Biografia, trabalho, sexualidade Safo de Lesbos

Safo de Lesbos (c. 650 a. C. - c. 580 a. C.), também conhecido como Safo de Mitilene, era um poeta da era arcaica grega que desfrutou de grande renome na antiguidade, mas poucos de seus trabalhos conseguiram ser preservados até hoje.

Apesar de sua fama, muito pouco se sabe com certeza sobre sua vida. Ele era uma das poucas mulheres de seu tempo cuja obra literária transcendeu e até recebeu honras como ser retratado em peças de cerâmica, algo que foi reservado para os personagens mais importantes da Grécia.

Safo abraça La Lira, Jules-Elie Delaunay / Domínio Público, via Wikimedia Commons

Ele costumava escrever no dialeto de sua ilha nativa; isto é, uma variante do grego conhecido como vento. Safo compôs poesia lírica, o que significava que deveria ser recitado na companhia de música (especialmente a lira).

Os temas de seus poemas eram novos, já que Safo procurou explorar sentimentos e identidade pessoal. Outra causa de controvérsia desse artista foi sua abordagem ao sexo como algo fluido, no qual ele sente atração por um indivíduo em particular e não para o seu gênero.

[TOC]

Biografia

Roman Fresh chamado Safo, do Museu Arqueológico de Nápoles

Primeiros anos

Safo nasceu na ilha grega de Lesbos entre 650 para. C. e 620 a.C. Muito poucos dados foram confirmados em relação à vida deste autor e a maior parte do que se sabe sobre ela foi deduzida de seus textos.

Pertencia à aristocracia local, então, graças à sua família, ele tinha uma posição confortável desde o seu nascimento. Não se sabe exatamente o lugar onde Safo nasceu, mas o mais aceito é que ele chegou ao mundo em Mitilene, a capital de Lesbos.

Acredita -se que ela era filha de uma mulher chamada Cleïs. Quanto ao pai, existem várias opções que surgiram ao longo da história, mas o nome pelo qual muitos dos historiadores se inclinam é escamandrônimo.

O pai de Safo parece ter morrido ser muito criança.

Safo tinha três irmãos chamados carax.

Escola

Uma das primeiras representações de Safo. 470 a. C. 

Pensa -se que Safo era o diretor de uma espécie de escola para mulheres que enviaram os jovens aristocratas para serem preparados antes do casamento em diferentes aspectos.

Pode servir você: vestido incas

Na era dos gregos, as instituições educacionais e religiosas estavam intimamente ligadas. Esses cultos eram conhecidos como au Thíasoi e tinha proteção legal para seus membros.

No caso da Au. Não era estranho que essas instituições tenham sido divididas por gêneros e, portanto, educados homens e mulheres para cumprir seus papéis na sociedade.

Também era comum nessas escolas e irmandades que o erotismo homossexual seria praticado. Mas isso não interferiu no fato de que era esperado que cada cidadão se casasse e procriou filhos ao atingir a maturidade.

Na aurse a que Safo pertencia à educação jovem antes do casamento. A poeta serviu como intermediária entre Afrodite e seus alunos, além disso, ela dedicou grande parte de seu trabalho à deusa do amor.

As jovens tiveram que aprender a se comportar com graça e elegância, para que se tornassem bons amantes. Eles também devem ser instruídos em áreas artísticas, como música, dança e execução de um instrumento para ser bons anfitriões.

Exílio

Provavelmente por razões políticas, Safo e sua família foram forçadas a exílio em Siracusa, na ilha da Sicília, cerca de 600 para. C. Pensa -se que eles poderiam ter tomado partido em alguma disputa política interna, já que pertenciam à classe dominante da Lesbia.

Naquele mesmo tempo, outro poeta Lesbio chamado Albeo também estava no exílio. Foi dito que Safo e Almo, além de compartilhar peças de poesia, eram amantes.

O banimento do poeta e sua família foi localizado durante o tempo em que um tirano chamado Melsilo governou, aproximadamente entre 604 e. C. e 591 para. C.

Morte

Safo pulando no mar

Safo de Lesbos morreu cerca de 580 para. C. Não há registros contemporâneos com o autor da Lesbia para dar luzes sobre sua morte.

Em uma das versões que existem, é narrado que ela estava apaixonada por um homem de grande beleza chamado Faón. O garoto não correspondeu aos seus afetos, já que ele foi pego como Afrodite.

Menandro estava encarregado de compilar esses dados e continuou a narração da morte de Safo, afirmando que, por não conseguir que seu amado retornasse o amor que ela lhe ofereceu, ela decidiu tirar sua vida.

De acordo com essa lenda do SAFO, ele se jogou do Risco de Léucades, o mesmo precipício que Afrodite deve ser abandonado após a morte de Adonis. Este lugar recebe vários suicídios por causas românticas, por isso era conhecido como "Salto de Los Enamorados".

Pode servir você: Mariano Latorre: Biografia, Estilo, obras

Toda essa versão é considerada falsa e, de fato, pode ser uma zombaria do amor romântico que Safo escreveu ou o fato de que, embora ele tenha professado o amor pelas mulheres em seus textos, a vida foi removida por um homem.

O mais aceito entre os estudiosos da vida do autor grego é que Safo viveu até a velhice e morreu por causas naturais.

Local de construção

Fragmento de Papyrus que preserva partes de dois poemas de Safo

Safo foi um dos grandes autores da Grécia Antiga, especialmente a coisa notável em um momento em que não era comum que uma mulher se dedique a essa atividade. Em uma atmosfera que era dominada por homens, ela conseguiu obter uma ótima renome.

Deve -se notar que a "décima musa" foi apelidada de Platão. Da mesma maneira que Homer era conhecido por Antonomasia como "o poeta", Safo foi chamado de "La Poetisa", que mostrou relevância na literatura grega que o escritor tinha.

Quase todo o seu trabalho foi escrito em Eolio, o dialeto de lesbio original. O estilo em que Safo desenvolveu seu trabalho era conhecido como poesia lírica, cujo objetivo era ser recitado com a música de acompanhamento.

Especialmente o trabalho do autor da Lesbia foi composto para ser tocado com a lira, um instrumento de corda muito popular entre os gregos dos quais a poesia lírica tomou o nome.

Conservação

Poema de um poema de Safo. Fonte: Masur/CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org/licenças/BY-SA/2.5)

Acredita -se que, dos textos de Safo, menos de 6,5%sobrevivem, pois, pelas ordens do Papa Gregório VII, a maior parte de seu trabalho foi queimada perto do ano 1073.

Outra teoria indica que o desaparecimento do trabalho de Safo ocorreu porque seu dialeto não era facilmente entendido pelos romanos e era muito caro fazer cópias das obras da Lesbia.

A única peça completa é a ode para Afrodite, que possui 28 linhas e o seguinte texto mais longo consiste apenas em 16 linhas.

Estilo

Ao contrário dos autores contemporâneos com ela, Safo apresentou o elemento pessoal na poesia que ele criou. Ele não escreveu como uma entidade externa para o que estava incorporado no texto, mas destacou a importância do "eu" no trabalho.

Ele estava encarregado de dar um papel condutor aos sentimentos e impulsos do protagonista. Além disso, em seus poemas, eles encontraram novas músicas um espaço, em um estilo que se aproveitou da individualidade e o tornaram o centro da composição.

Pode servir a você: Antonio Flores Jijón

Ele recorreu a uma construção simples para dar destaque à emoção desejada para transmitir ao leitor. Além disso, ele inventou a métrica ou a estrofe saphic de quatro versículos: três deles eram endecassillabilizações de segurança e um era um pentassilable adônico.

Sexualidade

Safo (à direita) e Erinna em um jardim em mitilene. Fonte: Wikimedia Commons

Safo escreveu sobre amor romântico e desejo erótico direcionado a outras mulheres, o que era comum na sociedade grega. Esse elemento dos textos sáficos se desenrolou em culturas posteriores, para quem a sexualidade não era um fluido.

É por isso que palavras como "lesbianismo" e "saphic" estão relacionadas à homossexualidade feminina. No entanto, a hipersexualização de Safo parece ser algo atribuído a ele após sua morte.

Outras críticas feitas em seu trabalho foram relacionadas ao fato de ser mulher, algo que as colocou em um ranking social mais baixo. Além disso, ao adotar questões sobre romance, seus textos foram considerados de pouca relevância.

Safo, de Raphael Parnassus (1510-1511)

À sua biografia foram adicionadas piadas sobre sua sexualidade que por um tempo foram percebidas como certezas. Por exemplo, no Suda (uma enciclopédia bizantina), foi dito que Safo havia se casado com um homem chamado Kerkylas Isso veio da ilha de Andros.

Isso foi descartado pelos historiadores, já que o nome vem da palavra "Kerkos " O que pode significar "pênis" e "Andros" está relacionado à palavra "homem", o que significa que "ela era casada com um pênis da ilha dos homens".

O trabalho de Safo conseguiu superar todos os obstáculos e permaneceu firme antes da passagem do tempo. Isso concedeu ao autor um espaço como uma das poucas mulheres da antiguidade a ter criado um trabalho literário.

Referências

1. Em.Wikipedia.org. 2020. SAPCHO. [Online] Disponível em: em.Wikipedia.Org [Acesso a 25 de junho de 2020].
2. Enciclopédia Britannica. 2020. Safo | Biografia e fatos. [Online] Disponível em: Britannica.com [Acesso 25 de junho de 2020].
3. Mark, j., 2014. Safo de Lesbos. [Online] Enciclopédia da história antiga. Disponível em: antigo.UE [Acesso 25 de junho de 2020].
4. Poetas.org. 2020. Sobre Sappho | Academia de poetas americanos. [Online] Disponível em: Poetas.Org [Acesso a 25 de junho de 2020].
5. Fundação de Poesia. 2020. Safo | Fundação de Poesia. [Online] Disponível em: Poetryfoundation.Org [Acesso a 25 de junho de 2020].
6. Johnson, m., 2013. SAPCHO. Londres: Bloomsbury Publishing.
7. BBC News World. 2020. O poeta cuja idéia sobre amor e sexualidade está em vigor 2.600 anos depois. [Online] Disponível em: BBC.com [Acesso 25 de junho de 2020].