Literatura e conquista da descoberta na Colômbia

O Literatura e conquista da descoberta na Colômbia Ele foi fortemente influenciado pelo domínio dos conquistadores desde o início deles. No momento em que os espanhóis chegaram à América, o poder na Espanha foi compartilhado entre a igreja e os reis.

Juntamente com os nobres, os padres pertenciam ao grupo de classes sociais que foram educadas na arte de escrever. Foi para o qual a coroa espanhola confiou para educar e catequizar as populações naturais dos novos territórios.

Gonzalo Jiménez de Quesada, representante da literatura da conquista colombiana

Consequentemente, toda a literatura produzida neste período retratou as concepções e preconceitos dos autores. Essa tendência abordou quase toda a produção artística emoldurada no período e se estendeu à conquista.

Os responsáveis ​​por promover a literatura no Novo Mundo tinham como missão o controle da população.  Dessa forma, eles fizeram uso de todas as ferramentas possíveis.

Assim, a literatura de descoberta e conquista na Colômbia tornou -se um instrumento de regulação do comportamento. Isso aconteceu em todas as suas diferentes variedades - história, poesia e outros. Apenas poucos casos excepcionais de obras literárias para outros fins que não a dominação ocorreram durante esse período.

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Origem e história

Os primeiros expedicionários espanhóis chegam ao que agora é conhecido como Colômbia em 1499. À frente da expedição estava o espanhol Alonso de Ojeda.

Ao chegar, ele conhece uma população indígena rica em tradições culturais e com sua própria identidade. Eles não tinham um sistema formal de registro de sua memória. A transmissão é feita por via oral de geração em geração.

O que é conhecido como a literatura da descoberta foi escrito muitos anos depois pelos espanhóis e por mestiços convertidos. Em geral, eles eram crônicos (narração de fatos históricos em ordem cronológica). Neles, a visão e a herança cultural do conquistador espanhol foram unificadas com as tradições, mitos e lendas do povo aborígine.

Com o início da conquista, os povos originais começam a sofrer um ataque à sua cultura, e os povos indígenas foram progressivamente exterminados. Isso juntamente com a importação de negros trazidos da África coloca populações indígenas à beira de seu desaparecimento. Os trabalhos literários continuam nas mãos dos espanhóis, que deram predominância a questões religiosas.

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Então, a sagrada Inquisição começa a censurar as Crônicas de New Granada. Especialmente aqueles que, na opinião dos altos católicos, levaram que os povos indígenas continuam a praticar seus próprios ritos.

A partir desse momento, a disseminação da produção literária do Novo Mundo começa a ser prejudicada e tenta manter seus habitantes fora de todo o movimento cultural do antigo continente.

Esta situação é mantida até o século XVII, quando as expedições botânicas são reativadas. Essas expedições viajaram para o interior do território para documentar a diversidade biológica das terras. Esses relatórios ocupavam principalmente a produção literária colombiana até a chegada dos movimentos de independência.

Tópicos abordados na literatura de descoberta e conquista

Em geral, duas fases podem ser distinguidas na literatura de descoberta e conquista na Colômbia.

Primeira fase: descoberta

A primeira fase foi marcada por uma ânsia de se registrar e descrever as novidades encontradas no Novo Mundo. A literatura narrou as experiências e aventuras vividas pelos conquistadores.

Ao mesmo tempo, os elementos das terras conquistadas foram feitas de inventário. Tópicos como vegetação, povos indígenas, animais, clima e recursos hídricos se tornaram uma fonte de inspiração literária. A intenção desta produção era tornar a coroa espanhola conhecida pelo novo território que dominava.

Segunda Fase: Conquista

Na fase da conquista, o registro e a narrativa são mantidos. No entanto, a questão religiosa começa a ter preponderância.

O tema dos livros gira em torno da vida de mártires e santos católicos, bem como a exaltação de valores religiosos e morais europeus. Esses livros são usados ​​como suporte nas tarefas de catequização de tribos indígenas.

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No final deste período, filhos crioulo de espanhóis nascidos no vice -rei de New Granada foram incorporados à produção literária.

Este grupo incipiente começa a escrever sobre vários assuntos: literatura edificante, ciência, oratório, história e literatura. Mas eles constituem um grupo muito pequeno.

Características da literatura

Escrito por espanhóis da classe alta

A literatura de descoberta e conquista na Colômbia é caracterizada por ter sido produzida principalmente por espanhóis que pertenciam principalmente a uma elite eclesiástica. Foi escrito para o benefício de uma minoria não -americana. Razões religiosas caracterizaram a literatura colonial.

Crônica como um meio de expressão

Por outro lado, o meio de expressão predominante era a crônica. Sua produção estava no comando apenas de pessoas encomendadas pela coroa espanhola.

As crônicas eram relatos para o desenvolvimento de tarefas confiadas que eram esperadas pelo rei ou seus representantes. A estrutura destes se fundiu com a linguagem poética do romance.

Assim, um gênero que transcendeu a mera descrição dos fatos foi obtida. Os eventos, situações e personagens relacionados foram embelezados com contribuições do autor.

Às vezes, as crônicas espalham mitos e lendas colombianas geradas durante a descoberta. Exemplo disso está nas lendas de El Dorado e na fonte da juventude eterna.

Louvor aos conquistadores

O conteúdo da literatura e conquista da Discovery na Colômbia elogiou os conquistadores, governadores e reis. Era uma literatura histórica em que as datas relacionadas aos fatos descritas predominavam.

Obras e autores

Fazer parte da literatura de descoberta e conquista da Colômbia é 'A Yurupapy'. É um épico oral compilado dos nativos na região de Vaupés no século XVI, publicado em 1890.

A transcrição foi feita por espanhóis e é uma das poucas amostras disponíveis de literatura de descoberta.

Entre outros representantes desta literatura estão:

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Fray Pedro de Aguado (1538-1609)

Ele era um missionário franciscano espanhol e um dos primeiros cronistas da América hispânica. Entre suas obras estão a história de Santa Marta e o novo reino de Granada. Volumes 1 e 2 (1575).

Fray Pedro Simón (1574-1628)

Fray Pedro Simón

Este cronista franciscano espanhol foi reconhecido por um extenso trabalho sobre a conquista e a colonização. Uma de suas peças mais importantes foi o recorde de notícias das conquistas do continente nas Índias Ocidentais.

Gonzalo Jiménez de Quesada (1499-1579)

Gonzalo Jiménez de Quesada. Fonte: Cultura Banco de la República, CC por 2.0, via Wikimedia Commons

O renomado advogado espanhol, cronista e conquistador é o autor de ANTIJOVIO (1567). Este livro foi o principal objetivo de defender a reputação da Espanha contra acusações de abuso a aborígines feitos por outros impérios (especificamente italiano).

Fray Bartolomé de Las Casas (1484-1566)

Fray Bartolomé de Las Casas. Fonte: José e Vicente López de Eguidanos, Domínio Público, via Wikimedia Commons

Era um clérigo espanhol e religioso. Ele defendeu fortemente os direitos dos índios durante a colonização da América. O livro intitulado História da destruição das Índias (1552) se destaca entre seu amplo trabalho.

Este livro descreve os efeitos que a colonização teve para os aborígines americanos. Com este trabalho, a lenda negra da conquista da América começaria.

Artigos de interesse

Literatura da Independência da Colômbia.

Referências

1. Suárez g., C. PARA. et al. (2004). Colômbia: História, Geografia, Literatura, Arte, Atlas Universal e Colômbia. Bogotá: editorial Norma.
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7. Franco Bagnouls, M. (2004). Literatura hispânica -americana. México d. F.: Limusa editorial.