Era colonial no México

Novas castas da Espanha

Qual era a era colonial do México?

A era colonial no México foi o período histórico em que este país estava sob o domínio da coroa espanhola. Esse tempo começou após a vitória de Hernán Cortés sobre o Império México (1521) e terminou com a proclamação da independência do México (1821) após a Guerra da Independência.

Em 1535, a coroa espanhola criou o vice -rei da Nova Espanha para governar com mais eficácia o território conquistado. Com a capital na Cidade do México, o vice -rei incluiu o atual México, parte do sul dos Estados Unidos e toda a América Central.

O governo colonial significou uma grande transformação em todas as áreas. Nos religiosos, os missionários se dedicaram a trazer o cristianismo a todas as áreas do vice -rei. Isso, juntamente com uma educação baseada na religião e na imposição de espanhol, teve um impacto no aparecimento de novos costumes e tradições.

A própria sociedade da Colonia estava evoluindo ao longo do tempo. Embora os brancos peninsulares tenham permanecido como os principais líderes, o vice -renoito viu a miscigenação aparecer. Da mesma forma, o número de crioulos, descendentes de espanhóis nascidos na América, cresceu para se tornar a classe que liderou a luta pela independência.

Como tudo começou?

O conquistador espanhol Hernán Cortés chegou às costas mexicanas em 1519. A partir desse momento, começou uma campanha de conquista que o levou a conquistar o império asteca em 1521.

Cortés se encontram com Moctezuma em

Os espanhóis estabeleceram a capital do território conquistada na Cidade do México, onde a capital mexicana havia sido localizada.

A coroa espanhola distribuiu parcelas entre os conquistadores. Esses eram títulos de propriedades que incluíam a coleta de impostos para os povos indígenas que residem em cada uma das áreas.

Depois que todo o território foi conquistado, a coroa decidiu estabelecer um controle mais direto dos novos domínios. Para fazer isso, o vice -rei da Nova Espanha criou e nomeou um vice -rei que agiu em nome do monarca espanhol.

Características de A era colonial mexicana

A era colonial do México tinha características diferentes:

Diminuição da população indígena

A população indígena na colônia diminuiu consideravelmente, especialmente durante as primeiras décadas. Embora se acredite popularmente que foram as armas dos europeus que os superaram para poder conquistar poucos homens, realmente o que causou o maior número de mortes na população indígena foram doenças, destacando a varíola da varíola.

Desenhando o códice florentino no tratamento dos povos indígenas latino -americanos. Os sinais de varíola são observados

Por outro lado, apesar da promulgação das leis pela coroa espanhola que tentou defender os nativos, na prática estes foram ignorados por muitos dos colonizadores. Trabalho em condições de escravidão nos campos do cultivo e nas minas causou inúmeras mortes ao longo do tempo.

Miscigenação e castas

Nos primeiros navios carregando colonos, havia mal -humorado. Assim, os espanhóis que se estabeleceram na colônia começaram a ter relacionamentos, muitas vezes forçados, com os nativos.

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Os filhos desses sindicatos foram o começo da miscigenação no vice -rei. Ao aumentar o número de mestiços, um sistema de castas baseado na etnia foi desenvolvido.

Cultura

O vice -rei da Nova Espanha, especialmente sua capital, na Cidade do México, era uma referência cultural em todo o cenário colonial. Seus edifícios, construídos pelos espanhóis, foram pioneiros em todo o continente.

Cidade do México em 1890

Por outro lado, o México tinha uma imprensa antes do final do século XVI e várias obras literárias foram publicadas com ela.

Classes sociais da era colonial

A origem étnica era mais importante para a estrutura social colonial do que a própria riqueza, embora ambos os conceitos estivessem unidos.

À frente desse sistema estavam os brancos peninsulares. Estes possuíam as terras agrícolas e as posições de poder político e religioso foram reservadas.

O segundo passo foi formado pelos crioulos, descendentes brancos de espanhóis, mas nascidos na América. Embora quase todos os direitos tivessem, seu acesso ao poder era limitado.

Os mestiços de diferentes tipos formaram outra das classes sociais. Sua posição passou por vários estágios, mas em geral eles não eram bem considerados e seus direitos eram escassos.

Os povos indígenas tiveram a seu favor que, de acordo com as leis, não podiam ser escravizados e tinham certos direitos. No entanto, em muitas ocasiões, suas condições reais eram semelhantes às dos escravos. O último foi retirado da África para aliviar a falta de trabalho causada pela mortalidade entre os indígenas.

Economia

A economia durante a era colonial foi extrativista. Os espanhóis aproveitaram especialmente os depósitos minerais que descobriram para enviar toda a riqueza possível para a Espanha. Apenas uma parte permaneceu no México e serviu para estender a agricultura e melhorar a infraestrutura.

Os portos de Veracruz e Acapulco se tornaram os locais de afastamento da riqueza para a Europa. Uma rede comercial inteira se estendeu pelos territórios do Império Espanhol, incluindo as Filipinas.

O dinheiro

O primeiro produto que se tornou vital para os espanhóis foi La Plata. Durante o primeiro século da colônia, este se tornou um dos principais centros de exportação desse metal, cuja exploração foi crucial para a Nova Espanha ter um crescimento econômico significativo.

La Plata, além de ser enviada para a Espanha, também foi usada no comércio interno.

A coroa espanhola queria garantir o maior controle possível sobre sua exploração comercial e promulgou uma série de leis para esse fim.

Já no século XVII, La Plata começou a perder parte de seu valor, embora as minas da Nova Espanha continuassem a produzir em grande quantidade até 1630.

As parcelas e o Quatequil

Para que a economia colonial funcione, os espanhóis precisavam de mão -de -obra quase livre. Como as leis emitidas pela Coroa proibiam a escravidão dos nativos, os proprietários das propriedades começaram a usar as parcelas.

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Com isso, os nativos foram distribuídos para trabalhar com um sistema forçado. Além dos campos de cultivo, ele também foi usado em minas.

Outra das modalidades que os espanhóis introduziram na colônia foi o catequil. Com este sistema, os nativos foram forçados a trabalhar, embora, em teoria, eles tenham desfrutado de um salário. O próprio estado usou essa figura para obras públicas.

Controle espanhol

A coroa espanhola tentou controlar a economia da colônia em benefício de seu estabelecimento. Cada produto com o qual foi negociado deve receber uma permissão anterior. Sem essa permissão, o comércio foi considerado um crime.

Desde a segunda metade do século XVI, os comerciantes viram seus controles intensificados. Além disso, ataques de piratas fizeram com que as rotas mercantis marítimas fossem menos seguras.

Os comerciantes da colônia foram igualmente obrigados a pagar impostos à Espanha, algo que causou tensões ao longo do tempo. Estes cresceram a partir das reformas de bourbon chamadas.

Educação

Durante a era colonial, a educação era responsável pela Igreja Católica. A princípio, foram os missionários e frades que chegaram aos Estados Unidos, responsáveis ​​por educar os povos indígenas, uma formação focada em sua conversão ao catolicismo e na educação obrigatória do espanhol.

Com o tempo, centros educacionais para brancos foram fundados. Entre eles destacaram a Royal Pontific University of México, dedicada ao treinamento de futuros advogados, médicos e padres.

Fora do sistema, eles quase sempre permaneceram os mestiços e meninas, com exceção daqueles que se tornariam freiras.

Tradições

Apesar das tentativas de eliminar a cultura indígena no território colonial, algumas das tradições e costumes desses povos conseguiram sobreviver quando misturados com os transportados pelos conquistadores.

Virgem de Guadalupe

Segundo a lenda, a Virgem de Guadalupe apareceu diante do indígena Juan Diego Cuauhtlatzin. O culto desta virgem, chamado a padroeira do México, tornou -se uma das maneiras mais bem -sucedidas de converter povos indígenas. Todo dia 12 de dezembro, o festival correspondente ainda é comemorado.

Imagem de Juan Diego Cuauhtlatzin

PENDON WALK

A partir de 1528, a capital do vice -rei tornou -se a sede do Pendón Pase So -So -Pendón. Neste feriado, a memória dos mortos durante a conquista espanhola do México foi comemorada.

Semana Santa e Corpus Christi

Esses dois partidos religiosos católicos logo se estabeleceram na colônia, inclusive entre os povos indígenas evangelizados. No entanto, alguns desses povos introduziram características de suas antigas tradições nessas festividades.

Dia dos Mortos

A celebração do dia dos mortos remonta ao vice -renoito

O dia dos mortos foi outro exemplo da adaptação das tradições indígenas às novas crenças impostas pelos espanhóis. Este partido já foi realizado em toda a Mesoamérica antes da conquista como uma maneira de adorar os ancestrais.

Com a chegada dos espanhóis, os habitantes da colônia adaptaram a celebração ao calendário religioso católico. O dia dos mortos adquiriu um personagem mestiço, com elementos de ambas as culturas.

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Religião

Evangelização pela ordem franciscana

Além da conquista militar, a Espanha realizada no território colonial outro tipo de estratégia que foi batizada como uma conquista espiritual. Isso consistia na conversão dos povos indígenas da região para o cristianismo e na eliminação de suas crenças e tradições antigas.

Esta conquista espiritual foi para os espanhóis tão importantes quanto os militares. Seus missionários fizeram com que os povos indígenas deixassem de ser o risco de despojá -los das características culturais que lhes deram sua própria personalidade.

A evangelização não consistia apenas de conversão religiosa, mas também era uma maneira de instilar normas e costumes sociais espanhóis.

Importância da Igreja Católica

A grande importância da Igreja Católica na Nova Espanha em toda a era colonial era, de fato, um reflexo da importância que ela tinha na Espanha.

As primeiras missões foram substituídas ao longo do tempo pelos grandes templos construídos em todo o território. A missão de controle de qualquer idéia herética ou perigosa foi confiada à sagrada Inquisição.

O poder da igreja começou na educação, já que foi a única instituição autorizada a ensiná -la. Da mesma forma, eles também cuidaram de hospitais e hospícios.

No aspecto econômico, a Igreja Católica se tornou uma das instituições mais poderosas. Além da enorme extensão de terra que monopolizou, a instituição recebeu uma homenagem chamada dízimo, bem como doações da coroa.

Refeição

A alimentação dos povos indígenas antes da conquista tinha milho como um dos principais ingredientes. Além disso, produtos como chiles, vários tipos de frutas, carne ou peixe em algumas áreas também eram comuns.

De acordo com as crônicas da conquista, a gastronomia durante esse período não foi muito diferente. Tortilhas, chiles, tamales, pato, guajolote ou frutas eram os pratos mais consumidos.

Com o estabelecimento da colônia, a cozinha da área foi enriquecida com a chegada de produtos europeus. Entre eles destacaram trigo, carne, porcos ou cabras.

Miscigenação gastronômica

Mulher mexicana com milho

A mistura de ambas as tradições resultou em uma das gastronomias mais ricas do mundo. Os produtos típicos da região, como Chile, feijão ou milho, mantiveram sua importância e, juntando outros ingredientes da Espanha, levaram à criação de novos pratos que eram a base da culinária atual mexicana.

Um exemplo simples dessa miscigenação foi o uso de manteiga, produto espanhol, para fazer tamales. O resultado foi mais saboroso e também durou mais tempo em boas condições.

A introdução de carne de porco ou carne também foi fundamental para a formação de sua própria culinária, bem como a de arroz ou trigo.

Referências

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