Biografia, trabalho, controvérsia de Martín de La Cruz Biografia, Monumento

Martín de la Cruz (Fim do século XV -?) Ele era um indígena mexicano muito importante durante o século XVI desde que era o autor do Codex que agora é conhecido como Cross-Badian. Por muitos anos, seu papel nesta publicação não foi reconhecido como deveria.

Hoje sabe -se que ele era o principal autor e Badiano estava no comando de sua tradução. O códice escrito pelo indígena foi muito relevante pelo estudo que foi feito nas ervas medicinais da época no México.

Código do Tratado Cross-Badiano da Cultura Mexicana sobre Medicina e Herbalismo. Via Wikimedia Commons.

Além de seu trabalho no Codex, Martín de la Cruz se destacou para seu trabalho no Santa Cruz College. Apesar de não ter nenhum treinamento médico, o indígena. Acreditava -se que as crianças respondem positivamente a tratamentos naturais e típicos de comunidades indígenas.

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Biografia

Sua data de nascimento não foi determinada com certeza, embora se acredite que ele nasceu durante o ano de 1510. Existem várias hipóteses sobre o seu site de nascimento. Por um lado, diz -se que era originalmente de Xochimilco, do município chamado Santa María de Nativitas hoje. No entanto, outros historiadores afirmam que ele era natural de Tlatelolco.

Ele era um indígena, embora seu nome sugira que ele fazia parte de uma família espanhola. O nome de Martín de la Cruz surgiu porque ele foi batizado por padres espanhóis dessa maneira.

A maioria dos dados sobre sua vida foram suposições que foram feitas para as informações que aparecem no códice que você escreveu. Na primeira página do trabalho, o indígena disse que não tinha educação na área médica. Ele garantiu que seu conhecimento foi adquirido graças à experiência.

Deve -se lembrar que, no século XVI, era muito comum que, nas comunidades indígenas, havia pessoas com conhecimento sobre medicina natural. Esta disciplina foi considerada o método tradicional de cura. Martín de la Cruz disse que seu conhecimento é devido ao ensino que recebeu de seus pais e avós.

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Aprendeu -se que De la Cruz era um curandeiro no College of Santa Cruz, mas não há referências sobre quando este trabalho começou. Crianças indígenas responderam melhor ao medicamento tradicional que brincavam da cruz.

Documentos oficiais

Existem muito poucos papéis em que informações sobre Martín de la Cruz foram refletidas além do Codex que ele escreveu.

Um dos documentos, datado de 1550, foi encontrado no arquivo geral da nação. Lá foi evidenciado que o vice -rei lhe concedeu terra e o direito de produzir neles. É nesse papel em que foi registrado que, da cruz, era um nativo de Tlatelolco e que era um indiano.

Mais tarde, foi alcançado um papel de 1555 que expandiu as informações sobre Martín de la Cruz, afirmando que seu local de nascimento era o bairro de San Martín. Talvez por esse motivo o religioso espanhol decidiu colocar esse nome, já que Martín era o santo do povo.

Trabalho mais famoso

Francisco de Mendoza e Vargas, filho Antonio de Mendoza (vice -rei da Nova Espanha), pediram a Martín de la Cruz que se reunisse em um trabalho todas as informações possíveis sobre as plantas medicinais que foram usadas no México.

A intenção era que a compilação serviu de presente para o rei naquela época na Espanha, Carlos I. Francisco de Mendoza queria que este trabalho fosse capaz de convencer a coroa a aprovar a Espanha dessas plantas medicinais.

Para cumprir sua missão, o texto teve que ser traduzido de Nahuatl, uma das línguas indígenas mais importantes do México. Para tradução, o diretor da faculdade de Santa Cruz confiou Juan Badiano. Ele também era indígena, mas dominou o latim por ser professor da instituição educacional.

O Codex terminou em julho de 1552, pouco antes da viagem ao vice -rei para a Espanha entre agosto e setembro. No idioma Nahuatl, o trabalho recebeu como um nome “Amate-Cohuatl-Ixhuitl-Pitli". Em latim, o título era Libellus de Medicinalibus Indorum Herbis, que pode ser traduzido para o espanhol como O livreto das ervas medicinais dos povos indígenas.

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Ao longo dos anos, os historiadores chamaram o trabalho como Código de La Cruz - Badiano. Foi uma das publicações mais importantes sobre a área médica da época antes da conquista dos espanhóis.

Caracteristicas

Ele CCruz - Badiano Era um trabalho composto de pouco mais de 60 páginas. As informações apresentadas lá foram divididas em 13 capítulos. Diferentes remédios e imagens sobre as plantas medicinais discutidas foram incorporadas.

Os desenhos também não foram feitos por De La Cruz ou por Badiano. Informações sobre as raízes das plantas, a forma de suas folhas e as terras mais favoráveis ​​para crescer foram detalhadas.

A classificação de plantas no Codex foi feita de acordo com o sistema tradicional de povos indígenas. Isto é, os nomes apareceram em Nahuatl e eram muito descritivos.

Os nove primeiros capítulos se referem a diferentes doenças de acordo com as partes do corpo humano. O primeiro capítulo experimentado na cabeça e todas as áreas possíveis foram cobertas, desde os pés, olhos, dentes ou joelhos.

Do capítulo nove aos 13, houve falar sobre soluções para desconfortos como fadiga ou outro desconforto mais geral. Também havia espaço para lidar com os problemas que surgiram durante o parto ou problemas mentais.

Importância

Era um livro muito importante na Europa para o conteúdo que foi refletido, mas também por causa da maneira como foi escrito. No século XX, o Instituto de Seguridade Social Méxica (IMSS) decidiu publicar uma nova edição. Algumas das plantas medicinais que foram nomeadas por De La Cruz foram analisadas mais profundidade.

O trabalho nos permitiu ter mais conhecimento sobre a grama de To, conhecida em Nahuatl como Zoapatle. De la Cruz mercou que era uma planta que serviu para ajudar no processo de dar à luz. Alguns anos atrás, foi confirmado que esta planta tem um elemento que ajuda na contração do útero.

Ao longo dos anos, três traduções do trabalho foram feitas para o inglês. O primeiro foi publicado em 1939 e o último no início do século 21. Além da versão latina, também existem duas edições em espanhol.

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Ele Códice pelo mundo

A ideia de Códice foi que ele foi enviado para a Espanha. Durante todos esses anos, ele teve vários proprietários. Terminou na Biblioteca Apostólica do Vaticano, na cidade do Vaticano no início do século XX.

Em 1992, o papa da época, Juan Pablo II, decidiu que a versão original do Cruzce Cruz - Badiano Eu tive que voltar para o México. Depois de mais de 400 anos, o livro retornou ao país e hoje é uma das peças da Biblioteca do Instituto Nacional de Antropologia e História na Cidade do México.

Controvérsia

A vida de Martín de la Cruz se tornou muito próxima de Badiano a ponto de muitos dos dados biográficos de Badiano terem sido extrapolados para De La Cruz, embora não estivessem corretos.

No início, o texto foi reconhecido em todo o mundo como Badiano Codex ou também como o Manuscrito Badian. Isso aconteceu após a tradução feita por Emily Walcott, do trabalho, em 1939. Foi a versão mais popular do trabalho indígena.

No restante das versões, a autoria A De la Cruz foi posicionada corretamente, embora seja normal falar sobre um trabalho juntos.

Monumento

Em Xochimilco, há um tempo para comemorar a contribuição de Badiano e a cruz para a história do México. Lá se afirma que ambos eram médicos, embora sem dúvida seja mais importância a Badiano.

A homenagem a ambos é encontrada na rotatória dos personagens ilustres de Xochimilco. De la Cruz também é definido como um sábio e um botânico indígena.

Referências

1. Vírgulas, j., González, e., López, a. e Viesca, C. (novecentos e noventa e cinco). Miscigenação cultural e medicina Novohispana. Xvi. Valencia: Instituto de Estudos Documentários.
2. Cruz, m., Bandiano, J. e Guerra, F. (1952). Libellus de Medicinalibus Indorum Herbis. México: Editorial Vargas Rea e o jornal espanhol.
3. León Portilla, M. (2006). Filosofia Nahuatl. México, d.F.: Universidade Nacional Autônoma do México.
4. Medrano González, F. (2003). As comunidades vegetais no México. México: Secretário de Meio Ambiente e Recursos Naturais.
5. Sahagún, b. (n.d.). México antigo: seleção e reorganização da história geral das coisas na Nova Espanha. Caracas: Biblioteca Ayacucho.