Mitos da Guatemala

Entre os mitos mais populares da Guatemala está a origem do Red Barriga Quetzal. Com licença

Entre os melhores mitos conhecidos da Guatemala são a tatuana, o cadejo, o chapéu, o tesouro do local da flor, os comprimidos que cantam, a origem do barriga vermelha quetzal, entre outros, entre outros.

Os mitos guatemaltecos foram interpretados hoje como uma maneira de preservar o passado e a tradição indígena em momentos em que o desenvolvimento das cidades e o uso da língua espanhola e suas tradições predominam.

Várias regiões da América compartilham mitos semelhantes, pois foram coletados após a colonização dos espanhóis e compartilham um passado histórico comum.

Mitos guatemaltecos mais famosos

1. A tatuana

A lenda de La Tatuana conta a história de uma mulher acusada de bruxaria e condenada pela Inquisição a morrer queimada na fogueira, no meio de Santiago de Guatemala quadrada.

Esta linda mulher, estando na cela, pediu aos guardas que lhe concedessem um pequeno pedaço de carvão.

Os guardas deram e, em seguida. Quando os guardas foram procurá -lo, a única coisa na célula era um terrível cheiro de enxofre, que, de acordo com a lenda, indicava sua conexão com o demônio.

2. O cadlejo

O Cadejo é o espírito protetor que acompanha os bêbados e sua caminhada em zigue -zague. Eles descrevem isso como um cachorro preto, senhora, com olhos de fogo e capacetes de cabra. Tome cuidado para que nada aconteça com eles enquanto a Mona dorme na rua.

Quando alguém está em perigo, ele está perto de protegê -lo e, quando o perigo passa, o Cadejo sai. No entanto, se a boca do bêbado vier a lamber enquanto dorme na rua, ele o perseguirá por 9 dias, e então o bêbado nunca se recuperará.

3. O grande chapéu

A lenda conta a história de Tzitzimite, um pequeno homem pequeno, vestido de preto e com um cinto brilhante. Luce algumas botas pretas e um chapéu muito preto. Ele gosta de entrar em cavalos e fazer nós nos britânicos, que são muito difíceis de desvendar.

Ele também gosta de perseguir as mulheres com cabelos compridos, elas aparecem na sala quando dormem e, uma vez que seguram o cabelo, ele as canta com o violão e dançam. De acordo com a lenda, esse personagem tem a altura de um dedo e pode se esconder perfeitamente no travesseiro.

Mas o chapéu é grande e deve arrastá -lo por toda parte. É um espírito divertido.

4. O vulcao

A lenda conta a história de seis homens, três que emergiram da água e três que emergiram do vento. No entanto, apenas três podiam ser vistos. Cada grupo de homens interagiu com a terra naturalmente, alimentando -se de tudo o que ela lhes deu.

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Um dia, caminhando, os homens encontraram Cabrakán, uma montanha capaz de cuspir fogo. Dessa maneira, Cabrakán explodiu em chamas e foi abraçado por Sullen, uma montanha de nuvens que procuravam abrir o topo de Cabrakán ao abrir sua cratera com as unhas.

Todos os homens, exceto um, estavam arrasados ​​e as árvores onde moravam foram quebradas. O homem sobrevivente foi chamado de ninho.

Nesto andou seguindo a voz de seu coração e alma até encontrar uma Trindade sagrada que indicava a construção de um templo.

Dessa forma, Nest construiu seu templo e ao seu redor fez 100 casas, onde seu povo moraria. O vulcão cessaria sua atividade e a floresta floresceria novamente.

5. O tesouro do lugar florido

A lenda fala da chegada dos espanhóis ao território guatemalico, durante a celebração dos nativos para o fim da guerra. A celebração ocorreu no lago, perto do vulcão "o avô da água", onde os tesouros da tribo estavam escondidos.

Ele conta como na chegada dos espanhóis, os nativos começaram a fugir enquanto os esquadrões de homens brancos se aproximavam do tesouro do lugar florido no vulcão.

Homens brancos sentiram o rugido do vulcão, mas feitos, guiados por sua ambição e ganância. Uma vez que eles desembarcaram, o vulcão cuspiu fogo como se fosse um sapo.

Ambas as estradas, como os tesouros e os espanhóis, foram arrasados ​​pelo fogo do vulcão, silenciam o som de trompetes e bateria. As tribos conseguiram fugir, e os espanhóis caíram ao pé do tesouro do lugar florido.

6. Os comprimidos que cantam

A lenda diz que, independentemente do recinto, Luna Masters colocaria comprimidos cobertos com símbolos e sinais pintados para cantar e dançar.

Essas músicas eram hinos para os deuses e, depois de serem distribuídos pelas lunas da lua, eles camuflavam entre a multidão e realizavam atividades diárias.

A partir desses lugares, os mascadores da Luna continuariam comendo lua em cada uma de suas fases. Cada tablet composto por esses personagens tinha que ser cantado, caso contrário, queimou.

Dessa forma, os mestres da lua devem ser lançados na floresta para compor novas músicas para que fossem cantadas nas celebrações.

Quando um desses indivíduos não pôde fazer seu tablet cantado pela sétima vez, ele foi sacrificado em um ritual, levando seu coração.

A lenda diz que Utuquel, uma máscara da lua, temia por seu sacrifício, pois eles já o rejeitaram seis vezes, e na entrega de seu sétimo tablet anunciaram que sua criação era um assalto, que ele não era original e que seu conselho era tirado da vida dos mesmos leitores, então eu acreditava que toda a criação é estrangeira.

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7. A máscara de vidro

A lenda diz que um escultor habilidoso, chamado Ambiastro, já que, em vez de mãos, ele tinha estrelas, fugiu de seu povo com a chegada do homem branco e entrou em uma caverna nas montanhas, da qual ele esculperia suas maravilhosas obras em rock.

Um dia, Ambiastro, cansado de esculpir em rocha e relutante em esculpir em madeira (por causa de sua pequena durabilidade) saiu em busca de novos materiais. Quando ele se aproximou de um riacho, ele cegou o brilho do vidro de rocha e decidiu esculpir.

Ambiastro passou dias e noites esculpindo o vidro, o quartzo cortou o rosto e varreu o chão apenas para assustar a escuridão. Finalmente, ele terminou de esculpir a máscara da deusa Nana Rain e voltou para sua caverna.

Ao retornar, as figuras que já o haviam esculpido com o objetivo de matá -lo. Dessa forma, Ambiastro colocou a máscara da chuva de Nana para escapar, mas quando ele conseguiu sair da caverna, já estava atrasado, ele já estava morto.

8. O sino falecido

Diz a lenda que três fundadores astúrios chegaram à Guatemala no final do século XVII. Esses fundadores eram responsáveis ​​pela fabricação de sinos para igrejas e, portanto, estavam em turnê na América e estavam voltando para a Espanha.

No convento das freiras de Clarisas, os asturianos começaram o processo de fundição para o sino de sua igreja, dessa maneira eles coletaram ouro de todas as freiras.

Cada freira entregaria sua jóia mais preciosa aos fundadores e veria como essa jóia queimaria. Sor Clarineta de Indias era uma freira com olhos amarelos como ouro, que não tinha nenhuma jóia para entregar à fundição.

Por sugestão de um parceiro e com a idéia de fazer um sacrifício maior do que os outros, Sor Clarineta decidiu em sonhos tirar os olhos e jogá -los na fundição. Dessa forma, o sino seria o de Santa Clara de Indias e honraria seu sacrifício.

Após seu sacrifício, Sor Clarineta pediu para ser absolvido por seu excelente sacrifício, um pedido que foi negado. Dizem que, quando a campainha tocou pela primeira vez, ele gritou para ser absolvido, assim como Sor Clarineta depois de dar os olhos.

9. Os matachines

A lenda dos Matachines diz que uma parte dos habitantes de Machitán, chamada Tamachín e Chititam, conhecida como Los Matachines, prometeu que, se a matachina (sua amada) estivesse morta, eles mesmos bateriam em duelo até a morte.

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Chegou à cidade, eles foram a uma casa de namoro, onde um antigo chamado La Pita-Alegre disse a eles que a matachina estava morta, mas que à noite ela se tornou vida, porque sonhava que estava vivo.

O pita-aregre continuou com perfume e banhava o corpo da matachina para que os clientes degenerados e bêbados o usassem. Diante desse cenário, os Matachines cortaram as mãos para o pita-algreio.

Resolvido, os Matachines decidiram ser duelos até a morte, mas antes disso, encontraram o Telele Mono e o Grande Rasquinágua, Protetor da Floresta que sonhava com olhos abertos.

Dessa forma, Rascagara prometeu a eles que eles poderiam morrer e voltar à vida, e deu a eles alguns talismãs para ressuscitar.

Os Matachines concordaram com esse pacto e se separaram até a morte, destruindo seus corpos com os facões. Quando ressuscitou, eles retornaram como uma montanha e uma árvore, reconhecendo -se com o tempo, determinado a retornar a Machitán.

10. A origem de Quetzal de Barriga

O Quetzal é o pássaro nacional da Guatemala e um dos pássaros mais imponentes da América. A lenda guatemalteca diz que o Quetzal voou sobre o conquistador espanhol Don Pedro de Alvarado quando ele lutou contra o líder maia Tecun Uman, com o objetivo de enganá -lo e proteger Tecum Uman.

No entanto, Tecum Uman perdeu a vida e o império maia foi derrotado nas mãos dos espanhóis. Dizem que a barriga de Quetzal é vermelha porque estava manchada com o sangue de Tecun Uman.

Dizem também que a música Quetzal é muito bonita, mas isso não cantará até que o povo da Guatemala seja totalmente gratuito.

onze. Eu a segui

O Siguanaba é um espírito que pode mudar de forma. Geralmente tem o corpo de uma mulher atraente quando ela é vista nas costas.

Com longo e geralmente nake. Nenhum homem realmente vê seu rosto (cavalo ou crânio), até que estejam próximos o suficiente para serem salvos.

Seguiu -a na Guatemala parece punir homens infiéis. Dessa forma, ela os leva a um lugar solitário, onde depois de paralisá -los do medo, eles roubam sua alma e faz com que seu corpo caia nos ravinos. Palavra Siguanaba Vem de Tziguán, que em quiché significa Barranco. 

Outras lendas da Guatemala

No folclore guatemalteco, você pode encontrar lendas típicas de toda a América, como o choro, o cuco, a luz do dinheiro, os chupacabras, o cypitío, o cigarro e os elfos.

Referências

1. Astúrias, m. PARA. (1930). Lendas da Guatemala.
2. Sobre viajar. Obtido de diversão.Sobre.com.
3. O que fazer na Guatemala. Obtido de Quepasa.Gt.