Miscigenação nas características do México, intercâmbio cultural e artístico

Ele Miscegenação no México Foi o resultado da mistura entre os diferentes grupos étnicos que preencheram seu território. Embora já houvesse casos anteriormente, os historiadores usam esse conceito para se referir ao que aconteceu após a conquista espanhola e seu consequente domínio colonial.

Até aquele momento, o futuro território mexicano era habitado por vários povos indígenas. Quando os espanhóis chegaram, muito em breve eles começaram a se relacionar, pela força na maioria das vezes, com mulheres indígenas. A partir desses relacionamentos, os mestiços tão chamados, descendentes de europeus e nativos nasceram.

Representação dos mestiços no final do século 18 ou nona nona

Além desses dois grupos, os escravos negros africanos se mudaram para o vice -rei de Nova Espanha, teve seu papel na miscegenação. Além disso, os próprios mestiços começaram a ter filhos entre eles, aparecendo inúmeras misturas que os espanhóis chamavam de castas.

As castas sofreram por um longo tempo de discriminação legal, social e econômica imposta pelas autoridades. No aspecto positivo, por outro lado, a mistura de culturas foi fundamental para a criação da atual sociedade mexicana.

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Origem

A miscigenação no México foi estrelada principalmente por dois grupos étnicos: os espanhóis e os indígenas. Os filhos dos sindicatos de membros de ambos os grupos foram chamados de mestiza. Normalmente, eram filhos de espanhóis espanhóis e mulheres indígenas, sendo o oposto muito raro.

O conceito de mestimento sofreu uma importante variação no Moderno México. Assim, em 1930, o governo adotou uma definição baseada na cultura. Dessa forma, todos aqueles que não falavam idiomas indígenas, sem levar em consideração sua ascendência étnica, se tornaram mestiços.

O primeiro mestiço

O processo de miscigenação começou logo ao mesmo tempo em que os espanhóis começaram a conquista.

Segundo os historiadores, a miscigenação começou na Península de Yucatán, quando, depois de um naufrágio, Gonzalo Guerrero e Jerónimo de Aguilar decidiram manter a comunidade maia que residia lá. O primeiro desses espanhóis se juntou à sociedade indígena, tendo vários filhos.

Mais tarde, o filho que tinha Hernán Cortés e La Malinche, que foi colocado como um exemplo da mistura racial que caracterizaria o território, ficou conhecido.

Hernan Cortes

Aceitação social

Durante o tempo após a conquista, os mestiços foram bem aceitos socialmente. Isso, no entanto, começou a mudar à medida que a colonização avançou. A sociedade da Nova Espanha estava ficando mais fechada e foi baseada em uma estratificação muito rigorosa, dependendo das origens biológicas.

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Entre outros aspectos, a coroa espanhola promoveu diferentes leis tributárias para povos peninsulares e indígenas e tentou evitar casamentos mistos.

Os descendentes dos mestiços

Como observado acima, o termo mestiço começou a ser usado para chamar os descendentes de espanhóis e povos indígenas. No entanto, o restante das castas que aparece também deve ser considerado como assim.

Essas castas foram o resultado dos pares dos mestiços entre eles. Na Nova Espanha, havia muitas denominações, como Castizos, para os filhos de espanhol com mestimento; Cholo, para os de espanhol e indiano; lotado, para os descendentes de espanhol com mulato; ou Harnizo, para os de espanhol com castizo.

As mães dos mestiços

Os espanhóis que chegaram aos Estados Unidos no início da conquista foram, principalmente, homens. Os seqüestros e violações das mulheres indígenas eram muito comuns e muitos mestiços tinham essa origem.

População negra

A necessidade de trabalho de parto, dado o declínio na população indígena, fez os espanhóis começarem a usar escravos negros retirados da África. Muitos desses escravos se estabeleceram no sul, misturando -se com os nativos e dando origem ao Afromixtecos tão chamado.

Por outro lado, em níveis legais, as autoridades criaram uma casta especial para impedir que os descendentes de indígenas e africanos não tenham direitos. Este novo castelo foi chamado de zambos.

Ends do vice -rei

A população da Nova Espanha pouco antes da independência atingir 6 milhões de habitantes. Destes, a maioria era indígena, embora 40% já fossem crios e mestiços.

Após a independência, os dados não variaram muito. Assim, estimou -se que entre 50% e 60% da população era indígena, cerca de 20% dos habitantes, crioulos e apenas 1% de preto. O restante foi considerado mestiços.

Características dos mestiços

A mistura genética e cultural entre europeus, indígenas e africanos é a origem da atual sociedade mexicana.

Situação social e legal

O sistema de castas estabelecido na Nova Espanha foi dominado pelos espanhóis peninsulares. Estes consideraram os mestiços como inferiores e mal possuidores de direitos. Isso os fez ser explorados por proprietários de terras brancas.

Socialmente, os mestiços nunca poderiam se casar com um espanhol ou um crioulo. Eles só podiam fazer isso com Índias, Mulatto ou membros de outras castas.

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Da mesma forma, eles foram proibidos de carregar armas, ocupando posições importantes na administração, sendo soldados ou estudando em universidades.

Identidade mestizo

Como observado acima, o governo mexicano decidiu, no início do século XX, mudar a definição de miscigenação. A partir de então, aqueles que não se identificam com nenhuma cultura indígena foram classificados como mestiços, mas para aqueles que são identificados com elementos combinados de tradições espanholas e indígenas.

Os governos pós -revolucionários eram aqueles que se propuseram a usar essa identidade mestizada como base da identidade nacional mexicana moderna. Dessa maneira, a miscigenação moderna seria baseada em características culturais, em vez de biológicas.

População mestizada

Especialistas apontam que atualmente existem mais de 110 grupos étnicos no país. Isso faz do México o terceiro Paris do número com a maior diversidade desse tipo.

Os mestiços, ao contrário dos nativos, não constituem sua própria etnia, uma vez que seus ancestrais poderiam pertencer a diferentes grupos. Portanto, eles podem não ter nenhum recurso fenotípico exclusivo. Em geral, os mestiços mexicanos têm uma aparência fenotípica intermediária, entre indígenas e europeus.

Descendentes afro

De acordo com os dados do próprio governo mexicano, os descendentes africanos constituem 1,2% da população total do país. A maioria é considerada afromstizos, com diferentes níveis de características africanas. Entre esse porcentagem, 64,9% também são identificados como indígenas.

Troca cultural e artística

Estátua de uma dança indiana Chichimeca em Querétaro, Qro., México. Fonte: é.Wikipedia.org.

Além do aspecto biológico, a miscigenação no México afetou todas as áreas da sociedade. A união dos costumes espanhóis, indígenas e contribuições africanas, teve um impacto no idioma, comida, roupas ou música.

O idioma

Os conquistadores estabeleceram espanhol como um idioma no ensino. Os chefes e as famílias nobres indígenas aprenderam em breve, mas criaram uma barreira com as de classes mais baixas que não conseguiram aprender a falar. Os mestiços também adotaram o espanhol como uma língua mãe.

No entanto, esse funcionário de fato do espanhol não significava que as línguas indígenas não influenciaram o dia a dia do país. Assim, espanhol falado no México tem muitas palavras com essa origem, especialmente de Nahuatl. Outros idiomas nativos, como Purépecha ou Maya, também contribuíram com algumas palavras.

A comida

A comida no México, uma das gastronomias mais importantes do mundo, tem influências claras de todas as culturas que habitavam o país. Para começar, a farinha de trigo não existia na Mesoamérica, onde o milho era usado apenas. Hoje, no entanto, o trigo se juntou a muitas receitas tradicionais.

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Do contrário, os espanhóis incorporaram o milho em sua dieta, junto com vegetais americanos que não sabiam. Enquanto isso, os povos indígenas começaram a usar algumas carnes da Europa, sem abandonar ingredientes típicos como feijão ou chile.

Roupa

O uso de algodão e lã quase completamente substituiu as fibras maguas em roupas mexicanas.

A influência européia foi muito mais em homens, que adotaram o uso de calças, camisa e chapéu. As mulheres, por outro lado, mantiveram suas roupas tradicionais por muito mais tempo.

Religião

Uma das táticas dos espanhóis para dominar as terras recém -descobertas foi fazer com que os povos indígenas da religião católica, eliminando o processo de crenças tradicionais. Foi a conquista espiritual tão chamada, realizada pelos monges e padres.

Muitos grupos indígenas tentaram manter suas crenças, mas, com o tempo, o cristianismo enraizado entre nativos e mestiços. No entanto, os povos indígenas contribuíram com algumas formas de celebração de suas antigas tradições, dando ao catolicismo mexicano uma personalidade própria.

O melhor exemplo, sem dúvida, é o da Virgem de Guadalupe. Sua imagem, levantada por Hidalgo em seu chamado para a rebelião de 1810, incorpora símbolos indígenas com os cristãos.

Música

Como nos aspectos anteriores, a música também recebeu a influência dos povos indígenas que habitavam a área. Hoje, há uma grande variedade de danças e estilos musicais considerados mestizos, com recursos contribuídos por espanhóis e nativos.

O caso mais conhecido é o de Mariachi, a figura mais conhecida da música mexicana Ranchera e que é um símbolo nacional. Este personagem é originalmente do oeste do México, especificamente de Nayarit, Colima e Jalisco. Inicialmente, Mariachi era uma orquestra popular e indígena, com uma roupa que não tinha nada a ver com a do Charro.

Não foi até o início do século XX quando o mariachi é transformado. Adote o processo Charro e expanda seu repertório com pedaços de várias regiões da República.

Referências

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