu a área, devido ao crescente domínio da Grécia pela Filipe II, poderia influenciar sua decisão.

Em outras versões, foi comentado que Aristóteles, embora ele se separasse intelectualmente da corrente dada por Platão, sempre considerou seu professor e mantinha um profundo respeito.

Por outro lado, alguns afirmaram que, embora ele permanecesse amigável com os membros da Academia de Atenas, ele tentou demonstrar que algumas teorias propostas dentro desse grupo, como formas, estavam incorretas.

De qualquer forma, alguns de seus trabalhos excelentes foram desenvolvidos naquele período da vida de Aristóteles.

-Viagens

Enquanto ele era um dos estudantes da academia, Aristóteles conheceu Hermias, que era governante de uma área chamada Atarneo e cujo controle expandido pela Ásia Menor.

Aristóteles viajou para se encontrar com seu ex -parceiro em Aso. Lá ele também conheceu Pitias, a filha adotiva de Hermias, com quem ela se casou. Posteriormente, o casal teve uma filha que eles chamaram em homenagem à mãe.

Graças à colaboração de Aristóteles, foi alcançado um acordo para Atarneo e Macedonia para se tornarem aliados, o que não gostava do Xá Persa, Artajerjes III.

Memnón de Rodas foi o designado para recuperar a área e capturou Hermias para matá -lo mais tarde.

Lesbos e Biologia

Após a morte de seu pai - -LAW, perto do ano 341 para. C., Aristóteles foi para a ilha de Lesbos, na qual permaneceu por dois anos e onde se dedicou à pesquisa em zoologia e biologia marinha.

Reuniu parte de sua pesquisa em A história dos animais. Nesse texto, algumas das observações com mais detalhes no campo da zoologia até o século XVII estão incorporadas.

Aristóteles disse que entre a teoria e a observação o segundo deve prevalecer, pois ela confirma o primeiro.

-Macedônia

Em 342 a. C. Aristóteles foi para a Macedônia a pedido de Philip II. Lá serviu como um tutor para os jovens mais importantes do reino, entre os quais o herdeiro do trono foi informado, que após suas conquistas era conhecido como Alexandre, o Grande.

No templo das ninfas, em Mieza, a instituição em que Alejandro e outros meninos contemporâneos com o príncipe da Macedônia, como Ptolomeu, Casandro ou Hefestion, foram educados por Aristóteles, foram educados por Aristotle.

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Dizem que Filip II prometeu ao filósofo que ele reconstruiria Estagira, que ele havia sido destruído pelo rei macedônio no ano 348 para. C. Depois de levantar a cidade novamente, Filipo retornou aos seus habitantes, que se tornaram escravos após a ocupação de Estagira.

Na época, Aristóteles começou a instruir Alejandro, o último tinha cerca de 13 anos. Embora os registros estejam atestando que aos 15 anos o príncipe já foi destacado na carreira militar, sabe -se que Aristóteles permaneceu em Pella por cerca de 5 anos.

Entre as áreas em que ele instruiu o futuro Conquistador, Matemática, Physis (ou ciências naturais), lógica e oratória, aspectos considerados muito importantes pela sociedade grega se destacaram.

-Voltar para Atenas e Liceo

Perto de 335 para. C., Aristóteles voltou à cidade em que formou, Atenas. Naquela época, ele decidiu criar seu próprio centro de ensino que ele batizou como Liceu, Ó Lyceum. Na Grécia, esses tipos de instituições eram conhecidos como academias, e isso em particular estava próximo de um ritmo dedicado a Apollo Licio.

Muitos de seus trabalhos os desenvolveram enquanto ele estava no comando de Liceo. Os intelectuais que seguiram essa corrente eram conhecidos como "peripatéticos", porque Aristóteles costumava atravessar os corredores enquanto ensinava.

Aristóteles não foi o primeiro a usar o Liceu Como um site de instrução: outros estudiosos antes de ele usá -lo com o mesmo propósito. Entre eles estavam Sócrates e Platão.

No entanto, ao não manter a cidadania ateniense, ele não podia possuir propriedades, então usou esse espaço público como um centro de reuniões com seus alunos. Portanto, o Lyceum, sendo uma escola de rua, não tinha uma classificação oficial.

Para o treinamento que Aristóteles deu a seus discípulos, eles se concentraram, após o desaparecimento físico de seu professor, em questões naturais, em vez de metafísica ou filosofia.

Entre os peripatéticos mais proeminentes estava Teophrasto, que tomou as rédeas do Lyceum quando Aristóteles saiu da cidade definitivamente anos depois.

-Últimos anos

Antes de Aristóteles deixar Atenas, sua esposa Pitias morreu e ele iniciou um relacionamento com Herpilis de Estagira, que era a mãe de Nicómaco, a quem o filósofo dedicou uma de suas obras mais conhecidas.

A figura de Herpilis está escura, pois não há muitos detalhes sobre sua origem. Alguns disseram que ele era um escravo de Pitias, a esposa de Aristóteles, enquanto outros consideram que ela era uma mulher livre e que, de fato, ela também era esposa do filósofo.

No ano 323 para. C., Alejandro Magno e algumas cidades estaduais morreram, como Atenas, novamente eles repudiaram tudo o que tinha a ver com a Macedônia.

Calcidia

Acredita -se que por essa rejeição tenha sido que Aristóteles decidiu se mudar para a Calcidia na ilha de Eubéia, separada de Beocia pelo estreito de Euripo.

A história de Eurimedón transcendeu o hierofante e o demófil. C.

Algumas fontes colocam a partida de Aristóteles em 322 para. C. Nas palavras do próprio estudioso, sua decisão de deixar a cidade foi tomada para "evitar outro pecado contra a filosofia" por atenienses.

Ele passou seus últimos dias tentando encontrar explicações para os fenômenos da natureza que ele observou na calcidia, como a maréia no estreito de Euripo.

-Morte

Aristóteles morreu no final de 322 para. C., Na Ilha Euubea, na Grécia. A causa de sua morte não foi esclarecida, pois não há registros que ele sofreu nenhuma doença, mas na época ele tinha aproximadamente 62 anos.

Herança

A vontade de Aristóteles foi preservada e informações valiosas sobre sua vida foram extraídas. Seu sucessor como chefe do Lyceum, Teofrasto, deixou para ele sua biblioteca e os textos de sua autoria.

Nicanor, o filho adotado de Aristóteles, teve que receber os ativos do filósofo quando atingiu a idade certa. Até então, os tutores selecionados eram Aristólos, Timarco, Hyparco, Diotales e Theofrasto.

Aristóteles, de Jusepe de Ribera, Museu de Arte de Indianapolis [Domínio Público], via Wikimedia Commons.

Ele ordenou que sua filha se casasse com Nicanor e cuidou de toda a família como pai e irmão ao mesmo tempo. Se algo aconteceu com o jovem herdeiro, então o mesmo arranjo foi criado para o TheOfrast.

Herpilis também incluiu ela solicitando que, se ela quisesse, um marido digno foi encontrado, além de alguns escravos e dinheiro, e foi autorizado a escolher se ela residisse na Casa de Estagira ou em Calcidia.

Outra das vontades que Aristóteles deixou foi a libertação de vários escravos, cujo último destino era a liberdade, pois proibia suas vendas. Ele também solicitou que os restos de Pitias fossem carregados junto com o seu próprio.

Filosofia de Aristóteles

Aristóteles propôs uma aproximação à filosofia que ele diferia do que havia recebido durante sua formação na Academia de Atenas, dirigido por Platão.

O título da nova escola era "Lyceum", e os seguidores de seus postulados receberam o nome de "peripático".

Para os alunos de Aristóteles, os estudos de Physis, ou natureza, que os outros ramos do conhecimento.

-Nova abordagem

O grego havia dividido as ciências, como eram entendidas então, em três categorias que ele chamou de práticas, teóricas e poéticas.

Ele propôs que a experiência e os sentidos são os fundamentos do conhecimento que, por sua vez, são o objetivo adicional do homem. Da mesma forma, de acordo com Aristóteles, a alma e o corpo eram inseparáveis, bem como a forma da matéria.

Assim, o conhecimento deve ser deduzido de preceitos justificáveis, com o que você tem em Aristóteles e seus seguidores a um dos primeiros empiristas do mundo, pois eles usaram a observação para mostrar a verdade de suas declarações.

-Ciências práticas

Nesta categoria, foram incluídas as áreas consideradas úteis no desenvolvimento da vida cotidiana para cidadãos gregos contemporâneos com Aristóteles, como retórica, política, ética ou economia.

Retórica

Para Aristóteles, a retórica foi fundamental. Além de ser considerado a arte da persuasão, foi uma das diferenças entre homens e animais. Para alcançar o objetivo de convencer o público, você pode recorrer a ethos, para o Pathos ou al Logos.

Política

As abordagens aristotélicas garantiram que a política era inerente à natureza humana, enquanto os homens eram animais sociais ou "políticos", ou seja, eles viviam "Polis".

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Sua essência é social, pois eles podem se comunicar e, assim, gerar regras e acordos duradouros que levam à justiça.

Governos de acordo com Aristóteles

Uma de suas contribuições mais proeminentes foi a das seis formas de governo para as quais ele se separou pelo número de pessoas à frente do estado e pelo objetivo com que eles assumiram a posição, ou seja, se estivessem interessados ​​em obter seus próprios benefício ou no bem -estar da comunidade.

As três primeiras formas levantadas pelo grego são aquelas que tentam alcançar um bom desenvolvimento comum:

- Monarquia: o governo de um.

- Aristocracia: o governo de poucos.

- Democracia: o governo de muitos.

Quando essas três formas são pervertidas e buscam benefício pessoal, elas se tornam:

- Tirania: o governo de um.

- Oligarquia: o governo de poucos.

- Demagogia: o governo de muitos.

Economia

Para Aristóteles, a palavra economia se referiu à administração da família. Para se referir ao que atualmente concebemos como economia, o termo era "cremático", mas de acordo com a ética aristotélica, o acúmulo de riqueza não era algo ético.

Ética

Entre os textos de Aristóteles se destacam Ética para Nicómaco, trabalho dedicado ao seu filho. A ética não era considerada uma ciência teórica, mas prática, já que o homem deve tentar se tornar bom e fazer o bem.

Para que algo seja bom, você deve cumprir sua função; No caso do homem, sua alma e sua mente devem agir na linha, para que a felicidade seja alcançada através da excelência. Portanto, a melhor ação teve que ser transformada em um hábito.

-Ciências teóricas

Para Aristóteles, as ciências teóricas podem ser divididas em três categorias principais. Por um lado, filosofia física -Physis- (cujo significado corresponde ao termo "natural"), depois há matemática e, finalmente, a metafísica, que foi considerada a mãe de outras ciências.

Metafísica

Aristóteles não mencionou em seus textos a palavra "metafísica", mas em seus tratados ele aludiu a "a primeira filosofia".

Nesse particular, Aristóteles tomou distância da teoria das formas de Platão, já que ele propôs que a matéria e a forma sejam inseparáveis, então o mundo não é dividido em dois, mas é apenas um.

A metafísica lida com o ser, por isso não pode ser identificada como uma das ciências específicas, mas tudo surge dele.

Physis

Aqui estava um lugar para isso relacionado à natureza. Biologia, química, física e psicologia, entre outras disciplinas, de acordo com a classificação de Aristóteles faziam parte desse ramo de ciências que, além disso, era um dos favoritos para peripatéticos.

Busto de Aristóteles, por Internet Archive [domínio público], via Wikimedia Commons

Química e física

Um dos principais postulados de Aristóteles nesses campos foi a teoria dos elementos. Reafirmou os quatro elementos básicos propostos por Empédocles e acrescentou mais um: o éter, que se formou ao céu.

Aristóteles fez uma mesa na qual descreveu as características desses elementos, como peso, movimento ou qualidades.

Ele também levantou teorias que lidam com os vários tipos de movimentos dos corpos que foram verificados com a passagem do tempo.

geologia

Aristóteles apontou que a extensão da vida humana é insuficiente para registrar algumas modificações no mundo, como o nascimento das ilhas, o desaparecimento de corpos aquáticos, como lagos ou o crescimento do fluxo de rios como o do Nilo.

biologia

Aristóteles, além da reprodução sexual como gerador da vida, que era a teoria aceita até então, a geração espontânea criada para explicar para o nascimento de alguns animais, como insetos ou membros da fauna marinha.

Segundo os gregos, o universo estava vivo e, consequentemente, poderia criar vida dos elementos básicos. Essa teoria permaneceu em vigor até que, finalmente, Luis Pasteur, entre outros cientistas, conseguiu verificar se foi um erro.

Apesar de sua loucura, a verdadeira contribuição de Aristóteles para a biologia foi a descrição e a classificação de mais de 500 seres vivos. A maior diferença que o grego destacou foi o que existia entre os animais que possuíam sangue e aqueles que não fizeram.

Da mesma forma, ele foi o primeiro a realizar estudos de embriologia. Aristóteles fez observações para o desenvolvimento de ovos de pássaros e extrapolou -o para outros animais.

Psicologia

Um dos interesses de Aristóteles foi o estudo da mente humana. Deu importância aos sonhos, para aqueles que não os consideraram ter uma conexão com os deuses, mas com a imaginação de cada indivíduo.

Quanto à alma, Aristóteles propôs que havia três tipos de alma, um vegetal, outro sensível e um terceiro que era racional.

As plantas possuíam apenas a primeira, os animais possuíam o vegetal e o sensível, enquanto os seres humanos foram os únicos que possuíam os três.

A posse de Alma era o que, segundo Aristóteles, fez algo a vida. Ao contrário de Platão, ele não considerou que havia duas coisas separáveis, mas uma unidade que não era divisível, embora tenha afirmado que uma parte da alma poderia transcender a vida.

-Ciências poéticas

Aristóteles agrupou em seu Poético O estudo da estética. Foi um dos filósofos que iniciaram o estudo formal das disciplinas artísticas que ele catalogou como imitativo e não imitativo.

Para este grego, a imitação não era uma atividade degradante, mas um processo natural inerente aos seres humanos, uma vez que Aristóteles propôs que imitar algo requer memória e contribui para aprender.

Ele pensou que a poesia estava mais próxima da filosofia do que da história, porque é responsável por levantar situações tentativas, além de gerar uma descrição das consequências naturais que o mesmo suponha.

Teoria do conhecimento de Aristóteles

Aristóteles se afastou do que Platão levantou na teoria das formas, que garante que o que existe no mundo é uma representação de uma idéia que está na mente, onde todo o conhecimento é armazenado.

Este grego era considerado o pai do empirismo, pois em sua teoria do conhecimento, ou epistemologia, percepção e experiência humana, eles tiveram um papel fundamental para o desenvolvimento do conhecimento.

Pode servir a você: Protoneolítico: Características, Flora, Fauna, ClimaAristóteles Bust no Museu Nazional Romano, por foto de Szilas, 2013-03-04 [Public Domain], via Wikimedia Commons

-Tipos de conhecimento

Para Aristóteles, o desejo de sabedoria é natural nos homens e representa uma das características que as colocam nos animais. Ele separou dois tipos de conhecimento, que chamou de "sensível" e "intelectual".

O conhecimento sensível é responsável por aspectos particulares, uma vez que Aristóteles considerou que os sentidos são o ponto de partida do entendimento.

No entanto, o filósofo afirmou que, ao mesmo tempo, havia um conhecimento intelectual no qual, graças à abstração, conceitos universais e a essência básica dos problemas podem ser entendidos.

Da mesma forma, Aristóteles explicou que a forma e a matéria das coisas não estão separados. Além disso, ele disse que a abstração foi alcançada graças à experiência e memória, que eram as ferramentas para criar conceitos mais amplos.

-Processo de lógica e conhecimento

Para Aristóteles, o entendimento seguiu uma ordem lógica. Primeiro foram as declarações básicas, que atualmente correspondem ao termo "axioma", mas na lógica aristotélica que o nome foi dado a outros tipos de princípios, que eram secundários.

As declarações básicas, de acordo com Aristóteles, devem ser verdadeiras, além de justificável. Esse foi outro dos pontos em que ele difere de seu professor, Platão. Além disso, essas declarações não podem ser deduzidas, pois são princípios.

De acordo com a lógica de Aristóteles, uma hipótese não pode ser considerada um princípio, uma vez que tudo o que veio de tal abordagem também, consequentemente, seria hipotético.

Pai lógico

Aristóteles é considerado o pai da lógica ocidental, já que seu trabalho foi aplicado, quase sem modificações, por mais de mil anos.

O primeiro estudo lógico formal foi realizado por esse filósofo grego e foi refletido no Organon, Uma coleção de seis livros nos quais Aristóteles abordou a maioria dos conceitos de lógica e que foi usada como princípio do estudo do sujeito até o século XIX.

Tocam

Embora Aristóteles tenha escrito mais de 200 tratados sobre vários tópicos, apenas cerca de 30 de seus textos sobreviveram até hoje, já que o resto foi perdido ao longo dos anos.

As obras do grego preservadas são compiladas no Corpus Aristotelicum.

Immanuel Bekker foi quem deu a tarefa de organizar e classificar os textos de Aristóteles, entre 1831 e 1836, em uma edição da Academia Prussiana de Ciências.

Além disso, existem outros trabalhos que não foram incluídos na publicação original de Bekker, como Fragmentos, que foram perdidos obras, inseridas a posteriori Em uma reedição feita por Valentin Rose em 1863, intitulada Aristotels pseudepigraphus.

O Constituição de atenienses Nem fazia parte do Corpus Aristotelicum, Desde que os papiros em que ele foi escrito foram adquiridos pelo Museu Britânico e foi reeditado em 1891.

Fala -se de dois tipos de obras escritas por Aristóteles, os exotéricos, que eram obras realizadas para aqueles que estavam dentro e fora do círculo filosófico do peripatético e o esotérico, criado para os filósofos perto do grego.

-Corpus Aristotelicum

Os trabalhos organizados por Bekker são classificados da seguinte forma:

Lógica

- Categorias (Categoria), 1º.
- De interpretação (De interpretação), 16º.
- Primeira análise (Analytica priora), 24a.
- Segundos analíticos (Analytics de Posorana), 71a.
- Tópicos (Topica), 100a.
- Refutações sofisticadas (De Sophisticis Enche), 164a.

Aristóteles, de Visconti [Public Domain], via Wikimedia Commons.

Filosofia natural

- Físico (Physica), 184a.
- Sobre o céu (De Caelo), 268a.
- Sobre geração e corrupção (De geração e corruptologia), 314a.
- Meteorologia (Meteorológico), 338a.
- Do universo (Do mundo), 391a.
- Da alma (De anima), 402a.
- Pequenos tratados sobre a natureza (Naturalia parva).

Existem os seguintes textos:
1) dos sentidos e do sentido (Sensu et sensibylibus), 436a.
2) de memória e reminiscência (De memória e reminiscente), 449b.
3) de sono e vigília (De Somno et vigilia), 453b.
4) do sonho (De insomniis), 458a.
5) Da adivinhação do sono (Divinição por somnum), 462b.
6) da duração e brevidade da vida (Longarina et brevite vitae), 464b.
7) da juventude e velhice, vida e morte e respiração (De Juventute et Senectute, por Vita et morte, de resistência), 467b.

- De respiração (De Spiritu), 481a.
- História animal (História da Anima), 486a.
- As partes dos animais (De Partibus Animoium), 639a.
- O movimento dos animais (De motu animalium), 698a.

Aristóteles de Seitz, Museus do Vaticano [Domínio Público], via Wikimedia Commons.

- Progressão animal (De Inesssu animalium), 704a.
- Geração animal (De geração animal), 715a.
- De cores (Coloribus), 791a.
- Das coisas de ouvir (De audibilibus), 800a.
- Fisionomônico (Fisiognomonica), 805a.
- Das plantas (De plantis), 815a.
- De maravilhas ouviram (De mirabilibus auscultationibus), 830a.
- Mecânica (Mechanica), 847a.
- Problemas (Problema), 859a.
- De linhas imperceptíveis (De lineis incabilibus), 968a.
- Os lugares dos ventos (Ventorum situs), 973a.
- Melisos, Janofanes e Gorgias (Mxg abreviado), 974a.

Metafísica

- Metafísica (Metaphysica), 980a.

Ética e política

- Nicomáquea Ética qualquer Ética para Nicómaco (Ethica Nicomachea), 1094a.
- Grande moral (Magna moralia), 1181a.
- EUDEMIA EUTICA qualquer Ética para Eudemo (Eudemia Ethica), 1214a
- Librillo sobre virtudes e vícios (Virtutibus et vitiis libellus), 1249a.
- Política (Política), 1252a.
- Econômico (Oeconomia), 1343a.

Retórica e poética

- Arte retórica (Ars Rhetorica), 1354a.
- Retórica para Alejandro (Rhetorica Ad Alexandrum), 1420a.
- Poético (Ars poético), 1447a.

Referências

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